上世紀(jì)90年，5月16日，我和同事許靜坐火車到濟南出差， 第二天辦完公務(wù)， 我倆去看了 趵突泉。18日上午快速的游了大明湖 ， 因為連續(xù)兩天的大雨天晴了，有經(jīng)驗的人說到泰山明天早晨可以看到日出。 我倆便坐汽車到了泰安。 以下是當(dāng)時的日記:
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一
兩點坐小公共到泰山腳下，換成旅游公司的中巴車，盤旋進山。汽車沿著崎嶇蜿蜒的水泥路爬行，當(dāng)我覺得已經(jīng)爬行了好遠的路以后，回頭一看，正在剛才走過的"之"字腳上。從車窗向外看，綠樹叢山，溪澗流水，懸崖俏壁，令人目不暇接，我好像一下子領(lǐng)略了書本上的崇山峻嶺。
車到中天門就算終點站了。我們下車稀里糊涂的跑到售票廳去買了兩張票，花一角錢去了趟廁所，就鉆進只能容一人行走的鐵柵欄內(nèi)排隊。地下的臟水不敢下腳，只好跨在鐵柵欄的底部往前挪。我對許靜說，如果老外來也這樣挪動就好看了。費了半天的功夫挪到檢票口，人家一聽我們是坐索道的就喊著錯了錯了，這是下山的。
趕緊去退票。好在下山的人多，沒聽售票員的訓(xùn)斥。轉(zhuǎn)到中天門，在七塊石頭壘成的門里照了張相就買票排隊坐纜車。等了約摸半小時，走進裝30個人的盒子內(nèi)，聽?wèi){滑行。低頭往下看，山谷深隧，心驚膽戰(zhàn)；往前看，纜車直抵前面的山頭，覺得車身要碰到樹梢上。面前就是矗立的鐵塔，眼看著車向塔身撞了過去，心嗖嗖提到半空，又忽悠落下來，舒了一口氣。纜車沿著固定路線滑行到南天門。走出車門，腳踩在地上，才慶幸坐纜車的安然無恙。遂朝玉皇頂走去。
? ? ? ? ? ? 二
天街，樓臺亭閣，旅店商店，做買賣的，招攬旅客的，好不熱鬧。天上與人間沒有什么差別，只是價格更貴些。
沿著天街拾級而上，進碧霞祠拜謁神靈，其內(nèi)是一銅像，據(jù)說摸到銅像的哪里自身的同一部位就沒病，如果有病，一摸就靈。我也去摸了他的額頭，眼睛和腳跟。
右邊兒的廟里供著眼光娘娘，神座前香火正旺，磕頭的墊子早就放好了。我給神前的錢箱里放上一角錢，然后兩眼微閉，雙手合十，從心里默念著"讓孩子的眼睛恢復(fù)到1.5″。每個神的門框上都貼有"心誠則靈，有求必應(yīng)"的對聯(lián)。我覺得自己的心夠誠的，但愿他靈。
送子娘娘我只看了一眼，我沒條件求她。走出碧霞寺，我有點兒奇怪，當(dāng)今商品社會人人講錢，沒料想誰也不排斥錢。每尊神前都放個大錢箱子，里面塞了好多毛票。大概求神的人以為表示心誠就需拿出點兒證據(jù)來。 既然擺了盛錢的玩意兒，就只好給點錢了，不知日后這錢如何花銷。還有那兩個穿道服的道姑，三十幾歲的樣子，她們真的脫俗了嗎？透過道服的下擺， 看到制服褲子，領(lǐng)口內(nèi)露出時髦的上衣，唯有頭發(fā)是按道家的樣子豎挽起來的。她們原來是做什么的呢？
玉皇頂是泰山極頂，進門五毛錢的票。園中圍著一塊兒石頭，上寫"高1543m。"走下玉皇頂?shù)呐_階，左側(cè)的巨石上有好多石刻，其中一塊大書"五岳獨尊"。
