每個人都有情緒,情緒有積極的和消極的,有我們喜歡的,和不喜歡的。我們很容易因為對情緒的感受而進行評判:對于那些不愉快的、不喜歡的情緒,就稱為負面情緒。
但實際上,并沒有什么所謂真正的“負面情緒”。每一個情緒都是一種語言,都是帶著信息來與我們溝通的。
當我們帶著覺知,而不是無意識去看這些情緒的時候,就會發(fā)現(xiàn)情緒并沒有好、壞之分,也不存在真正的“負面情緒”。情緒是送信人,每一封信都來自于我們的內心。如果你好好的收下這個信息,理解并應對好這封信,送信人就會走了。
相反,如果你關門不接待這個送信人,它就會一次次的不請自來,就像一個送快遞的:如果你沒收到,他就得一趟趟的送。如果你關著門,他就得敲門、甚至撞門。白天你不接收,它晚上還會再來——這也就是為什么我們總在夢中夢見一些我們并不愿意看見和接受的畫面。
越大的情緒,包含著越大、越重要的信息,如果你不接受、不解讀,它就會反復出現(xiàn)提醒我們看見。因為這封信里,包含著我們內心的重要需要。
所以,如果你處于巨大的情緒中,感覺自己很情緒化,先不要自我批判和自我譴責。這絕對不是什么壞事。下面,讓我們舉例來說說情緒,尤其是負面情緒的價值和好意。
壓抑:讓你獲得安全
我們在生活中,難免遇到讓自己覺得難過的情況,我們時常會忍一忍,雖然我們覺得當時有壓抑,但至少當時你獲得了安全:在你沒有能力或者準備去應對那個沖突時,壓抑保護了你。每一個壓抑都避免了一次,我們暫時不愿意去面對的沖突。
至于我們現(xiàn)在還要不要壓抑,取決于我們有沒有準備好應對一個可能的沖突,或準備好表達真實的自己。老實說,每個人都無法避免出現(xiàn)壓抑的情緒。當我們還小的時候,我們依賴父母和他人,我們沒有足夠的能力獨立,沒有足夠的能力保護自己,不壓抑幾乎是不可能的。壓抑讓我們退回到自己的空間內,讓我們得以喘息和休憩。
壓抑雖然保證了安全,但是確實委屈甚至扭曲了我們真實的自己,甚至有些人會形成了習慣性的壓抑。如果一個人被鎖在箱子里很久,他的腿是不能馬上站立和走路的。如果我們有了壓抑的習慣,我們很難在不需要壓抑的時候依舊壓抑,會變的特別的委屈和憤怒。
解除習慣性壓抑的方法是:努力的覺察和區(qū)分,過去(童年)那些“不得不”的壓抑。然后你需要明白:我現(xiàn)在已經成年了,我真的還需要這樣嗎?現(xiàn)在我的力量與能力,比過去的自己大幾十倍。我已經有能力去改變,有能力真實的表達自己了。
如果我們還愿意承受壓抑,那也要接納自己暫時就是這樣的。不要自責和自我傷害。害怕、壓抑的慣性是客觀存在的,解除任何一個習慣都需要時間與力量,不能一蹴而就。
憤怒:包含著自尊自重的力量
說到憤怒,很多人會覺得可怕、令人害怕和抗拒。實際上憤怒只是一個情緒而已,它和其他所有的情緒一樣。會讓我們害怕的,是表達憤怒的這個人,所附帶的其他破壞性的行為和能量。
比如,表達:我很生氣,這是憤怒;摔東西、打人,也是憤怒。由于承載憤怒的個體是否學會了合理的表達憤怒,而造成的表達方式的不同。但憤怒本身只是種情緒,它并不是一定要暴力或者極端表達。憤怒里包含著力量和自尊自重。當你不斷的退縮和被侵犯界限,你很難不憤怒。力量是我們改變的動力。
很多你平時無力干、懶得干、不敢干的事情,當你憤怒的時候你就可以做了,而且很可能效率很高。人類很多的作為和精彩,都是一怒之下、盛怒之下做出來的。但由于我們幾乎沒有學會如何正確的表達情緒??偸窃趬阂謮阂衷賶阂种?,情緒無法控制了才被迫爆發(fā)。所以憤怒就成了暴力與發(fā)泄的代言。但真正需要去解決的,并不是憤怒本身,而是不再壓抑憤怒。
要認識到:我們身體就像一個容器,當情緒壓抑積攢到一定地步,就會像火山爆發(fā)一樣失控。學習在每一次情緒升起的時候合理的表達真實的自己,合理的表達憤怒,而不是去壓抑憤怒。壓抑憤怒才會造成無法控制的后果和令人害怕的狀況。
憤怒中蘊含的是力量,你怎么用這個力量是你的選擇。實際上悲劇和災禍不是因為憤怒而生,而是因為你憤怒中的力量的偏差使用而生。有的人用這個力量去生氣去破壞去攻擊,有的人用這個力量去爭取去發(fā)展去保護。怎么用是你的選擇,但這個力量是寶貴的資源,就像汽車的馬達。當一個人憤怒的時候,我們內心的聲音是什么?“這太過分了!”“怎么可以這樣?!”“這太不應該了!”
