末世掙扎:戊戌變法如一閃螢光

一、末世皇帝很努力

1898年,是中國舊歷戊戌年。是年5月,具有一定進步思想、一開始對維新運動表示過支持、后來卻堅決反對變法的、洋務派皇家實權人物奕訢先生逝世。

奕訢奇怪的態(tài)度,從一個側面可證:所謂的維新運動,在清廷高層的實質,始終就是滿漢、帝后之間的權力利益之爭。

這種爭斗態(tài)勢,清廷權要明白;維新派上層官僚明白;自幼精研國學和文史政哲的康有為更明白。

而可惜的是,懦弱的大清皇帝光緒,卻一時糊涂一時明白。不客氣地說,他連自己是怎么坐上龍椅,都稀里糊涂。

1875年,四歲的光緒帝登基。這樁大典的操辦,全拜他姨媽兼四嬸的慈禧、與六伯父奕訢一手所賜。

光緒之后34年的人生,幾乎充滿六伯父奕訢和四嬸兼姨媽慈禧的訓罵與斥責。除此二人之外,還曾有一位叫光緒帝從內(nèi)心深處依戀的準親人,就是他的老師翁同龢。

光緒做為大清國皇帝,當建立了國家這個概念、并為之感到萬分羞恥的時候,心中應該又依戀過一位如同親人般的準臣子,他就是曾向自己七次上書、對大清國命運充滿激情和擔憂的南海圣人康有為。

之前,當光緒在報紙上看到康有為們宣傳維新變法的大作之后,這位承載四萬萬生靈希冀的大清皇帝,被這幫舉子的熱情感動得涕淚奔涌。

光緒跑到愛氏家廟跪下,當著十位祖宗的牌位起咒發(fā)誓:絕不做亡國之君。或許,光緒的表現(xiàn),也為他名義上的母親即姨媽慈禧太后帶來由衷的慰藉。

光緒迫不及待,曾幾次傳諭召見康有為,但都遭到六伯父奕訢的反對和阻攔。那頭,康有為也在焦急地等待著被召見。

現(xiàn)在奕訢死了,翁同龢主持軍機處事務??涤袨檎J為:這是實行變法的良機,遂即催促翁同龢,提請光緒帝趕緊行動。

末世帝師翁同龢

光緒帝采納了兩位親人的建議,于6月11日頒布《明定國是詔》,宣布變法。

接著,光緒在6月16日破格召見康有為,授予從四品:總理衙門章京上行走;特許他專折奏事。

7月3日,光緒又破格召見梁啟超問話,封六品卿。9月5日,光緒又封譚嗣同、劉光第、楊銳、林旭為軍機處章京,授四品卿,加緊推行變法。

需要說明的是:劉光第和楊銳,是張之洞的洋務新派人士;林旭,是榮祿軍方親信。變法期間,光緒還接見了北洋集團軍方新秀袁世凱,并口許以兵部侍郎要職,希望他支持變法。等等。

二、戊戌變法的實質

從戊戌變法頒布的政策觀照,經(jīng)濟和文化方面,基本是當下清廷已經(jīng)在全國開展的新文化運動事項;唯一可圈點之處:就是改革科舉、廢除八股、裁減冗員。

政治和軍事方面,也都是洋務派已經(jīng)實踐三十多年的事務:唯一可圈點之處,還是裁汰冗員。

而裁汰冗員、廢除八股,無疑又把許多官僚既得利益分子和社會知識分子,推向變法的對立面??匆娏税桑喝绱俗兎?,幾乎毫無社會基礎可言,能成功才怪。并且早已埋下權力爭斗的隱患與禍根。

