法師美文

2017,神棍是如何煉成的!

1,培養(yǎng)人們對你的依賴心理:

神之所以成為神不在于人們頂禮膜拜其雕像,而在于人們誠心敬奉它。

真正的聰明人寧愿人們需要他,而不是讓人們感謝他。

有禮貌的希求心理比世俗的感謝更有價值,因為心有所求,便能銘心不忘,而感謝之辭無非促人忘卻。

與其別人對你彬彬有禮,不如別人對你有依賴之心。

飲足井水者往往離井而去,桔子被榨于汁水后往往由金黃變?yōu)樵唷?/p>

一旦對你不再有依賴心,也就不再對你畢恭畢敬,經(jīng)驗啟示給人最重要的教訓(xùn)是:

維持別人對你的依賴心理,不要完全滿足其需求。但你踐行此法時不可過分,不要只是引而不發(fā)從而使人誤入歧途,也不要只為一己之利而無視他人病人膏肓。

2,白壁微瑕,遮掩有術(shù):

世上的人都不免有某種道德污點或性格缺陷,盡管他們本可以輕而易舉地加以克服,卻總是聽之任之,不予更改。

審慎的人眼見一個舉世罕見的高才卻常常受困于一個小小的缺陷,不免為之惋嘆:一抹流云卻遮住了整個太陽。

缺陷有如臉上的黑痣,心懷惡意的人最善于注意到它。要讓這黑痣成為美人痣需要絕妙的技巧,例如凱撒就曾用桂冠掩飾禿頂。

3,與其博,不如精:

完美靠的是質(zhì)量而非數(shù)量。

世上的好東西時常小而難求,過多必?zé)o譽。

就拿人來說也是如此:偉人們往往是矮子。

有的人贊揚一些書,只是因為這些書是龐然巨著,好像它們之所以被寫出來不是為了鍛煉我們的智力而是為了鍛煉我們的臂力。

只靠廣博則難免成為平庸之輩,有所謂通才總想在學(xué)業(yè)上門門皆精,結(jié)果卻常常是門門皆瘟。

學(xué)業(yè)專攻必結(jié)碩果;若從事重要的事務(wù),則必得美名。

4,勿使所行之事公開亮底:

出人意料的成功往往最能使人們心悅誠服。

過分明顯的事既無用也無趣。

不急于表態(tài)可使人們揣測不已;如果你的地位重要到能夠引起人們的期待心理,則此種情況更是如此。

神秘就是靠其神秘性來贏得敬重的。

即使你必須道出真相,也最好避免什么都和盤托出。不要讓人人把你里里外外都一覽無余。

小心謹(jǐn)慎是靠小心緘默來維持的。

你決心要做的事一旦披露,就很難獲得尊重,反倒常常招致批評。

如果事后它們結(jié)局不佳,則你就更易遭到雙倍的不幸。

如果你真想獲得人們的敬仰和敬奉,就學(xué)學(xué)那行而不言的神靈吧。

5,心隨精英,口隨大眾:

逆潮流而動很難發(fā)現(xiàn)真理,且危機四伏。只有蘇格拉底敢冒此種風(fēng)險。

自認(rèn)為別有高見等于是侮辱別人,因為這意味著你宣布別人的看法是錯的。

某人受了批評,或是某人稱贊了某人,無論屬于哪種情況,都會有許多人為之感到不快。

真理屬于少數(shù)人。

欺詐行為是卑劣的但也是常見的。

你很難憑某些人在大庭廣眾之中說的話來判斷他們是不是智者。他們往往不說真心話,而只是媚俗同愚,但私下對這種口是心非亦深惡痛絕。

明達之人既避免被人反駁,也避免反駁他人。

他可能本來敏于責(zé)難,但卻不輕易在大庭廣眾之中這樣做。

人們的情感是自由的,不能也不應(yīng)該受到侵犯。它們默然靜處于心庭,若非遇到個別通情達理之人,絕不外露。

6,與偉人心心相?。?/p>

英雄人物有一種天賦,就是能與別的英雄人物相處。此種英雄惜英雄的能力,可以說是人世間的一大奇觀,因為它既神秘又有益。

世上有相似相通的心靈與氣質(zhì),其心心相印的效果與俗世尤知之輩心目中的靈丹妙藥的效果幾乎相同。

這種共鳴性同情感不僅使我們獲得聲名,也使別人對我們傾心,使我們很快贏得他們的善意。

這種能力無言而雄辯滔滔,無功而成就顯赫。

共鳴性同情感分為兩種,有積極的,有消極的。

在位居高位者中,這兩種東西都能創(chuàng)造奇跡。

要了解它們,區(qū)別它們并利用它們,需要很高的技巧。

這種奇異能力帶來的好處絕非尋常的努力可以代替。

7,冒險事業(yè)不可輕易插手:

此點是小心謹(jǐn)慎的精華所在。

雄才大略之人總是避免走極端。

從一個極端到另一個極端本有很長的道路可走,謹(jǐn)慎者總是選擇中間地帶走。

只有經(jīng)過長期的周密考慮之后,他們才會采取行動,因為事先躲避危險總比臨難時才克服危險要容易些。

危險的處境使我們的判斷毫無保障,所以安全的辦法是要徹底擺脫它們。

一個危險往往導(dǎo)致另一個更大的危險,最后使我們處于災(zāi)難性邊緣。

有的人因其氣質(zhì)或其種族出身而生性莽撞,他們很容易惹事,結(jié)果讓別人也處于危險的境地。

但是頭腦清醒的人則善于審時度勢,他們明白真正的勇敢在于善于躲避危險而不在于征服危險。

8,做一個真實的思想深刻的人:

正如鉆石埋在深處一樣,內(nèi)在的東西比表面的東西具有雙倍的重要性。

有的人完全是門面貨,好像一座因修建資金不夠只修完門面的房子,入口處像宮殿一般輝煌,里間的屋子卻像草棚一樣簡陋。

你在他們的房子里找不到休息的地方,盡管他們自己總是在休息。

因為他們一旦和你把該說的客套話說完之后,就無所事事了。

他們最初的招呼應(yīng)酬話活潑生動得像呼倫貝爾的駿馬,接下來他們便變得像尼姑庵一樣安靜了。

若想口中的話語源源不斷,舌根后就得有智慧的清泉汩汩注入。

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