地產(chǎn)大亨王健林說(shuō)：“先定一個(gè)能達(dá)到的小目標(biāo)，比如說(shuō)，我先掙它一個(gè)億?！边@是被媒體斷章取義后的話，引來(lái)不少網(wǎng)友非議和自嘲。看了魯豫采訪的原視頻，王總的“小目標(biāo)”是基于成為首富的說(shuō)法，這就合理多了。
今天，我們也將定個(gè)一年小目標(biāo)：如何通過(guò)通識(shí)閱讀來(lái)提升自己？
為什么是通識(shí)閱讀？這就要說(shuō)到通識(shí)教育，且聽我慢慢道來(lái)。
一、什么是通識(shí)教育？
通識(shí)教育（Liberal Studies）也稱為普通教育、一般教育和通才教育。從名字可見應(yīng)該是一種大眾化的教育。
在《易經(jīng)》中，有主張：“君子多識(shí)前言往行”；《中庸》中主張，做學(xué)問(wèn)應(yīng)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！边@大概近似于通識(shí)教育的要求。而西方通識(shí)教育思想起源于亞里士多德主張的“自由人教育”。在近代，中外對(duì)此多有研究和討論，但并沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的、規(guī)范性的表述。
二十世紀(jì)中葉到至今，無(wú)論是耶魯、哈佛等世界知名大學(xué)，還是北京大學(xué)等國(guó)內(nèi)知名大學(xué)，以及香港中文大學(xué)和臺(tái)灣大學(xué)等，都在通識(shí)教育中，試圖增加知識(shí)的廣度與深度，拓展視野，使其兼?zhèn)淙宋乃仞B(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，成就“全面發(fā)展的人”。
二、為什么要實(shí)行通識(shí)教育？
教育，一般分類為通識(shí)教育和專業(yè)教育，它們是教育的兩個(gè)方面。
我們現(xiàn)在的教育，從小學(xué)到大學(xué)，已基本全盤西化，尤其是生物、物理和化學(xué)等自然科學(xué)課程。僅剩下語(yǔ)文、思想品德等少數(shù)雞肋課程還有傳統(tǒng)的味道。到了大學(xué)，大家接收的基本是專業(yè)教育。
專業(yè)教育的目標(biāo)就是面向職業(yè)，而這面向職業(yè)的專業(yè)教育質(zhì)量又比不過(guò)高職高專，導(dǎo)致到了高年級(jí)紛紛去參加社會(huì)上的技能培訓(xùn)，加入考證大潮。
通過(guò)第一個(gè)主題的討論，我們可以明白自然科學(xué)和工程技術(shù)知識(shí)（簡(jiǎn)稱科技知識(shí)）的來(lái)源，主要是世界各大實(shí)驗(yàn)室，技術(shù)中心（研究所和企業(yè)）以及先賢。科學(xué)家們從提出假設(shè)，反復(fù)實(shí)驗(yàn)，到得出結(jié)果、發(fā)表論文，再到獲得科學(xué)界的普遍認(rèn)可，最后編入教材，一個(gè)科技成果常常需要30年~50年不等的時(shí)間才會(huì)和普通人見面。也就是說(shuō)，我們正在學(xué)習(xí)的科技知識(shí)至少是前輩們30年前的成果，甚至更早。以這樣一種滯后的知識(shí)去面對(duì)快速發(fā)展的社會(huì)需求和職業(yè)匹配度，不得不說(shuō)是現(xiàn)代高等教育的一種困境。對(duì)于這樣一種狀態(tài)，就斷定說(shuō)是知識(shí)落后了，則是淺薄的。準(zhǔn)確的說(shuō)，這是課堂知識(shí)學(xué)習(xí)和工作需要之間在建立聯(lián)系時(shí)，遇到了困境。事實(shí)上，二者之間存在不可分割的聯(lián)系，這一點(diǎn)毋庸置疑，甚至是一種前者決定后者的關(guān)系。
然而，只學(xué)習(xí)科技在19世紀(jì)末就已被證明是行不通的。自然科學(xué)的誕生有它自己的土壤。由古羅馬和希臘城邦文明，到文藝復(fù)興，再到科學(xué)革命，三次工業(yè)革命，以及當(dāng)前的第四次工業(yè)革命（待定），這是一脈相承的。只學(xué)“奇淫技巧”，這可能也是我們至今都鮮有世界級(jí)重大創(chuàng)新貢獻(xiàn)的原因。
正如華人著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、耶魯大學(xué)終身教授陳志武所指出的：“大多數(shù)中國(guó)人在美國(guó)只能做些技術(shù)活兒。雖然近幾十年來(lái)，有很多國(guó)內(nèi)培養(yǎng)出的杰出高材生出國(guó)，他們?cè)趯I(yè)方面非常突出，但除了自己狹窄的專業(yè)就不知道怎么跟人打交道、怎么表達(dá)自己。原來(lái)沒(méi)有全球化，獨(dú)居世界一方，而現(xiàn)在中國(guó)人走出去了。跟其他文化、教育背景的人一在一起，就凸顯優(yōu)劣勢(shì)了。這些問(wèn)題的根子在教育上，包括正式的學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)文化教育。”
