文玩人的境界,取決于面對質(zhì)疑的態(tài)度

一個(gè)真正的文玩人,盤的不是串,是自己的心境。

如若真要給文玩人劃分幾等境界,標(biāo)準(zhǔn)不是擁有多少珍貴的文玩物件,不是在文玩行當(dāng)里浸淫了多長時(shí)間,而是在面對他人對文玩的質(zhì)疑時(shí),所表現(xiàn)出的態(tài)度。


好物少爺

第一階段,莽生

甲:來,看看我新買的紫檀手串,怎么樣?

乙:你怎么花錢買這木頭疙瘩?

甲:你懂什么!臭XX!

莽生,是謂魯莽新生。方入文玩之道,看到什么都覺得好,看到什么都覺得新奇,喜好未定。莽生階段的文玩人喜歡“顯擺”自己的文玩物件,聽不得別人的否定和批評,一旦聽到質(zhì)疑的聲音,就會立刻炸毛。但由于自己對文玩的了解也不深刻,反駁時(shí)空有聲勢卻無實(shí)質(zhì),難以讓人信服,容易招致身邊人的反感。


好物少爺

第二階段,貴紳

甲:看我這條,金絲楠陰沉黃料,滿水波,怎么呀?

乙:你說什么?

甲:我跟你說,這是金絲楠木,被埋在地下……

貴紳,是謂求貴鄉(xiāng)紳。貴紳這一等級,已經(jīng)對文玩之道有一定的了解,平常的文玩物件已經(jīng)不能引起他們的興趣,喜好有了一定的方向,開始追求高價(jià)格,高品質(zhì)。你經(jīng)??梢栽谒麄兛谥新牭侥崃?、陰沉料、水波、對眼……等一系列文玩的專有名詞,開始追求高端貨,愿意花大價(jià)錢去買一些“有名頭”的文玩物件。攀比的欲望開始轉(zhuǎn)變成一種“傳道”的欲望,說起文玩的材料、歷史、盤玩方法,能滔滔不絕一個(gè)下午。


好物少爺

第三階段,禪師

乙:這么多年了,你還玩這些東西吶?

甲,只是微微一笑。

乙,看著甲手腕上光澤圓潤,質(zhì)感如玉的佛珠,忽然心動。

久入文玩,終悟禪意。到達(dá)這一境界的文玩人,不再與外行人爭,不再與內(nèi)行人爭。每當(dāng)手指從自己的“心頭所好”上拂過時(shí),內(nèi)心就更安靜了一些。老文玩人或不信佛,或不信道,但久入文玩,終悟禪意。

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