戒·定·慧

慧

內(nèi)觀的課程主要練習(xí)的時(shí)間在白天，每天練習(xí)結(jié)束，到了晚上都會(huì)有老師一個(gè)小時(shí)到一個(gè)半小時(shí)的開示，這些開示都是葛印卡老師的在世時(shí)教授內(nèi)觀課程時(shí)的講話錄音。開示這個(gè)詞是佛學(xué)的詞匯，翻譯成現(xiàn)代的語言就是講課，為大家答疑解惑。每天的練習(xí)我們都會(huì)有這樣那樣的問題，心中充滿了各種疑問，到了晚上老師會(huì)給我們講述這一天來會(huì)有哪些反應(yīng)，存在哪些問題，應(yīng)該怎樣解決。

第一天的開示里提到戒定慧，這里面說到慧，說我們遵守戒律，練習(xí)定力，真正的目的是發(fā)展慧。老師跟我們講到智慧有三個(gè)階段或是三個(gè)層次，分別是聞慧、思慧、修慧。聞慧就是聽來的智慧，例如聽老師授課、閱讀經(jīng)典書籍、聽演講，而從別人那里學(xué)來的智慧。思慧是在文慧的基礎(chǔ)上加上知性上的理解。就是在聽聞或閱讀某種說法之后，予以思量，考量其是否合理、有用且實(shí)際，考量后覺得滿意，才信受奉行。這兩項(xiàng)智慧不是自己洞見體驗(yàn)的智慧，只是外界給你的智慧，對你的作用是自己知道了有這樣一條路，有這樣一種理論，給你精神的愉悅，給你知識(shí)的享受，給你好奇心的滿足，給你未來的信心和希望。但終究這兩種智慧不會(huì)給你帶來實(shí)際的改變，它只是在你的腦海中種下了許多種子，還沒有發(fā)芽生長?？晌覀冇卸嗌偃送Ａ粼诹诉@兩個(gè)階段，始終沒有前進(jìn)，始終沒有改變。

****修慧是來自個(gè)人對真理親身的體驗(yàn)與領(lǐng)悟，這能讓你心中的種子發(fā)芽生長，開花結(jié)果，給你真正的力量，給你帶來真正的改變。這種修證而來的智慧，可以改變內(nèi)在的本質(zhì)，繼而改變自己的生命。這種智慧才是真正的智慧，不需太多，只要一點(diǎn)點(diǎn)就已足夠，而這一點(diǎn)點(diǎn)就可以發(fā)散開來，影響整個(gè)人生。明白這個(gè)道理的人，都在實(shí)實(shí)在在的發(fā)展這樣的智慧，看似很笨很慢，但是發(fā)展到一定階段，就可以突飛猛進(jìn)，讓人望塵莫及。****

這三種智慧用我們?nèi)粘５脑捑褪菍W(xué)習(xí)，思考，實(shí)踐，不過上面的說法站的角度更為高遠(yuǎn)一些。學(xué)習(xí)，思考，實(shí)踐，其中的實(shí)踐部分最為重要，不然的話學(xué)來的知識(shí)不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，不能給我們帶來實(shí)際效益，我們也很快就會(huì)忘記。之前的自己對痛苦，對于貪愛，對于嗔恨，是沒有概念的，至多是聽別人說了，自己思考一下罷了，然后就沒有然后了。****但是經(jīng)過內(nèi)觀這幾天切身實(shí)際的體驗(yàn)，我真切感受到痛苦的根源在什么地方，那種領(lǐng)悟是那么的真真切切，不用別人說，不用別人解釋，一下子就明白了，原來就是貪愛和內(nèi)心的嗔恨導(dǎo)致了自己的痛苦，當(dāng)自己保持平衡平等的心看待這些時(shí)，內(nèi)心的痛苦很快就消退了，胸口那塊巨石也慢慢消失不見了。如果沒有這些真切的體會(huì)，我也許永遠(yuǎn)不知道痛苦來自哪里，依舊在文慧思慧的圈里打轉(zhuǎn)。****

平等心

****平等心：平等心是平衡的心，是不貪求不嗔恨的心。
有不愉悅的感受時(shí)不會(huì)企盼它快快消去，有愉悅的感受時(shí)不會(huì)企盼它持續(xù)下去。****

在十天的課程中，老師每次的課程指導(dǎo)中都會(huì)提到觀察呼吸，觀察的時(shí)候，要保持平等平衡的心，要保持警覺專注的心。要對身上的任何部位的感受保持覺知，并且只是客觀的觀察這些感受，不能起絲毫的貪愛嗔恨之心。 內(nèi)觀主要通過身上的感受，訓(xùn)練人的平等心還有覺知力，內(nèi)觀練習(xí)的效果好不好，標(biāo)準(zhǔn)不在于你覺察到身體什么感受，標(biāo)準(zhǔn)在于是否具備平等心，能否客觀的看待感知到的一切。