教育是一個(gè)關(guān)乎個(gè)人生活品質(zhì)與國(guó)家命脈的制度。這里，不去探討國(guó)家層面的制度安排。我們僅從個(gè)體出發(fā)，問(wèn)問(wèn)自己：若有機(jī)會(huì)和方法，自己愿不愿意改善當(dāng)前狀態(tài)，并對(duì)未來(lái)趨勢(shì)做一些判斷，有所準(zhǔn)備。
其實(shí)，我們對(duì)照自己的四年課程計(jì)劃，在公共選修里應(yīng)該能發(fā)現(xiàn)人文社科和經(jīng)濟(jì)管理相關(guān)課程模塊的安排，這其實(shí)就是通識(shí)教育的部分安排。然而，無(wú)論課程內(nèi)容選擇、課時(shí)長(zhǎng)度安排、上課形式和師資力量，對(duì)于達(dá)到一般性的通識(shí)教育目標(biāo)都相去甚遠(yuǎn)。
《哈佛通識(shí)教育紅皮書》提出通識(shí)教育的目標(biāo)是：努力培養(yǎng)“全人”（Whole Man）。這里的全人不是抽象的，而是指“好人”（Good Man）、善良正直的公民（Good Citizen）和有用的人（Useful Man）。
通識(shí)教育問(wèn)題的核心在于自由傳統(tǒng)和人文傳統(tǒng)的傳遞。無(wú)論是單方面的信息獲取，還是具體的技能和才干的發(fā)展，都不能給予我們維持文明社會(huì)所必需的廣泛的思想基礎(chǔ)。沒(méi)有人能夠否認(rèn)“獲取信息的重要性”，但是即便一個(gè)人有著良好的數(shù)學(xué)、物理學(xué)和生物學(xué)基礎(chǔ)，同時(shí)還能夠用好幾門外語(yǔ)進(jìn)行讀寫，也并不意味著他就能夠成為一個(gè)擁有健康人格、準(zhǔn)確價(jià)值觀和良好習(xí)慣的的人，進(jìn)而也就無(wú)法追求到持續(xù)的個(gè)人發(fā)展和幸福。換個(gè)通俗的說(shuō)法，就是世界很復(fù)雜，而我們掌握的知識(shí)和技能太單一，又怎能應(yīng)對(duì)呢？除非回到深山老林不要出來(lái)。（第一次主題討論“知識(shí)的界定、分類和產(chǎn)生”有助于理解這里。）
在過(guò)去的五十年，隨著美國(guó)制造業(yè)向日本、韓國(guó)和中國(guó)的轉(zhuǎn)移，美國(guó)大學(xué)的教育內(nèi)容經(jīng)歷了一個(gè)全面的轉(zhuǎn)型——轉(zhuǎn)向通識(shí)教育。隨著我國(guó)十多年前提出的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型到近兩年的萬(wàn)眾創(chuàng)新，這都要求教育內(nèi)容將向通識(shí)教育的轉(zhuǎn)型，以滿足未來(lái)人才的需求。
當(dāng)畢業(yè)后，我們面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手絕不僅僅是身邊的同學(xué)，甚至也不是一個(gè)學(xué)校的校友，而是不同學(xué)校的同齡人。如果不能在剛就業(yè)時(shí)就跑過(guò)比我們更好的學(xué)校（統(tǒng)計(jì)上講，首次就業(yè)的質(zhì)量更大程度決定于學(xué)校的知名度），那么在就業(yè)后的3~5年，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間段，是我們趕超的時(shí)間機(jī)會(huì)。而在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間上，有一個(gè)機(jī)遇，我們是否有資格能把握?。窟@個(gè)資格不會(huì)是偶然，也不可能是天上掉餡兒餅。而是思考和行動(dòng)：思考力決定行動(dòng)力，行動(dòng)力練就能力，能力支撐選擇。就如要跨過(guò)一條鴻溝，只站在懸崖邊那么一想，一蹬就能跨越嗎？先得考察鴻溝：能不能繞過(guò)去？若不能，寬度怎樣？能否人力完成？若能，是否一下子就能跳過(guò)去？需不需要練習(xí)助跑和減重？跨越的日子要不要挑選？避免逆風(fēng)什么的...... 這都需要提前做功課。
我們現(xiàn)在的狀態(tài)，不是我們的昨天行為造就的，也不是去年的行為造就的，而是5年前，乃至10年前的行為造就的，同意嗎？
于是，我們可以如此說(shuō)：任何時(shí)刻表現(xiàn)出的從容不迫，都是因?yàn)樘崆白龊昧诵闹呛湍芰ι系臏?zhǔn)備。
所以，愿意為自己投資嗎？
從現(xiàn)在。
