魯迅評價《西游記》：

“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！?/p>

年少時癡迷的英雄孫悟空，也從“完美”的神壇跌落，頂著頑劣的形象一步步進化，變得更加強大。?

曾經(jīng)與魔為伍，最終修煉成佛，孫悟空靠什么完成我們眼中的逆襲？又是怎樣與他身處的世界握手言和？《西游記》經(jīng)久不衰，因為他寫盡了人生！

人，只有找準位置

才能活出人生的高度

孫悟空是花果山上一塊仙石孕育而成的石猴，出生沒多久，憑著自己的膽識發(fā)現(xiàn)水簾洞，順勢當上美猴王。

玉皇大帝有心擒拿他，太白金星心生慈恩，提議將他招安，封為“弼馬溫”?？战颠€是管理崗，還是閑職，這是多少現(xiàn)代職場人夢寐以求的好事兒。但他嫌棄官職低微，上不了臺面，一氣之下回了花果山，自封為“齊天大圣”。

玉皇大帝又封他做“齊天大圣”，令他看管蟠桃園，享受官祿。它依然不知足還頻頻鬧出風波。

猴子天性好動、敢于冒險，沖鋒陷陣才是適合他的工作，但給他安排的偏偏都是閑職。明明是個熱血青年，卻讓他做著安享晚年的事，多么悲哀的事。

反觀后來，跟著唐僧安心當個“保鏢”，取經(jīng)途中九九八十一難，難難兇險，他從未退縮，與之前入職天宮，動不動就想離職相比，可謂心志堅定，這恰恰說明，西天取經(jīng)是他內(nèi)心真正認可的事業(yè)?。

人生的樂趣，在于在合適的位置上做自己喜歡的事。正如叔本華所說：

“如果沒有真正的需求，就沒有真正的樂趣?！?/p>

一個在工作中找不到真正樂趣的人，即使有錢有閑，也不過是一個空心人罷了。個人只有將熱愛和工作結(jié)合在一起，人生才更容易出彩。只有認清內(nèi)心真正熱愛的事業(yè)，找準自己愿意為之付出的位子，才能成就人生新高度。

高質(zhì)量的圈子

才是拓寬人生廣度的法寶

《孔子家語》有言：

與君子游，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣。與小人游，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

與品行好的君子相處，你也會變得優(yōu)秀；與品行不好的小人在一起，你也會變得很差勁。

入職天宮前，孫悟空與牛魔王等妖魔結(jié)拜為兄弟，日日吃喝玩樂；入職天宮后，又熱衷結(jié)交各路神仙。因觸犯天條，孫悟空被壓在五指山下，昔日的結(jié)拜兄弟卻從未探視過他片刻，境況可謂凄涼。

正所謂，加入什么樣的圈子，就會成為什么樣的人，成魔還是成佛都在抉擇之間。

如果孫悟空不曾結(jié)交修成正果的各路神仙，一直與一些為非作歹的妖魔為伍，結(jié)局可想而知，或許，他亦會成為其中一個魔。

厘清自己的圈子，與優(yōu)秀者同行，與強大者為伍，才會讓自己更優(yōu)秀。

選擇什么樣的圈子，很大程度上決定你未來成為神惡魔樣的人，走什么樣的路。高質(zhì)量的圈子，才是拓寬人生廣度的法寶。

自律與不自律

差的是一整個人生

孫悟空在七寸靈臺山拜師學藝時，菩提祖師問他姓什么。

他回答：“我無人性。人若罵我，我也不惱；人若打我，我也不嗔，我只是陪個禮就罷了。一生無性?！贝藭r的孫悟空如同孩子一般，對世界充滿純真和友善。

在學得一身本領(lǐng)后，自恃本領(lǐng)高強，封自己為齊天大圣，與天齊平，狂妄之心昭然若揭。醉死到地府時，他說：“我老孫超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管轄，怎么朦朧，又敢來勾我？”與如來佛祖對話時，他口無遮攔：“皇帝輪流做，明年到我家。”

一個人如果不懂得約束自己的言行，災難就開始了！

孫悟空被如來佛祖壓在五指山下五百年，在唐僧救他出山后，仍是心性難改。他看中了唐僧包袱里的嵌金花帽，戴上后卻成了約束自己的金箍。

當孫悟空完成取經(jīng)任務，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”，請求唐僧去除頭上的金箍時，才發(fā)現(xiàn)金箍早已消失不在。

正是因為取經(jīng)途中，孫悟空不斷打磨性子，最終，心中之魔已滅，才不會被外物束縛。

古語有云：“玉不琢，不成器。”人生路上，何嘗不是如此，經(jīng)一事有一事的成長，越是修煉自己，人生才會越有深度。

寫在最后

《西游記》的最后，孫悟空加升大職正果，與入世時的混沌而言，他活出了一個高境界的自己。

很喜歡一句話：所謂的蓋世英雄，都是一點一點練出來的，所謂的精彩人生都是一步一步走出來的。

從年輕時的意氣風發(fā)，無所畏懼，到中年時的小心翼翼，顧全大局……無不是一次次與生活交手，一次次自我的修行。

人生最高級的活法，就是做自己所熱愛的事情。

于艱難困頓中，修煉自己，成就自己。