離開岱頂，向觀日峰的部隊招待所走去。這是一些十分簡陋的小房子，我們的一間住十個人，上下鋪。潮濕單薄的被褥，使我想到了那些終年撕守在這里的戰(zhàn)士，他們身處泰山極頂寂寞嗎？豁達嗎？想成仙得道嗎？
放下東西，去租了兩件舊軍大衣。許靜躺在床上，我獨自出去轉(zhuǎn)悠。
? ? ? ? ? ? 三
"瞻魯臺"巨石林立，在一塊石頭上竟然發(fā)現(xiàn)了一個家鄉(xiāng)人用筆寫在上面的幾個字。放眼遠望，云海茫茫， 居高臨下，天上人間。一些人在此拍照，我也托人給拍了一張。
下了瞻魯臺，沿石階前行，在一塊墻壁上看到章蘊的詩"八十誰云老，高峰尚可攀， 身臨玉皇頂， 腳下萬重山"。 章蘊何許人？不得而知。陳毅的"泰岳高聳萬山叢"酋勁有力。此處有三塊巨石聳立，一塊獨立，兩塊呈三角形相依，刀削斧鑿，高約數(shù)百米。站在巨石前，人顯得渺小無比。往下看，懸崖峭壁，毛骨悚然。
迎春花正開，黃色的小喇叭花在巖石上傲放，它比山下的同類要遲開三個多月。
"觀海石"呈45度角翹首前探，石身早已被眾多的游人磨光滑了，好多人爬上去拍照。我因穿的皮鞋不敢冒然，只有望石興嘆，之后站在旁邊，請別人幫拍了一張。
"觀日長廊"在觀海石的右后方，居高臨下，亭臺樓閣。估計站在平臺的長廊里即可看到日出，此處的宿費很貴。據(jù)說這兒曾是宋真宗登封壇址。
泰山氣象臺與長廊緊挨，拾級而上。坐在最高處的臺階上向前看，云海翻滾，茫茫蒼蒼。遠處的，像滾動的雪山；近處的，如奔騰的黃河水翻卷壓來。山，把他們撕成輕紗，飄飄渺渺，神奇萬般。一會兒云霧飄來，太陽隱沒了。一會兒云開霧散，太陽仍懸在半空。晚七點十分，太陽還掛在玉皇頂上空。只看見近處的山，遠處的全被云海吞沒了，南天門的一半纏上了云紗。
云蓋過山頂，漫下來，不到二分鐘，又從南天門的山頂落下去，后面的云又涌過來。
在極頂看云，俯瞰它的變化，人在云之上。也許我們腳下就是云，也許云伸手摸了一把，終因太高而縮了回去。
晚八點，太陽落到玉皇頂山門上，南天門的白云退到它下面的那座山頭去了，其他山頭的云也躲到山谷里了。遠處是深灰色的云墻，墻頭涂著深深淡淡的晚霞，晚霞的上面才是天空，明凈湛藍。
八點五分，太陽像一顆明珠，綴在玉皇頂半腰的小亭子上。
八點二十分，太陽沉到云里去了，只剩下瑰麗的晚霞。
我看了泰山的日落。
? ? ? ? ? ? ? 四
五月十九日，我看了泰山的日出。
招待所的人說6:10日出。躺在潮濕的雙層床上，聽著外面的呼喊聲，腳步聲，小窗戶上泛著灰白色。不到六點，我出去看了看，瞻魯臺那邊不時有閃光燈劃破灰蒙蒙的晨色。
轉(zhuǎn)回來一看，許靜起來了，叫著她就往外走，人們都向瞻魯臺奔去。瞻魯臺坐滿了人，我只好在近處找了個地方站著。回頭喊許靜不見動靜，迅速的掃視一周，才知道她沒跟來。
人們擁擠在這懸崖旁，看著遠處灰暗的半空，有人失望地說:"看來今天是看不到了"。我從站在這兒的時候起，就沒奢望能看到。天陰沉沉的樣子，根本不像晴天的日出。因此也不著急。
