——讀謝云老師《閱讀照亮教育》
? ? ? ?從拿到謝云老師這本書，就開始斷斷續(xù)續(xù)地閱讀，因?yàn)槟撤N原因（我又給自己找了一個(gè)懶惰的理由）我只能在各種凌亂的時(shí)間罅隙里，在流動(dòng)的環(huán)境下慢慢地閱讀，做筆記，思考?？v然盡是斷想，卻因?yàn)椤皬奈崴谩?，所以心甘情愿。走得慢，總比停滯不前好?/p>
? ? ?讀書的時(shí)間碎片里，竄入幾個(gè)雜念，不斷的影響我閱讀的節(jié)奏。
? ? ? ?最近，在網(wǎng)絡(luò)上不時(shí)地出現(xiàn)幾段教師因?yàn)橐钟舭Y而自殺的視頻和瀘州某中學(xué)學(xué)生墜亡事件，讓我平添了幾分無奈的傷痛和憤懣，也讓我在對(duì)思考著的教育下本以日久彌新的教育又添新傷。
? ? ? 記得三郎去新學(xué)校之前，曾說過一句話，我終于可以純純地教書了。三郎是那種一直都很優(yōu)秀并依然努力地使自己更加優(yōu)秀的人。彼此交流之余，時(shí)常能覺察到他曾經(jīng)在圈子里不能“純純”地搞教育的困躁。
? ? ? ?今年，2017屆的學(xué)生即將畢業(yè)，我在極度惶恐的狀態(tài)下，對(duì)問及我下期要接一年級(jí)新生時(shí)的同事或朋友就說：我一想到新學(xué)期就煩躁——因?yàn)槁牭轿壹捌渌蠋煵恢挂淮蔚母袊@：現(xiàn)在的孩子 真是越來越難教了啊！
? ? ?……
? ? ?但是，就在我與這幾個(gè)雜存的感念同在的時(shí)候，我依然是手捧刀哥的書在鬧市的一隅，坐在我的坐騎（電動(dòng)車）上，一邊閱讀，一邊一字一字地在手機(jī)上輸入我對(duì)教育的思考——我期待著這本書里文字給予我內(nèi)心的救贖。
? ? ? ?閱讀照亮教育——這是謝云老師這本書的主題。我也覺得閱讀的確能照亮教育并通過閱讀去通向自我的內(nèi)心，去照亮我們的心之暗。照亮，即意為照之而亮，或使黑暗之處變得明亮，還可以說使不夠明亮之處更亮。這便預(yù)知“教育的領(lǐng)域”里可能存在著“不明”之處。是教育“不明”，亦或教師“不明”?！安幻鳌北悴话?，不亮。自然而然就會(huì)突生關(guān)乎教育或教育者本身的障礙，使我們的教育之心囿于消極，陰暗，使我們無法做徹底地做教育里的“明師”（刀哥語）。
? ? 于是，唯有通過閱讀去自修，自培，自醒，在心中點(diǎn)一盞明燈，照亮自己，當(dāng)然，還有照亮自己的世界。
自修，用閱讀照亮自我
? ? ? 自修，即自我修為，修煉。用謝云老師的話說，我們都是燃燈人。而“要做燃燈人，自己得先有光明，就像要做播種人，自己得先有種子”。播自己的種子，結(jié)自己的果子。點(diǎn)自己的燈，亮自己的心。何以修煉？那就是大量閱讀。讀古韻，歷史，文化，哲學(xué)，教育大家；讀“大地山川，花鳥蟲魚，世相百態(tài)，人間風(fēng)情”。正如我曾提及一個(gè)觀點(diǎn)說，教育就是一場關(guān)于精神的滋養(yǎng)或救贖的內(nèi)在活動(dòng)。通過閱讀，去滋養(yǎng)，去洗滌我們的內(nèi)心；通過閱讀，去化解，去摒棄“影響可以美好”的內(nèi)在負(fù)面因素，給予自己“精神救援”或叫精神救贖，讓心亮堂起來，以致于不囿于現(xiàn)實(shí)的“不明”之處，繼而檢視自我，突破自我，突破教育的“不明”之處。因此，通過自我閱讀的自修，也會(huì)讓我們明白，“真正的教育，絕對(duì)不只是知識(shí)，不只是教材和教參……”，而，學(xué)生的成長，也不僅僅是長大。
? ? ?所以，我也認(rèn)為，自修，也是自救。
自培，用閱讀照亮教育
? ? ? ?自培，即自我培訓(xùn)，培養(yǎng)。這是一種主動(dòng)地學(xué)習(xí)——它源于內(nèi)心的對(duì)閱讀的自愿感，對(duì)“文字價(jià)值”的成全感（刀哥語），對(duì)文字所體現(xiàn)出的思想傾訴感。就如同此刻，一杯茶水，一本書，一支筆，與我的陪伴——我愿意。
? ? ? ?記得很長的一段時(shí)間里，我是除了關(guān)于教育的文字不看，其他的書籍我都看。閱讀諸多與教育有關(guān)的生澀論文，故作姿態(tài)的教育敘事，“千夫所指”的造勢新聞，海市蜃樓的“娛民”政策，我一度對(duì)教育感到極度的失望——如此種種言說，意義何在？產(chǎn)生的作用和影響何在？長此以往，我使自己久久地囿于“反面，消極，憤懣”的教育“不明”之處，只剩逃避。估計(jì)，這也是我在知行社十年默默無“文”最主要的原因。
? ? ? 謝云老師在書中也有感嘆：“身為教育中人，對(duì)教育的許多沉疴痼疾，種種弊端陋習(xí)，我有著深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，甚至切膚的痛憾和感嘆，但我對(duì)教育的未來，我仍有著堅(jiān)實(shí)而溫暖的期望，或者說理想”。