以上。
三、怎么做？
按照目前一流大學(xué)的安排，完成通識(shí)教育，需要強(qiáng)大的師資，以及長(zhǎng)達(dá)2年累計(jì)3000小時(shí)的閱讀、討論及課程論文訓(xùn)練（這還不包括他們中學(xué)階段就得到了相關(guān)訓(xùn)練，部分中學(xué)在課程體系里已加入通識(shí)教育）。而我們，兩樣都并不具備。
所以，接下來(lái)，我們主要以自主閱讀和寫作的形式進(jìn)行，輔之以線上分享和討論及線下聚會(huì)。每周需要拿出不少于5個(gè)小時(shí)的閱讀時(shí)間（這真不是過(guò)分的要求），當(dāng)然越多越好；以及每周2小時(shí)的討論時(shí)間（或提交文字版?zhèn)€人總結(jié)）。這樣下來(lái)，一年我們會(huì)有360個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)量，再加上大家多少都有基礎(chǔ)，重點(diǎn)放在體系化自己的零散知識(shí)背景。在以后的生涯中再有意識(shí)的加以完善。
一年積累后的變化，不容小覷。
我們主要以閱讀形式開展，因此我稱之為通識(shí)閱讀。
前期刻意做了三次主題討論，并最終明確了一些事，這是對(duì)論述上面的話題（節(jié)一和節(jié)二）做的準(zhǔn)備。
不加緣由的命令是粗暴的，這也正是從小學(xué)到高中乃至在大學(xué)，我們接受教育的狀態(tài)。那么多人厭學(xué)，甚至導(dǎo)致“讀書無(wú)用論”這種反智的說(shuō)法曾一度流行，也并不是沒(méi)有原因的。
開展這個(gè)閱讀，我要說(shuō)清楚為什么做，這是我認(rèn)為的良好的方式。我沒(méi)說(shuō)清楚，是我的水平不夠，歡迎來(lái)進(jìn)一步探討；若說(shuō)清楚了，但你不能同意，我要驕傲的說(shuō)后續(xù)不要一起玩兒啦。同時(shí)，筆者也想在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)行自我完善和迭代，畢竟你們推介的很多書我也不曾讀過(guò)，大家一起共同成長(zhǎng)。
收集到大家分享的書目——7個(gè)人共計(jì)30余本書。經(jīng)挑選，并加入我個(gè)人的書目后如下：
大家看了書目，基于你們之前的分享情況，我猜會(huì)有一定的陌生乃至慌恐。第二次主題討論“聰明的定義和改善”會(huì)給我們以信心——我們有智慧和能力去接觸這些陌生的事物。
請(qǐng)大家選擇自己的一年個(gè)人提升書目并回復(fù)公號(hào)后臺(tái)。回復(fù)格式，例：人文學(xué)科《百年孤獨(dú)》《藝術(shù)的故事》《死亡》，社會(huì)學(xué)科《論自由》《人類簡(jiǎn)史》《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》，自然科學(xué)《科學(xué)究竟是什么》。我們將根據(jù)選擇進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。
完成選擇的人，方可進(jìn)入下階段，我們將重新建群。不加入的，我們只會(huì)分享學(xué)習(xí)成果，而這些結(jié)論網(wǎng)上并不缺乏，大腦的能力不僅僅是記背（我們已經(jīng)記背太多年來(lái)；再說(shuō)，記背能力再?gòu)?qiáng)，能比得過(guò)計(jì)算機(jī)嗎？），僅僅知道答案的學(xué)習(xí)是不足為道的。
我們將得到：
1）每個(gè)人獨(dú)立完成閱讀9本書，再加上他人的分享和參與討論，一年下來(lái)實(shí)際獲取的遠(yuǎn)不止9本，這取決于參與的人數(shù)；
2）360小時(shí)的堅(jiān)持，幾乎每天一小時(shí)，在各位的已有人生中，恐怕只有睡覺這件事做到了，我自己也是?？纯醋约耗懿荒鼙蛔约旱膱?jiān)持所感動(dòng)；
3）收獲一份一起努力的經(jīng)歷和情感；
4）我們將適時(shí)組織旅行，在旅行中學(xué)習(xí)，到時(shí)我們就擁有另一個(gè)更酷的體驗(yàn)——游學(xué)；
5）看不少人都蠻關(guān)心創(chuàng)業(yè)。在這一年學(xué)習(xí)中，我們關(guān)心社會(huì)，將不可避免迸發(fā)問(wèn)題和解決問(wèn)題的點(diǎn)子，并因此萌發(fā)創(chuàng)意和行動(dòng)從而去創(chuàng)業(yè)，這個(gè)可能性也不是不存在。當(dāng)前，為了創(chuàng)業(yè)而創(chuàng)業(yè)，鮮有好點(diǎn)子和好案例，很多都是復(fù)制。不妨嘗試此種方式，我有信心！
堅(jiān)持，這是在第三次主題討論里有所涉及的。
只有時(shí)間對(duì)大家是平等的，相信積累的力量！
