“雖萬(wàn)折而必東”。

我們?cè)谄珗?zhí)而慌亂地追逐物質(zhì)財(cái)富的過(guò)程當(dāng)中——更準(zhǔn)確地說(shuō)，我們?cè)谝蜇毨Ф挪粨衤返膾暝?，已?jīng)被一種恐懼和焦慮所綁架，使得我們的掙扎與努力常常適得其反。

我們常常會(huì)被隱藏于內(nèi)心的破壞性的、障礙性的力量所綁架和驅(qū)使，最后鬼使神差的陷入到自己最不愿意面對(duì)的狀態(tài)當(dāng)中，這也是一種“境由心生”。

當(dāng)人陷到沼澤地時(shí)，本能反應(yīng)是奮力地縱向掙扎，想讓自己的身體從沼澤中脫離出來(lái)，但是越掙扎就會(huì)陷得越深。有一點(diǎn)荒野求生常識(shí)的人知道，這個(gè)時(shí)候的正確反應(yīng)首先是不要奮力掙扎，而是放松精神，排除懊惱、抱怨、后悔、慌張等負(fù)面情緒，因?yàn)檫@些情緒比沼澤本身還要可怕。

人一旦陷入?yún)T乏感，思維的范圍就會(huì)變得異常狹窄，考慮問(wèn)題和做事情的時(shí)候常常是顧前不顧后，顛三倒四的狀態(tài)。

這種方法概括起來(lái)就是：無(wú)論貧窮怎樣逼迫你在各種事情上只能“將就”，你都擁有不可剝奪的“講究”。