每天的內(nèi)觀課程算下來，我們每天打坐共修的時(shí)間接近十一個(gè)小時(shí)，除了吃飯睡覺，其余時(shí)間全是打坐，觀呼吸觀感受，沒有娛樂活動(dòng)，沒有說話聊天，十天確實(shí)是一段歷練的過程。觀呼吸的時(shí)候，腿疼了，哪里不舒服了，還容許動(dòng)動(dòng)，但是到了正式的內(nèi)觀階段就不能那樣了。正式的內(nèi)觀要求我們堅(jiān)決靜坐1小時(shí)，這1小時(shí)內(nèi)不容許活動(dòng)自己的腿部，不能松開自己的手部，也不容許扭動(dòng)自己的身體，就只是在那里靜靜的坐著，保持平等心觀察身體每一部分的感受。正式內(nèi)觀開始一兩天的時(shí)候，我最多能一口氣坐上30分鐘，這時(shí)腿部的疼痛感到了無法忍受的地步，然后就松開一會(huì)兒，放松幾分鐘，然后繼續(xù)打坐。其實(shí)腿部從15分鐘就開始出現(xiàn)酸麻的癥狀，接著出現(xiàn)脹痛的感覺，然后就是針扎似的疼痛，然后就是越來越疼，到了自己無法忍受的地步就開始活動(dòng)自己的身體了。而且在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己越是關(guān)注那個(gè)疼痛時(shí)，就越是疼痛，當(dāng)你保持平等心，靜靜觀察時(shí)，它的疼痛感就會(huì)減少許多，當(dāng)心態(tài)失衡，疼痛感就會(huì)立馬襲來。

那時(shí)候出現(xiàn)的心理狀態(tài)是，我怎么這么不堅(jiān)強(qiáng)呢，人家都不動(dòng)可以忍受，你怎么這么矯情呢？這種心理狀態(tài)持續(xù)了有半天的時(shí)間，到了晚上請教的時(shí)候，我把自己心中的狀態(tài)告訴老師，老師說，心力的提升也是需要時(shí)間的，你這一小時(shí)活動(dòng)了兩三次，那么下一個(gè)小時(shí)，能否多堅(jiān)持一會(huì)兒呢。對于疼痛的態(tài)度是，好吧，我被你打敗了，我接受這個(gè)事實(shí)，我下次努力一些，慢慢跟你較量。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己一兩天就能坐到一小時(shí)了。疼痛也是感受，只在一旁靜靜觀察，不要生起任何的習(xí)性反應(yīng)，保持平等心。

當(dāng)時(shí)老師說完，我心里的疑惑解開了，疼就疼嗎，不能忍受疼痛就不能吧，我慢慢來。接受當(dāng)下的自己，接受這個(gè)事實(shí)就是了，不要自責(zé)，不要嗔恨，這就是平等心啊。我照著老師的知道去練習(xí)，不起任何嗔恨之心，奇跡出現(xiàn)了，到了第三天的時(shí)候，就能坐上一小時(shí)了，而且腿部的疼痛感也慢慢消融了。更為奇跡的是，堵在胸口許久的大石頭也消融不見了，立馬感覺身心輕松了許多。

這是真真切切的體會(huì)，原來我絕大部分的痛苦源自于自己內(nèi)心的執(zhí)著，太過在意這個(gè)那個(gè)痛苦，沒有保持一份平等平衡的心，沒有保持一份平穩(wěn)的心態(tài)。****內(nèi)觀是以身體的感受為工具，訓(xùn)練人的平等心，只要平等心一具備，用到生活工作中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)好多事情想開了，好多事情看淡了，原來在意的現(xiàn)在不在意了，原來看不慣的現(xiàn)在也平靜接受了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)之前的自己好傻，陷在自己無知的泥潭而不自知，浪費(fèi)了這么多寶貴的時(shí)間和精力。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不再那么彷徨，不再那么無助，能夠很清晰自己內(nèi)心的追求。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己看問題的角度變了，看問題也更為深刻了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己好多變化，這個(gè)平等心只要一具備，那簡直就是無敵的，對你人生的影響將不可估量。****

****覺知讓你活在當(dāng)下，平等心讓你活的自在快活，這就是內(nèi)觀，這就是生活的藝術(shù)。****