一會兒有人高喊:"太陽！"那是太陽嗎？在帶狀的云層下面，露出那么一窄縷弧形的淡紅。人群立即亂了，有人搶占崖畔的一塊石頭，有人按動了快門兒?；⌒尾煌５刈兇螅伾傻t變?yōu)榻奂t，金黃，真真地顯出了一半紅太陽，上面是云層，下面是淡灰色，沒有地平線，像懸在半空。
我急了眼了，掃視許靜不見，旁邊一對年輕情侶忙著拍照。我拿出相機，央他給拍了一張。暮然回首，一個圓圓的紅太陽掛在半空中。沒有四射的光芒，沒有瑰麗的朝霞。遠山，云海，太陽。任何美麗的詞句也無法形容此刻的日出。
太陽升上去，云遮住了它。
我回到宿舍一看，許靜倦在床上瞇著眼，禁不住大喊:"你還在睡呀！你沒出去？！"她說"我出去了，剛回來"。話沒說完，我拉上她就跑到剛才站過的地方。太陽有眼，它鉆出云層，散撥著淡淡的朝霞，我忙按下快門。然后又帶許靜去觀海石拍了一張。
七點十分，我們開始下山。
? ? ? ? ? 五
經(jīng)過西神門的158個臺階，我們來到天街。我站在陡立的臺階上，看著挑山工們抬著鐵門，扛著鐵管，一步一步地向上爬，鼻子酸酸的。他們 衣衫襤褸，有的只穿一件背心，肩膀上的肉凸出一塊疙瘩。沒有一個胖的，大都瘦小。
南天門十八盤85階處，看兩個挑山工抬著十多張五合板，步調(diào)一致的向上爬。
從南天門下到升仙坊，共491階，我們在這兒拍了張照片。從升仙坊下到500階時，許靜說:"哎呀，我的天，腿開始哆嗦。"路左邊，山泉水發(fā)出嘩嘩的聲音。
我小心地問一個挑著兩捆鐵管的挑山工擔(dān)子有多重，他答:300斤。一趟掙十元左右。早晨6點上山，8點多下山。
沿途看了好多景點，其中之一叫五大夫松。據(jù)說秦始皇上泰山，遇暴風(fēng)雨，休于大樹下，感樹有功，遂封為五大夫。(五大夫為秦時第九級爵位)。
? ? ? ? 六
十一點十分到紅門。至此算是到了山腳。天上下起小雨，還想去看最后一處的岱廟。乘3路車，三四站的樣子，下車往左拐，百十米就是岱廟。天貺(Kuang)殿是岱廟的主體建筑，宋真宗大中祥府二年(公元1009年)建。明代改成峻極殿。解放后整修時恢復(fù)原名。共九間，東西長48.7m，寬19.8m，高23.3m，內(nèi)有大型壁畫。
泰山被稱為"東天一柱育萬物。"尚書記載:舜東巡狩至于岱宗，柴望秩手山川"。史記《封禪書》引《管子》曰:"古者封泰山禪，梁父者七十二家"。這說明在泰山以祭天為中心的祀禮活動從原始氏族已經(jīng)開始了。
封禪是泰山所獨有的祭祀活動。天貺殿簡介了泰山概況。
封禪是泰山所獨有的祭祀活動。封，即在泰山頂上筑壇祭天，報天之功；禪，即在泰山下小山筑壇，報地之功；也叫登封降禪。
秦始皇即位三年便登泰山?？淌跇O頂，"一攬眾山小"為秦始皇封壇址。
"古登封臺"位于泰山極頂，即漢武帝封禪臺。
唐摩崖《記泰山銘》位于泰山頂大觀峰，為唐玄宗撰文并書寫的封禪文。
日觀峰是宋真宗登封壇址。
乾隆十一次來泰安，在太廟天貺殿舉行祭祀大禮，其中有六次登上岱頂。
看了簡介，方知上山時是稀里糊涂，應(yīng)該先看岱廟后上山。
(在泰山頂看云的文字， 是當(dāng)時拿著日記邊看邊寫的， 現(xiàn)在讀起來還能想到當(dāng)時的情景。)