但也無可奈何。中國歷史,從晚唐柳宗元們的永貞革新,到北宋末期王安石變法,再到明朝中期后七子的文化改革,一直到這次戊戌變法,都是這樣進行。

這無異于拿清廷的命運開玩笑;而其實這種歷史玩笑,一直在不停地輪回著。

其實誰也不能怪:光緒皇帝對康有為的破格召見,除了君臣之間互訴衷腸之外,幾乎再無別的實質性內(nèi)容。

他們什么也沒有談成。康有為做為維新運動的總代表,似乎把之前草案和宣言倡導的憲政、議政等內(nèi)容,忘得一干二凈。

因此,康有為被許多維新人士敵視、并懷疑他的志慮和動機有問題。事實上,也不能埋怨康有為。

朝廷實行變法,光緒皇帝根本就沒有充足的權力和底氣。而一旦涉及變法,勢必會演變?yōu)榫S新派與頑固派之間的權力爭斗。

從光緒頒布變法詔算起103天之后,久經(jīng)大清政壇風雨的慈禧太后,她幾乎不用皺眉就做出決定:通緝康梁、斬殺譚嗣同等戊戌六君子的人頭。

慈禧太后迅速、果斷地結束這場實質是為了權力之爭的變法鬧劇。之所以要殺掉劉光第和林旭,等于給天下人和張之洞、榮祿等軍政大員說:好好搞洋務運動吧,別再鬧什么維新;老娘我還活著。

接著,慈禧又迅速處置一些維新派的激進官員,但卻赦免了嚴復。她把為了光緒成人而付出畢生心血的翁同龢,罷官并送回原籍。

據(jù)說,王國維之前的這位末世帝師,除了幾箱書籍,他連回鄉(xiāng)的路費都拿不出來;最后還是朝中幾個學生暗中幫助給予解決。著實可敬可嘆。

如果只以政變結局而論,慈禧真是中國歷史上最為可敬的女政治家。她總是把政變之后的血腥災難,壓縮到最低程度。

并且,慈禧弄權從前至后,也從來不向知識分子和非主謀分子開刀問罪。僅此而論,當時封建末世的中國社會,的確呈現(xiàn)出一幅別樣的新意。

三、戊戌變法的后果

歷來的所謂史家,總習慣于把變法的失敗歸于袁世凱的變節(jié)或失信。就此我斗膽轉呈一句:別說一個袁世凱,即使加上榮祿也未必成功,只能敗得更慘。

溯觀中國皇家變法史:變法的實質,都是庶族向皇家和官僚兩大既得利益集團要求讓利分權。而以三十年洋務運動的成果觀照,清廷腐敗落后的各種制度,已無能力適應發(fā)展變化中的社會局勢。

變法改革,的確是所謂的歷史必然。但變法究竟誰變誰的法,更需要仔細掂量。駱賓王早在千年之前,曾替大唐李氏納喊:試看今日之域中,競是誰家之天下。結果,事實證明天下卻是武家的。

閑言少敘。因此對于戊戌變法的結局,我只能也只好以文學筆調(diào)略懷激情地述說?;蛟S,當康有為終于見到光緒這位懦弱、無能、無權而又壯志難酬的中國皇帝,在知遇之恩的感召下,把維新運動刻意策劃成為一場奪權運動,也未可知。

或許,康有為早就從探訪過的京城官員口中有意無意間得知:這位擁有四萬萬之眾的中國大清皇帝,除了一腔因曾被壓抑而突然爆發(fā)的叛逆熱情之外,他對政治軍事、經(jīng)濟文化、擬或權謀,幾乎一無所知。

因此,康有為后來的所有努力,或許真的只想為了推動這個除了維新變法,也的確無路可走的泱泱大國向前慢跑。

或許,譚嗣同也早就看透了一切。所以,他放棄逃生的機會,而去留肝膽兩昆侖。總之,中國皇家史、尤其是中國皇家變法史,永遠是如此的結局和特色:令看客疑惑重重,令后世捶膝而嘆。

北京菜市口刑場

北京菜市口刑場

更令人嘆息與驚詫的是:朝廷斬殺戊戌六君子的時候,果然如魯迅先生后來所斷:沿途及刑場,依然布滿喜歡觀看殺人熱鬧的中國人民和所謂愛國者。

他們把臭雞蛋和爛菜葉,紛紛砸向譚嗣同等六個“亂臣賊子”的頭上,以表達自己的愛國情懷和忠孝之心。

雖然爛得如此無藥可救,但歷史的洪流終究無法阻擋。不可爭議的是:歷時四年的維新運動,為之后的社會變革的革命運動,奠定重要的思想基礎。

戊戌變法的不幸結局,告訴中國有志于改革的進步之士:如果想進步、還不想流血,那就千萬別再說假話,扎扎實實地先從開民智做起。后來的梁啟超大概如是說。

唐都浪子《近代國學大廈的坍塌》之:維新運動

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