1.簡(jiǎn)要說(shuō)明昆侖山背后的故事。

?“昆”為高的意思，“侖”則是形容屈曲盤(pán)結(jié)的狀貌。藏語(yǔ)“阿瑪尼莫占木松”，是祖山的意思，在古籍中，尊其為萬(wàn)山之宗，是中華民族的象征。在中原先民的眼里昆侖山脈是一座“高萬(wàn)仞”的白神居所，因此昆侖山脈承載了以西王母和黃帝為主要形象的中國(guó)最龐大的神話體系之一。在這個(gè)神話體系里有大家熟知的《西游記》里的各路神仙，還有后羿射日和嫦娥奔月的經(jīng)典故事。

數(shù)千年來(lái)，延綿千里的昆侖山脈滋養(yǎng)了溫潤(rùn)的和田玉，也哺育了晶瑩的昆侖玉。古代先民采挖玉石，再將玉石運(yùn)往河南（中華早期文明的腹心之地）和歐亞各國(guó)，先民運(yùn)輸?shù)牡缆泛蟊环Q為“玉石之路”。經(jīng)考證，正是因?yàn)橛辛擞袷?，它由近及遠(yuǎn)地不斷延伸，才有了絲綢之路。昆侖玉憑著自身優(yōu)勢(shì)“打敗”中國(guó)四大名玉：新疆的“和田玉”，陜西西安的“藍(lán)田玉”，河南南陽(yáng)的“獨(dú)山玉”，以及遼寧岫巖的“岫玉”，成為奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的制作材料，自此昆侖玉逐漸走進(jìn)國(guó)人、國(guó)際視線。

2.簡(jiǎn)要說(shuō)明唐古拉山背后的故事。

青藏鐵路穿越唐古拉山，唐古拉山越嶺地段是青藏鐵路全線氣候最惡劣、地質(zhì)條件最差、施工難度最大的區(qū)段。穿越唐古拉山的難也在傳說(shuō)中體現(xiàn)出來(lái)：相傳，當(dāng)年文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，當(dāng)來(lái)到唐古拉山時(shí)，被漫天的大雪所阻而無(wú)法前行，無(wú)奈之時(shí)，經(jīng)隨行僧人的點(diǎn)教，公主將其乘坐金轎上的蓮花座留下鎮(zhèn)風(fēng)驅(qū)雪，這才得以安然過(guò)山。當(dāng)年成吉思汗率領(lǐng)大軍欲取道青藏高原進(jìn)入南亞次大陸，卻被唐古拉山擋住去路。惡劣的氣候和高寒缺氧，致使大批人馬死亡。所向披靡的成吉思汗，只能望山興嘆，敗退而歸。

3.簡(jiǎn)要說(shuō)明巴顏喀拉山背后的故事。

詩(shī)仙李白有言“黃河之水天上來(lái)”，其實(shí)這里的“天上”指的就是巴顏喀拉山，巴顏喀拉在蒙古語(yǔ)中是“富饒青色的山”，是古時(shí)唐蕃古道，是民國(guó)時(shí)期到新中國(guó)成立前的清康公路，也是如今的214國(guó)道上海拔最高的地方。中國(guó)古代稱巴顏喀拉山為“小昆侖”，著名古籍《山海經(jīng)》曾有記載：“昆侖山在西北，河水出其東北隅。”從中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代，人們就已認(rèn)定巴顏喀拉山為黃河的發(fā)源地。

4.簡(jiǎn)要說(shuō)明阿尼瑪卿山背后的故事。

阿尼瑪卿山被稱為孔雀翎上的雪峰，是黃河源頭(約古宗列曲)最大的山，阿尼瑪卿山也因此得名；公元1775年，乾隆皇帝發(fā)動(dòng)了史稱“十全武功”的十次戰(zhàn)役，平定邊疆和臺(tái)灣，遠(yuǎn)征緬甸、安南。但是黃河泛濫成災(zāi)，他就派人不遠(yuǎn)萬(wàn)里到阿尼瑪卿雪山地區(qū)祭告河神，望祭雪山，還讓西寧辦事大臣每年撥款祭祀山神，之后就有了延續(xù)至今的祭山習(xí)俗。

5.簡(jiǎn)要說(shuō)明可可西里山背后的故事

可可西里山極度寒冷，平均海拔5000米以上，高海拔造就可可西里的冰川之景；當(dāng)天氣轉(zhuǎn)暖，可可西里山出現(xiàn)湖沼化（即春天溫度升高，冰雪融化并流入可可西里的盆地，盆地平坦、排水不暢），由此積水成湖。