我們內心一直在追求公平與合理的被對待。這就是自尊與自重,希望更好的力量。盡管每個具體的憤怒的人,他們頭腦里的觀念、界限千差萬別,并不總是合適,尤其是人在遷怒的時候。但這里面的傾向是追求自愛和自重。能夠合理表達憤怒的人都不會過于內在受傷,不會患憂郁癥。
嫉妒:告訴你真正想要的是什么
嫉妒告訴你自己想要的是什么,以及多么想要。若你能夠穩(wěn)住神,不去急于排除這種不快,不去急著詆毀、誹謗、發(fā)泄不滿,而是能夠對自己進行細細的觀察:你會發(fā)現(xiàn)自己的內心有很多的饑餓,尤其是童年時的完全無助的饑餓。
嫉妒來源于我們想要卻暫時還沒有的東西,或者自己覺得不屑、但有沒能獲得的東西。簡而言之:嫉妒就是我們沒能看見、回避和逃避的內在需要。嫉妒本身是一種饑餓感,它不來源于肉體,而來源于精神。填補精神饑餓最好的方法是:先接納自己這里是饑餓的,然后如果真的很想要,那就去努力,如果自己不想要,那就徹底的把它放下。
雖然自我檢查內在需求并不是一條輕易的路,但這是一條通往愛和希望的路。而讓我們難受的嫉妒,正是提醒我們看見需要的信號燈。
悲傷:包含著療愈與安慰
通常我們在經歷著悲傷的時候我們會做什么?療傷、獨處、與自己待在一起、求助或者自憐、整個人沒有力量,也沒空思考其他的。
很多人都不喜歡悲傷。但細細回憶一下,每一次悲傷之后,我們的內在都會進行一次蛻變和升級。我們會經由經驗悲傷,變得越來越強韌,越來越接納,越來越成熟。
不要去勸說一個正在悲傷中的人盡快走出悲傷。陪著他,傾聽他,對他說:如果你難過就盡情的哭出來??粗迋€夠,就是對他最好的安慰和愛。相信他在充分的悲傷后會接納那個巨大的失落,并開始新的生活。
每個人都需要時間和時機來整理、面對自己的內在。悲傷的盡頭是接納與轉化。一個人若能明白悲傷背后蘊藏著的巨大禮物,那悲傷的使命就完成了,他也會越來越不容易產生悲傷了
無聊:孕育著生命的價值和意義
無聊甚至是珍貴的,如果你不急著把它趕走的話。青少年是很容易感到無聊的,此前太小不能夠,此后麻木習慣。所以青春期時的無聊感,是一個被包裹的燈籠。如果他不急著跑出屋外,他會發(fā)現(xiàn)包裹中的光,而那是他接觸自己此生原本使命的良機。
年輕的時候總會感慨人生很無聊,我們在百無聊賴中用很多方法打發(fā)和消磨人生。然后人就長大了,高考大學畢業(yè)掙錢結婚養(yǎng)家,人變得匆忙沒有空閑的機會,也習慣了用各種聲色來消遣無聊。
當我們三十四十五十歲的時候,生命中似乎已經忘記了“無聊”的概念。我們把所有的精力都放在了家庭、事業(yè)上,在夜深人靜的時候又開始問自己:“我內心真正想要什么,我生命的意義何在?”人生最重要的并不是動起來,動起來和忙起來很容易;人生最重要的,是能夠靜下來。
如果我們能夠在無聊出現(xiàn)的時候,不回避、不逃避,不急于擺脫這種感覺,與自己內在的感覺見個面,那么你就會在里面探尋到生命真正的意義以及自己的真正需要。無聊或者感覺沒勁,那都證明自己現(xiàn)在的生活、或者自己的現(xiàn)狀并不是自己想要的,或者不是自己適合的。那么什么才是呢?你可以在“無聊”中尋找,如果你能夠在無聊中安靜下來,那你一定會找到!
