節(jié)儀 卷五

外君子而內(nèi)小人者,真小人也;外小人而內(nèi)君子者,真君子也

德高者不矜,義重者輕害。

人慕君子,行則小人,君子難為也;人怨小人,實則忘義,小人無羈也;難為獲寡,無羈利豐,是以人皆小人也。

位高節(jié)低,人賤義薄。

君子不堪辱其志,小人不堪壞其身;君子避于亂也,小人達(dá)于朝堂。

節(jié)不抵金,人困難為君子;義不抵命,勢危難拒小人。

不畏人言,惟計利害,此非節(jié)義之道,然生之道焉。



表面是君子,內(nèi)心是小人,真的是小人,表面是小人,內(nèi)心是君子,真君子。

道德名望高的人不知道保重自己,重義的人往往看輕這樣做對自己的危害。

人人都仰慕君子,做的都是小人干的事,君子不好當(dāng)啊,人人都抱怨憎惡小人,實際自己不仁不義,所以小人沒有羈絆束縛,就管自己放手干吧。當(dāng)難做的君子,得到的少,或者基本沒什么得到的,沒有羈絆束縛,回報豐厚,所以大家基本都是小人。

位子坐的越高,腰彎的越低,人越貧賤,義氣就是說笑。

君子受不了別人侮辱他的志向,小人受不了別人虐待他的身子。出亂子的時候,君子都辭職跑去躲起來了,小人卻能官運亨通,榮華富貴。

氣節(jié)比不上金錢實在,人在困難的時候做不成君子。義氣比不過生命重要,身處危險之中,不會拒絕成為小人或者拒絕小人。

不害怕別人說什么,只關(guān)心利益存亡,這個不是氣節(jié)任意的道理,確實生存下來的道理。

此篇講述了關(guān)于氣節(jié)名節(jié)和自身的關(guān)聯(lián),算是第一篇的補(bǔ)足吧,這篇重點強(qiáng)調(diào)了利益至上對自身的利害,然生之道焉,把攫取利益提升到生存高度上來,其實個人覺得,這一篇有失偏頗,道義和利益,不能只顧利益,而完全舍棄道義,這樣即使利益在豐厚,真正把事情做絕的時候,活著也沒多大意思,當(dāng)然,作者也沒有這樣說,但是反復(fù)強(qiáng)調(diào),會給人這樣的意味。

大家可以提出自己的異議,也可以互相交流分享,相互學(xué)習(xí),一個人讀,一個人看,始終只能看到一個人能看到的,大家一起看,一起讀,大家能看到我看不到的。

告訴我,這樣我也能看到你的想法。

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