
兩木成林,三人成眾,上網(wǎng)搜了眾的古字,一張口下面三個(gè)人,很是形象。
做公益時(shí),常聽(tīng)到這樣一句話:做好事不能少我一人,做壞事不能多我一人。所以我們要邀請(qǐng)更多的人來(lái)一起投入公益,去更多、更深入的幫助別人。

眾人拾柴火焰高,所以現(xiàn)代企業(yè)、機(jī)構(gòu)或團(tuán)體,都是組織化的。從社會(huì)的反面來(lái)看,犯罪團(tuán)伙、非法的傳銷組織、邪教組織等,也變得組織化了,這樣的后果當(dāng)然也是嚴(yán)重的。
培訓(xùn)領(lǐng)域有一句這樣的話:無(wú)組織的人聚在一起叫團(tuán)伙,有組織的人聚在一起叫團(tuán)隊(duì)。那么一群有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)娜司墼谝黄?,那就是?yōu)秀團(tuán)隊(duì)了。
所以從這一點(diǎn)看,拉人頭和做團(tuán)隊(duì)的終極區(qū)別就出來(lái)了。拉人頭的團(tuán)隊(duì),只是為了眼前的利益,私人的利益,采用高額的空頭支票或者威逼利誘,讓人進(jìn)來(lái)為團(tuán)伙效力。而真正的團(tuán)隊(duì)剛好相反。

慈濟(jì)基金會(huì)是華人世界最大的慈善機(jī)構(gòu),從它標(biāo)志性的建筑物——靜思堂就能看到團(tuán)隊(duì)的意味。以前沒(méi)有特別留意靜思堂的屋頂,只是對(duì)花蓮靜思精舍的人形屋頂印象深刻。也是這次為了準(zhǔn)備這篇文章找圖的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)靜思堂是三層人形屋頂。
打造理想型的團(tuán)隊(duì),應(yīng)該是所有領(lǐng)導(dǎo)者的夢(mèng)想,他們肯定不想隨便拉幾個(gè)人頭來(lái)一起做事,因?yàn)槟菢犹哿?,且不說(shuō)花出去的招聘、薪資、社保福利等成本,光是心力憔悴就有的受了。

現(xiàn)代社會(huì)總有一部分為了私利,掛羊頭賣狗肉,打著共同致富共同成長(zhǎng)的旗號(hào),四處招搖撞騙。近年來(lái)隨著人們意識(shí)的提高,他們蠱惑之術(shù)也越發(fā)隱蔽,越發(fā)難以分辨。有些團(tuán)伙“洞悉”民眾怕被騙的心理,甚至和來(lái)的人說(shuō):“你們什么都不用投入,你們親眼見(jiàn)證之后再交錢。”沒(méi)有很強(qiáng)的判斷力,一不小心就被吸引去了。
拉人頭和做團(tuán)隊(duì)的界限,現(xiàn)在越發(fā)的模糊了,這是筆者這幾年很強(qiáng)烈的感受。上世紀(jì)90年代,民間非法集資的老鼠會(huì)還是小打小鬧,現(xiàn)在一個(gè)e租寶,就把幾百億的資金吸進(jìn)去。而去年被政府取締的善心匯,更是打著“精準(zhǔn)扶貧”的旗號(hào),瘋狂吸金。你說(shuō)它沒(méi)有做公益嗎?它有做,而且金額還不低,大的幾十萬(wàn)幾百萬(wàn)。可是包裝的再好,改不了它非法謀私利的本性。
所以如何分辨拉人頭還是做團(tuán)隊(duì),用佛家的話說(shuō),最根本的是發(fā)心,但知人知面不知心,心體現(xiàn)在具體的事上,具體的組織設(shè)計(jì)上,具體的錢款分配上。
世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐??词遣皇抢祟^的團(tuán)隊(duì),可以從是否需要投入必要的成本,以及投入產(chǎn)出比來(lái)看。如果一個(gè)團(tuán)伙不需要你投入多少成本,就能有超出社會(huì)頂端的收益率,有可能嗎?即使可能,那它如何持續(xù)做到呢?
所以上面這張圖中紅色的這個(gè)眾,上面的口變成了一只眼。一個(gè)人看一個(gè)團(tuán)隊(duì)是不是好,是不是優(yōu)秀,不僅要“聽(tīng)其言”,還要“觀其行”,“察其意”。
周國(guó)平在《辨別真假善良的標(biāo)準(zhǔn)》一文中有如下的文字:
道德好比一個(gè)淑女。
道德不是孤立的現(xiàn)象。社會(huì)要有好的道德?tīng)顩r,離不開(kāi)法治和信仰。道德依靠他律和自律,法治強(qiáng)化了他律的力量,信仰提高了自律的覺(jué)悟。道德好比一個(gè)淑女,她的力量太單薄,需要法治做她的衛(wèi)士,她的覺(jué)悟不夠高,需要信仰做她的教師。中國(guó)最需要也最欠缺的是法治和信仰,惟有建立以保護(hù)個(gè)人自由為最高原則的法治社會(huì),鼓勵(lì)以個(gè)人靈魂追求為實(shí)質(zhì)內(nèi)容的多元信仰,中國(guó)人的道德?tīng)顩r才會(huì)變好,也一定會(huì)變好。
好的團(tuán)隊(duì),一定是有理想、有信仰,或者說(shuō)有合乎普遍社會(huì)認(rèn)知目標(biāo)的。另外又是有規(guī)矩,有節(jié)制的。
如果沒(méi)有這兩點(diǎn)的團(tuán)隊(duì),加入的時(shí)候真的要好好掂量掂量。