焦慮:調整你頭腦里的刻度
現(xiàn)在很多人都很焦慮,焦慮讓我們備受煎熬,甚至覺得很可怕。但它本身包含著極有價值的東西。我們覺得焦慮讓我們覺得難受,是因為我們從來都沒有在焦慮中,認真的去看看焦慮到底想要帶給我們什么訊息。
如果我們能在焦慮中安靜下來,看看焦慮本身,焦慮會告訴你哪里做錯了,哪里的界限是有問題的,哪里該停下來,整理整理,不要一個勁的向前沖。
最常見的產生焦慮的原因是欲望和內在的空虛。你不顧現(xiàn)實而過高的期望自己,有完美主義傾向,或者強迫性觀念。比如你不顧事情的節(jié)奏而希望更快、更早、更好。倘若你能深入的察覺你的焦慮,你會看到自己頭腦里刻度的偏差。
把那個刻度調過來,你就會安然而有效。這非常重要,可以避免你此后很多的挫敗、無望、自責、慌亂和失眠。如果你堅持回避情緒,你必將被打擾。如果你極力逃開情緒,你將被追上。而如果囚禁它,我祈禱你囚禁不成,因為一旦你成功了,身體就會不得不說話。
身體和內在是會通過各種各樣的方式與我們溝通的:比如情緒、比如疾病——身體說話的方式是生病,絕大多數的疾病都是因為情緒。所以,請停下來,看看內在真正的聲音。沒有不好的情緒,只有不被尊重的情緒。沒有可怕的情緒,只有缺乏了解的情緒,情緒,永遠是我們生活中無法避免的一大主題。
當負面情緒來襲的時候,我們常常會很難受,甚至完全被情緒淹沒、主宰,做出很多不理智的行為,傷害別人也傷害自己。怎樣來面對和處理這樣的情緒呢?怎樣才能讓自己盡快恢復呢?怎樣才能盡量較少情緒對我們的影響和傷害呢?我想,在與“情緒”相愛相殺的這條路上,每個人都積累了很多的處理和應對方法。這里分享一下我最近的感悟。
過去我對待情緒的慣性模式
不接納負面情緒,通過頭腦里的自我說服、自我開導來緩解。這種方法通??梢宰嘈?,而且隨著自己儲備的心理學知識越來越多,頭腦的說服力越來越強。但久而久之,我發(fā)現(xiàn)那些情緒有時候并不是真的被疏導,而是積壓在心里了,甚至被壓進更深層的潛意識,換一種方式來控制我。
現(xiàn)在我嘗試使用新的方法來應對情緒
不評判、不否定、不控制試圖情緒,而是通過直接感受身體的變化來使它慢慢平息。情緒的本質就是身體中的能量,當我們憤怒、委屈或者悲傷時,能量堵在身體里,必然會產生難受的感覺。頭腦也許可以自我說服、自欺欺人,但身體是不會騙人的。它舒服不舒服,我們直接就能感受到。與其繞在頭腦里面,不如直接從身體入手。去感受那個能量的擁堵,不加評判,保持覺察,給它點時間,等它流走。當能量再度順暢的流動起來,負面情緒自然就隨之消失了。
前陣子我經歷了一個事件
這件事正好體驗了一下這兩種情緒處理的方法。事情的經過是:我開車走一條不熟悉的路,本來是直行卻不小心占了右轉車道等紅燈。后面不斷有車超過來,有兩輛車搖下車窗大罵:“你他媽真缺德!”“你他媽會不會開車!”。一個紅燈不到一分鐘,我卻度秒如年,冒了一身汗。
情緒的變化是:
