這本《中國(guó)史綱》是中華書局出的新版，為跟大師學(xué)國(guó)學(xué)系列之一。雖然一般這種跟什么學(xué)什么系列都稀爛，但是此書出版社是中華書局，挑選的也都是一些大家，諸如章太炎、王國(guó)維、朱自清、顧頡剛……
本書前頁是編輯部致讀者的話語，開篇就是“這是一套寫給年輕人的國(guó)學(xué)讀本”，并且說明本套書籍都是遴選的一些好讀易懂、簡(jiǎn)明扼要的作品?！皣?guó)學(xué)”這個(gè)詞近幾年炒的火熱，比如武大、人大國(guó)學(xué)班，但大眾中真正研讀的人未必有幾個(gè)。在武漢讀書之時(shí)，武大華科之類均組建國(guó)學(xué)社，并且每一年還有武漢國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽之類的活動(dòng)，也許很多人對(duì)國(guó)學(xué)心向往之，但是國(guó)學(xué)多少又有些高不可攀。比如第一次參加國(guó)學(xué)社活動(dòng)，社長(zhǎng)推薦書目便是經(jīng)史子集下各代表作品，書當(dāng)然沒什么錯(cuò)，但是每次一列書單就是從詩經(jīng)到楚辭到諸子百家……真的沒有什么興趣讀下去，就是到現(xiàn)在我還沒有讀完詩經(jīng)……某次想讀讀老子，此社長(zhǎng)跟我推薦的是王弼注釋版本，可是當(dāng)時(shí)我才大一啊……（插播：當(dāng)年在武漢面試一國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)，國(guó)學(xué)社創(chuàng)始人在其中工作，面試時(shí)投資人一直大肆宣揚(yáng)如今道德如何淪喪，社會(huì)需要經(jīng)典來解決問題，所以我們要大力宣揚(yáng)國(guó)學(xué)。忽然覺得很不靠譜就走了，國(guó)學(xué)用來修身養(yǎng)性或者是充實(shí)知識(shí)還是不錯(cuò)的，但是用來治理社會(huì)某些問題還是不靠譜的吧，畢竟我們?cè)缫堰^了明朝那種可以依靠道德捆綁他人的年代了。）
本書是未完結(jié)篇，寫到東漢就沒有了。附錄部分勉強(qiáng)到了北宋，所以看前做好心理準(zhǔn)備，不要翻完之后感覺被坑了，或者頗覺遺憾。此書是高中課本，閱讀過程中不斷跟自己高中讀的歷史課本相對(duì)比，還真是天上地下。當(dāng)然也可能是自身原因，當(dāng)時(shí)對(duì)歷史沒什么特別的興趣，所謂學(xué)文科大多靠的是死記硬背。所以對(duì)于歷史的理解都是點(diǎn)狀，總是一個(gè)個(gè)時(shí)間點(diǎn)，一個(gè)事件，或者是幾個(gè)結(jié)果或影響；遇到好一點(diǎn)的老師或自己稍微有點(diǎn)覺悟，可以把一個(gè)個(gè)的點(diǎn)組成一條線，可能是橫向的也可能是縱向的，對(duì)于歷史的縱向發(fā)展有一個(gè)初步的概覽；很難會(huì)對(duì)歷史有整面或者是整體的了解，我們學(xué)的就是一個(gè)個(gè)歷史事件或者是一系列歷史事實(shí)，觸及不到思想的地步。一群編教科書的家伙也許他們很辛苦，他們也想秉承一點(diǎn)史學(xué)精神，可能因?yàn)榉N種原因，他們的史學(xué)精神只能零星遍布在選修課本中，能不能傳達(dá)到我們學(xué)生腦中看緣分了。我就屬于這種沒緣分的人，雖然背了“以史為鑒，可以知興替”，但對(duì)于歷史的理解終究是扁平化的。從未去深究不同立場(chǎng)的人寫史實(shí)會(huì)不一樣，不同時(shí)代不同學(xué)派對(duì)于歷史寫法也不盡相同。不暴露自己無知了。
作者在自序中表白自己的通史方法論和歷史哲學(xué)，中間有許多應(yīng)該都是國(guó)外傳來理論的翻譯，比如通史學(xué)家們的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之一“新異性的標(biāo)準(zhǔn)”（Standard of Novelty）……這些對(duì)于外行而言多少有些艱澀，但簡(jiǎn)單理解應(yīng)該就是類似于新聞的新奇性吧，比如狗咬人才是新聞。這種新異的事件才值得被大眾所知，大眾也樂于接受此類信息，同樣，在通史的撰寫中，只有具備新異性的事件才有資格進(jìn)入通史，為后世所知。通史的撰寫顯然不太可能做到年鑒學(xué)派那樣把研究的觸角伸到人類歷史的每一個(gè)細(xì)節(jié)。驚奇的發(fā)現(xiàn)五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中第四標(biāo)準(zhǔn)提到發(fā)生學(xué)，作為學(xué)渣，知道發(fā)生學(xué)也只是某次講座，聽說發(fā)生學(xué)在最近幾年受到語言學(xué)學(xué)術(shù)界的熱捧。不知道它能否像結(jié)構(gòu)主義一樣席卷人文社會(huì)科學(xué)，延續(xù)幾十年。
本書正文開端就為了證明本書之不同，所以從有文字記錄傳后的時(shí)代開始寫起，因此第一節(jié)便是講述商代文化，個(gè)人并未讀過同類書籍，只是覺得確實(shí)比高中背的四本課本好看多了，其中諸多細(xì)節(jié)描寫讓人忍俊不禁。作者也盡量摘取史實(shí)記載以饗讀者，雖然這些文言讀起來沒有白話文輕松。不過作者某些半白半文讀起來也蠻坑爹的，比如作者非常愛用“不獨(dú)”來表示“不僅僅”，一不小心沒斷好句可能就理解不到作者的意思。還有中華書局校正之后又想讓讀者領(lǐng)略一下民國(guó)某些語言文字的風(fēng)貌，所以在閱讀過程中會(huì)有一些現(xiàn)在是錯(cuò)別字但在民國(guó)通用的字，文字強(qiáng)迫癥患者慎入。
書中諸多小細(xì)節(jié)描寫引人入勝，還有些歷史上比較有意思的事情。
看看古人的臉皮怎么會(huì)這么薄呢？現(xiàn)代好多人還真是不知廉恥，哎，世風(fēng)日下，人心不古。
之前本人在閱讀器上下了一本后宮政治，主要是各個(gè)朝代的風(fēng)云女子，一般都是皇后或得寵妃子。野史或此類休閑書籍均喜歡大肆描寫趙姬與呂不韋藕斷絲連的愛情故事，并斷定嬴政乃呂不韋后代。發(fā)現(xiàn)民眾對(duì)帝王的報(bào)復(fù)方法之一就是給帝王帶綠帽子，比如甄嬛傳結(jié)尾……這段描寫其實(shí)真看不出是通史學(xué)家的描寫，比如“子楚一見傾心”，“不韋氣的要死，但……只能忍氣答應(yīng)?！边€有后面的，這種寫法真的是寫史的態(tài)度么？中學(xué)生看了真的好么…
楚人真是超級(jí)浪漫吶，就因?yàn)榉窖圆煌徽f成南蠻鴂舌之人，北方人你們這是嫉妒，赤裸裸的嫉妒！
