——蘇妲己

如果用一句話概括歷代帝國統(tǒng)治的優(yōu)點(diǎn):那就是推動了歷史的發(fā)展進(jìn)程，如果你仔細(xì)分析，你會發(fā)現(xiàn)每個朝代也有要面對的課題，那就是帝王命運(yùn)，因?yàn)闅v朝歷代的帝王過多，這里不在過多敘述。

但是在歷史的總結(jié)中，有幾個觀點(diǎn)個人并不同意，第一個是對帝王統(tǒng)治的定義:封建帝制，封建這個詞的解釋為:〔常形容觀念落后、拒絕變革的態(tài)度〕，通常和糟粕聯(lián)系在一起，我有一個疑問:以前的糟粕現(xiàn)在還有么？

所以說以封建來總結(jié)歷代帝王的功過，對于很多在位者來說有失偏頗，制度確實(shí)在進(jìn)步，我希望對于歷代領(lǐng)導(dǎo)人的評價(jià)也應(yīng)該客觀一些。

另一點(diǎn)是對清亡的總結(jié):閉關(guān)鎖國，我想問一方退出群聊刪掉好友，另一方拿著長槍短炮跑來連打帶奪，那最大的優(yōu)勢估計(jì)是推動了對方歷史的發(fā)展，對于清朝唯一的優(yōu)勢那估計(jì)是多了一個label:東亞病夫。西方的文化和中國不同，不信你仔細(xì)看看現(xiàn)在外國群眾的生活。

我不得不承認(rèn):弱國無外交，但強(qiáng)大不是作惡的理由，叢林法則生活的終究也只是動物，而不適合人類環(huán)境，文明不是用來“返祖”，而是推進(jìn)群眾追求幸福。

所謂帝王不過是替天行道的主理人，萬物為其所用且不為其所有，因?yàn)槭酪u和嫡系的繼承，能力和公平上不具有優(yōu)勢，所以清朝亡于1912年，之后被比較公平的制度取代，往后退步已經(jīng)不符合歷史的發(fā)展潮流，希望我們每一小步的努力都能推動這個社會的進(jìn)步。