文/梅林的胡子
圖/網(wǎng)絡(luò)

近幾年“極簡主義“盛行。
越來越多品位人士開始追求樸素、簡約、自然的生活方式。
高端的產(chǎn)品也走向“極簡風(fēng)格“,除去一切不必要的加工與色彩,簡單到只剩下本身和功能。

日本作家山下英子在早前寫過一本《斷舍離》,大受人們追捧。書中主要是講解人與家中物品的一個關(guān)系。作者可以通過收拾這些物品,解讀整理自己的內(nèi)心,從而進行改變,讓自己的人生變得更快活。
“斷“ 斷絕不必要的物品
“舍“舍棄泛濫的破爛兒
“離“脫離對物品的執(zhí)念(狀態(tài))
斷舍離的目標(biāo),就是讓整個社會上的物品各得其所,讓身邊的物品保持優(yōu)勝劣汰自然的循環(huán)。

古代的蒙古人是斷舍離的高手。由于早年它們居住在移動式的蒙古包中,平日只帶必需品。大部分蒙古人削減了物欲,過著清心寡欲的生活。而現(xiàn)代的我們卻因為物品的繁多而煩惱。
家里無用的物品多了,會直接影響你的生活質(zhì)量,甚至?xí)速M部分精力去整理它們。我們不需要一個“只進不出“被物品堵死的倉庫,而是一個可以使我們悠閑的自在空間。

有三種類型的人很難實施“斷舍離“
逃避現(xiàn)實:面對麻煩,沒有耐心選擇拖延逃避;
執(zhí)著過去:看不到現(xiàn)實,完全沉溺在過去的死海里;
擔(dān)憂未來:失去了沒有安全感,需要儲備;
其實做不到的本質(zhì)就是“不想扔“
是人對物品的一種執(zhí)念。
你家里是不是有一堆的物品明明已經(jīng)不能用了,卻因為有感情,而留了下來。這其實并不是留戀而是執(zhí)念。
要知道許多已經(jīng)過期的東西,比如兒時的玩偶、過時的衣服、一時興起買的英文讀本,它們對于當(dāng)下的你來說已經(jīng)是垃圾。但是如果你因為麻煩或者不舍留下它們,卻沒能及時處理。這就意味你把它們留給未來,為未來增添煩惱。

一些研究命理的人認(rèn)為,一個家是有運氣的。
我們忽視遺忘的物品,意味著它們存在的價值被否定。它們的累積會讓你的屋子充滿“怨氣“。你完全可以扔掉那些釋放出“停滯運”和“腐朽運”的物品,只和自己喜歡的東西在一起。
從現(xiàn)在開始付諸行動,讓生活環(huán)境煥然一新,打造一個可以款待自己的家。
(未完待續(xù)......)