? ? ? ?雖是相同的的心境，卻是不同的表達(dá)方式。而唯一區(qū)別就是我于教育少了對(duì)美好的期許，對(duì)理想的堅(jiān)守。
? ? ? ? 因此，通過閱讀，敞開心扉，接納自己，接納教育，理解教育，是對(duì)自己最首要的自培。并有選擇性地構(gòu)建利于自己自培的閱讀體系，這樣的持續(xù)地閱讀也才能對(duì)自己有“精神救援”的可行性。正如謝云老師所說，可以初步形成“喚醒他們沉睡的心靈，讓他們盡可能擁有健康、持續(xù)的精神追求”的“心靈世界”的建設(shè)，繼而“迸發(fā)出‘無法抑制的教育欲望’和豐富、持續(xù)的創(chuàng)造激情”……。隨后，便自己成全自己——便迸發(fā)出“無法抑制的寫作欲望”。
? ? ? 于是乎，讀寫結(jié)合，便是自培的另一個(gè)切入點(diǎn)。
? ? ? ?因?yàn)殚喿x和思考，必然會(huì)明白一些道理。對(duì)于寫，我非常喜歡謝云老師的說法，“一旦醒悟，我便開始檢視自己走過的路程，梳理和發(fā)現(xiàn)其間的意義，并不斷寫下一篇篇文字，以呈現(xiàn)我的思考……”，“我寫下它們，并非要炫耀自己在教育方面的‘成功之路’，而只是想為閱讀到的人提供思考、探尋‘教育之道’時(shí)的一條‘可能之路’”。
? ? 于是，我也閱讀，我也便有了思考。有思考，我也便愿意寫下來，檢視自己同時(shí)也渴望與閱讀到我的文字的人一同發(fā)現(xiàn)其中的意義，能有“默化”就更好。
? ? ?這幾月，是我堅(jiān)持讀書，讀寫最多，最快的時(shí)段。除了同事的鼓勵(lì)外，我更發(fā)現(xiàn)，讀寫的堅(jiān)守，并不完全是急于去期望看到對(duì)教育能有多大多寬的改變，更重要的是去營造屬于自己局部的內(nèi)在的春天，吸取春的營養(yǎng)，催生自己“發(fā)春”、“發(fā)芽”以及我們彌足珍貴地“虔心堅(jiān)持，虔誠守望”。
自醒，用閱讀照亮人生
? ? ?自醒，即自我省悟，覺醒。這時(shí)的省悟是一種思想的反省覺悟，是品性至純的提升。當(dāng)然，要閱讀才有反省，有反省才有覺悟。
? ? 我有個(gè)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)覺得，正常情況下，悲傷，憤怒，自卑，怨恨的這些負(fù)面情緒對(duì)自己影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于喜悅或成功而帶來的正面情緒，而且容易使自己一直處于低谷的黑暗之處——“把教育看作是有勞役感的宿命”（刀哥語）
? ? ? 正因?yàn)槿绱?，我們常常?huì)處于“有病，有問題”的狀態(tài)。這種狀態(tài)下我們又拿什么去教育，教學(xué)。于是我們需要“用閱讀通往‘心世界’”，去追問，尋找，努力“成為自己”。
? ? ? 這是自省。自省也是需要勇氣的。要勇于接受別人的批評(píng)我自我批評(píng)，要勇于接受“自身認(rèn)同和自身完整”，要勇于“教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我”。
? ? ?于是，我們可以用閱讀來促進(jìn)自省。閱讀得越多，反省得越多。這種反省源于內(nèi)驅(qū)，樂于主動(dòng)。反省越多，越是深沉，自己就越是清醒——這是一種“發(fā)自內(nèi)心的覺醒”。 ? ?這樣的話，久了，閱讀促進(jìn)自省，自省促進(jìn)自醒，使自己始終保持清醒的心靈來守望這個(gè)“艱難，復(fù)雜”的“最后的烏托邦”。 ? ? ?如此下去，我深信，我們曾經(jīng)的“恐懼與焦慮”也會(huì)變得恬淡，平靜。我們曾經(jīng)的“荒蕪與迷惘”也變得晴朗，豁然。甚至，我們自己也會(huì)更加漂亮，更加精神。同時(shí)，我們也“更加柔軟，更加溫潤，更加明媚，更加接近教育本質(zhì)的美好?！?/p>
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“以書為師，讀最美”，這話是謝云老師在書的扉頁上的贈(zèng)言。是贈(zèng)言也是勉勵(lì)，更是要我們明白對(duì)閱讀的遵從，遂愿，尊重，還有善存閱讀帶來的美好，感動(dòng)，還有思考和寫下。
? ? ?最終，我晝夜不舍地在讀寫之間穿行，并逐漸明白，我們不僅要在“愛恨”之間去尋找美好的“可能”，也要在“美好之念”中尋找“理想的可能”。在“可能”中許下夙愿：愿我們在心中點(diǎn)一盞心燈，長明，照亮自己也照亮他人，也照亮自己的世界并影響他人的世界。
? ? 而此時(shí)此刻，我更愿意相信并要你相信，閱讀，的確可以照亮教育。
? ?關(guān)鍵是，只要你愿意。