當我發(fā)現(xiàn)自己占道時,心里有點愧疚。頭腦幫我找借口:我對這條路不熟悉,兩車道一般右側車道都是直行加右轉,誰知道這條路的右側車道只有右轉道呢?不賴我。后來被罵,又覺得很委屈。頭腦替我鳴不平:我又不是故意的,卻被罵得那么難聽。我也太倒霉了。
再后來,被罵了好幾次,我憤怒了。頭腦里的聲音說:你們至于這么急嗎!被堵一會兒就破口大罵,你們才他媽的沒素質呢!隨后我意識到自己的情緒過于激動。頭腦開始開導我:別跟這幫人一般見識,他們罵我是替我消業(yè)呢,我才不在乎。反正我也不是故意的。他們生氣是他們的事,跟我沒關系,我犯不上生氣。完全沒必要。。
至此,我基本平靜了。似乎也不憤怒了。但情緒過去了嗎?其實并沒有。因為我仍然感覺到身體里的不舒服。你看,壓抑、否定、自我開導能做到的也僅此而已,表面似乎平靜了,但那股情緒的能量沒有得到疏導,內在仍然翻江倒海。
于是我嘗試放下頭腦
不去分析和評判,不去計較誰對誰錯,而是把注意力集中在覺察身體的感受上面。
我發(fā)覺:我的臉有點發(fā)燒。我的胸口好悶,好像壓了一塊大石頭,有點透不過氣,甚至需要很急促的吸氣。我的胃部酸酸漲漲的,腹部里面好像翻滾著什么,有惡心的感覺,好像張開嘴就能吐出來一樣。手微微有點發(fā)抖。
仔細去覺察,才發(fā)現(xiàn)我的身體給我發(fā)出了這么多的信號。而且經過了之前頭腦里的一系列分析之后,這些身體反應幾乎沒有得到緩解。頭腦層面的情緒處理,基本只是安撫了頭腦里的躁動,至于身體上的這些反應,它無能為力。所以真相是什么?大多數時候我們都輕信了自己的頭腦,其實它恰恰是愛說謊的那一個。
我繼續(xù)覺察身體里的變化,不帶任何評判,不去排斥那些堵、惡心、酸脹的感覺,只是靜靜的看著它們、陪著它們。漸漸地,我覺得臉不燒了,胸口也不那么壓得緊了。然后胃部和腹部的不適得到緩解。我感覺到有一股氣流向上涌,我就任由它沖上來,緊接著打了一個嗝。當這個嗝打出來之后,我覺得舒暢了好多。身心一下子舒暢好多。剛才的那些自責、委屈、憤怒,似乎也煙消云散了。這個過程前后也就幾分鐘而已。
情緒就像彈簧
你越要壓抑它、控制它,它就越拼命的反彈。如果放下控制,單純的感受和陪伴,它自己就平靜下來了。當情緒來時,我就像一只充滿氣的氣球。頭腦的處理方法,只是讓我的外殼更堅固,氣球暫時不會爆炸,但不斷充氣的氣球,縱然外殼再結實,也有爆炸的一天啊。而感受身體的處理方法,才是真的幫我的氣球撒氣,讓那些充進來的惡氣、臭氣流動起來,找到出口。
我覺得與情緒相處,需要三個步驟
覺察-感受-探索。
首先是在情緒來臨的當下,對它升起一個覺察,自己意識到自己在情緒中。
其次,不帶評判的感受身體,讓情緒流動起來,找到出口,得到疏導。
最后,嘗試去覺察觸發(fā)自己情緒的按鈕是什么,為什么這件事、這個人、這種處境,對我來說這么難以接受?為什么我被激起憤怒、委屈的情緒?進而探索自己的內在模式。
有了這樣的覺察,我們的情緒按鈕就不會那么輕易再被觸發(fā)了。與負面情緒握手言和也是一種修行,愿我們都獲得內心的喜樂與平靜。