朦朧間看到一排排樹影，睜眼往窗外一看成排成片的楊樹綠油油地舒展著葉子。心情不禁激動(dòng)起來：我回來了，我的第二故鄉(xiāng)。

上午9點(diǎn)左右在鄭州火車站下車后臻臻開始打噴嚏，因?yàn)椴贿m應(yīng)那種灰蒙的空氣，而我看到那灰蒙蒙的天真是倍感親切啊。出了火車站就去取車，中間出現(xiàn)了一些小插曲。事先我們?cè)陔娫捝嫌喌能囀菢?biāo)志508，日租380元。拿到車后發(fā)現(xiàn)才發(fā)動(dòng)水箱的溫度就已經(jīng)接近90了，雖然車行的業(yè)務(wù)員反復(fù)保證標(biāo)志的車都是這樣的，可以放心上路。我們還是不敢把車開走，最后經(jīng)過協(xié)商換了一輛京牌的凱美瑞，帶導(dǎo)航儀，日租600元。租金是貴了，但車子的性能也跟著好了，大家都覺得還算合理。手續(xù)辦好后，上車打開資料一看，車牌又是豫牌的，于是又把行李搬下來再換一輛車。全哥還因?yàn)榈诙螕Q車時(shí)不小心踩到一條暗溝了，鞋子和腳都臭了，非常郁悶。

在他們辦理交車手續(xù)時(shí)我跟看門的的大叔打聽鄭州好吃的燴面和燒雞在哪，大叔非常熱心地說了在他家隔壁的華山道上有一家合記燴面是鄭州第一好吃的，燒雞就要吃道口燒雞，還在地圖上給我劃出路線來?？上к嚿系奶觳艑?dǎo)航就沒讓我們從那路上過，那鄭州第一好吃的燴面我們始終沒吃到，不知道那味道到底是怎樣的能成為第一好吃的燴面。道口燒雞也沒見到，一直念念不忘。一個(gè)多小時(shí)后我們來到嵩山腳下的登封縣，在街邊的馬大娘燴面吃了我們?cè)诤幽系牡谝活D飯。每人一大碗羊肉燴面（其實(shí)是面館里的小碗），加兩個(gè)涼菜拼盤，結(jié)賬70元，燴面8元一碗，涼菜15元一盤。涼菜的味道調(diào)的很清爽，只是四五種涼菜吃起來都是一個(gè)味道，只是口感上有區(qū)別。比如木耳是脆的，金針菇是滑的，面筋是有嚼勁的……

吃過面，順著面館老板的指示順利來到嵩山少林景區(qū)的停車場，但在停車的時(shí)候因?yàn)槎洷划?dāng)?shù)氐狞S牛忽悠了一次，多花了一次停車費(fèi)，以后就是要長記性，不要聽信非正規(guī)部門人員的“熱心幫助”，只有虧沒有賺的。

嵩山是五岳之一，稱為中岳。山體并不是很高，卻陡峭。山體像華山一樣都是花崗巖，堅(jiān)硬而副有棱角，山上幾乎沒有植被，只有零星的小樹從裂縫里長出來，或許已經(jīng)超過幾百年的樹齡了。遠(yuǎn)看去像盆栽一樣。
看景點(diǎn)介紹里說這里曾五次為海五次為山，沒有哪個(gè)地方能像嵩山這樣把幾世的滄桑和美麗表現(xiàn)得如此淋漓盡致。電瓶車的司機(jī)在送我們到索道前的時(shí)候用大嗓門跟我們說：嵩山最美三皇寨，不到三皇寨不為少林客。司機(jī)的聲音里充滿了身為嵩山人的自豪和爽朗。所以我們下了車就直接上三皇寨的索道，在索道的線路的下方就是步行上山的路，全程走完要3個(gè)多小時(shí)，我們的時(shí)間趕就沒走了。如果時(shí)間夠，還是一定要走的。索道的上行速度很慢，特別是到峽谷的上方時(shí)，仿佛突然就不走一樣。乘客廂孤零零地在高空上一點(diǎn)點(diǎn)地挪，那個(gè)心驚肉跳啊，頭皮都麻了。仿佛國人的素質(zhì)總能讓我們感到難過，就在索道上能看到有前方的客廂里人拋出空的礦泉水瓶子，餐巾紙，票根等雜物。俯瞰地上的行人道，忽然覺得走在那上面是非常危險(xiǎn)的事情。不明白為什么這樣的高空拋物會(huì)沒有人管，而拿票根當(dāng)紙飛機(jī)扔出去的孩童的家長怎么能熟視無睹。倘若是他們自己走在山道，被纜車上的拋灑物砸到會(huì)是什么感覺呢。孩子的行為其實(shí)就是父母的鏡子，希望國人能多重視家教，更重視公共道德。

嵩山的山體如果放平了就像半開的折扇一樣，三皇廟看著總在外面的前方不遠(yuǎn)處，可是棧道迂回曲折，凹進(jìn)去伸出來，走了一個(gè)多小時(shí)還是在前方不遠(yuǎn)處，卻仿佛總是走不到一樣。走到下午5點(diǎn)，想著晚上可能天黑了才能進(jìn)山就不敢再費(fèi)時(shí)間在嵩山了，怏怏地回頭下山。這個(gè)遺憾會(huì)一直跟著我，因?yàn)槲液芟胫赖搅松降哪且贿呂铱吹降挠謱⑹窃鯓拥膲邀悺?br>

從三皇寨下來，旁邊不遠(yuǎn)處就是塔林，塔林其實(shí)就是少林寺當(dāng)年的墓地。少林的高僧死了之后都要建塔來存放舍利子，所以塔林雖然都有人參觀但仍然一片荒涼肅穆。頭頂?shù)奶柼貏e大，在塔林周圍都是一派陰涼的景象。塔林看上去年月久遠(yuǎn)了，也就是說在近代都沒有新建過塔林，或許是高僧少了，沒有舍利子了，還是政策不允許建塔了，都無從得知。在法門寺的時(shí)候一個(gè)韓國的美術(shù)歷史學(xué)教授跟我說：在韓國佛教還是繼續(xù)發(fā)展的，仍然有虔誠的和尚修道練武，經(jīng)書也代有新出。而中國的佛教是歷史，有著輝煌的過去卻停止了在現(xiàn)代。站在少林寺的寺院里，看著來來往往拍照的游客，遞把香收一把錢的光頭，還有錢掉在功德箱中就被敲一次的黃鐘。木魚在黃鐘旁邊，巨型佛像的腳下卻蒙上了蜘蛛網(wǎng)和灰塵。當(dāng)少林寺的和尚都不再念經(jīng)敲木魚，那中國的佛法在哪里？

名滿天下的少林寺的廟宇其實(shí)很小，里面立著一些石碑，有字或者無字。在大殿的前面有一棵銀杏樹據(jù)說有1500年的樹齡了，因?yàn)殂y杏樹必須雄雌樹種在一起才會(huì)開花結(jié)果，這獨(dú)它一棵雄樹，所以千年來也未曾結(jié)果于是人們也叫它“羅漢樹”。少林寺的格局跟普通的廟宇沒有很大的不同，甚至面積還要更小一些，沒見到和尚念經(jīng)和練武?？赡苄逕捴夭⒉辉诖?，這里只是人們參觀拍照用的一個(gè)模板。真正的少林可能就在那層巒疊嶂的嵩山上，也可能在嵩山腳下林立的武術(shù)學(xué)校里，更有可能只是在我們每個(gè)癡迷少林武術(shù)的中國人的心里。