焦慮,大概是當(dāng)下國(guó)人最普遍的一種心態(tài)。
女人,焦慮年齡增長(zhǎng),容顏漸逝,職場(chǎng)各種看得見(jiàn)看不見(jiàn)的歧視與排擠,家庭和事業(yè)總難平衡和兼顧。
男人,焦慮賺錢艱難,養(yǎng)家不易,打工看不到出頭日,創(chuàng)業(yè)九死一生,做生意虧的比賺的多。
孩子,焦慮學(xué)習(xí)高壓,親子早教、幼小銜接、小升初、中考、高考、考研……奔波趕場(chǎng)于各大培訓(xùn)機(jī)構(gòu),游走于各大網(wǎng)課平臺(tái)間,熱愛(ài)的喜悅奄奄一息。
老人,焦慮年老體弱,家底不夠殷實(shí),兒女不夠孝順,養(yǎng)老還得靠自己,別人的晚年生活都比自己幸福。
這種才下眉頭又上心頭揮之不去的焦慮,已不僅僅是一種個(gè)人情緒,而是逐漸成為一種彌漫于全社會(huì)各階層上至高官達(dá)人明星藝人下至平民百姓草根素人的現(xiàn)象,甚至還已悄然影響一代人的心態(tài)。
被西班牙《國(guó)家報(bào)》譽(yù)為“德國(guó)哲學(xué)界的一顆新星”的韓炳哲給出了他的答案。他認(rèn)為:究竟是這個(gè)時(shí)代催生了這種焦慮,還是焦慮影響了這個(gè)時(shí)代?
每個(gè)時(shí)代都有其占據(jù)主流的疾病,焦慮、抑郁癥和疲勞綜合癥等精神疾病是21世紀(jì)的主流疾病,“這是一種由過(guò)量的肯定性導(dǎo)致的疾病狀態(tài)”。
因?yàn)?1世紀(jì)是一個(gè)功績(jī)社會(huì),主張一種積極的態(tài)度,即打破界限的“能夠”,工作和績(jī)效的過(guò)度化日益嚴(yán)重,讓所有人過(guò)度積極,直到發(fā)展成為自我剝削,陷入自我束縛,最終在筋疲力盡中死亡。
作為一個(gè)自我剝削的社會(huì),功績(jī)社會(huì)盛產(chǎn)抑郁癥患者和厭世者,同時(shí)也改變了人類注意力的結(jié)構(gòu)和運(yùn)作方式,缺失了沉思的能力,而陷入一味的忙碌,這種絕對(duì)化的積極生活,導(dǎo)致了當(dāng)下的焦慮和歇斯底里。
對(duì)于當(dāng)下功績(jī)社會(huì)的過(guò)度積極狀態(tài),韓炳哲提出警示和忠告,“純粹的積極性只會(huì)擴(kuò)展已存在之物,而要真正轉(zhuǎn)向他者,則需要否定性的停頓?!?/p>
對(duì)于這句話的理解,可以回顧一下生活和工作中那些成功的創(chuàng)新、變革,總能找到那么一個(gè)“否定性的停頓”,比如否定過(guò)去的執(zhí)行方法、否定過(guò)去的戰(zhàn)略方向等等,我們通常稱之為轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
過(guò)度積極的人,看不到那些否定性的停頓,甚至不允許這些停頓的發(fā)生。這也就導(dǎo)致過(guò)度疲勞和倦怠,焦慮、抑郁、信息疲勞綜合癥等等不可避免地涌現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)椤盁o(wú)節(jié)制的追求效能提升,將導(dǎo)致心靈的梗阻?!?/p>
其實(shí),韓炳哲已經(jīng)隱晦地給出了方法。那么,如何走出焦慮的困境呢?
或許,我們可以先從一個(gè)“否定性的停頓”開(kāi)始。
在停頓中,思考。
沉靜,深入地思考。
客觀認(rèn)識(shí),真實(shí)的自我,理想的自我。
本書(shū)出版導(dǎo)讀
否定性的社會(huì)已經(jīng)消失,取而代之的是充溢著積極性的社會(huì)。
從這一范式轉(zhuǎn)移出發(fā),作者展示了當(dāng)今社會(huì)的病理形態(tài),其中包括抑郁癥、注意力缺乏癥、過(guò)勞癥等精神疾病。它們不是傳染病,而是梗阻癥;不是由否定性的、免疫學(xué)上的他者導(dǎo)致,而是源于過(guò)量的肯定性。因此,一切免疫學(xué)式預(yù)防和抵抗措施都失效了。
作者的論述最終以一個(gè)社會(huì)愿景結(jié)束,他有意賦予其一個(gè)含有歧義的名稱“倦怠社會(huì)”。其中,生命變成了生存,生存導(dǎo)向?qū)】档目駸岢绨?,健康帶?lái)了疾病和僵死。失去了死亡的否定性,生命自身僵化成為死亡。
書(shū)籍概況
名稱:《倦怠社會(huì)》
作者:韓炳哲 著,王一力 譯
出版信息:中信出版集團(tuán),2019年6月第1版,2019年9月第2次印刷
部分摘錄金句
在一個(gè)匱乏的時(shí)代,人們專注于吸收和同化。而在過(guò)剩的時(shí)代,問(wèn)題是如何排斥和拒絕。
21世紀(jì)的社會(huì)不再是一個(gè)規(guī)訓(xùn)社會(huì),而是功績(jī)社會(huì)。
人類在文化領(lǐng)域的成就,包括哲學(xué)思想,都?xì)w功于我們擁有深刻、專一的注意力。只有在允許深度注意力的環(huán)境中,才能產(chǎn)生文化。
一味的忙碌不會(huì)產(chǎn)生新事物。它只會(huì)重復(fù)或加速業(yè)已存在的事物。
功績(jī)社會(huì)的倦怠感是一種孤獨(dú)的疲憊,造成了彼此孤立和疏離。