今日關鍵詞：喪家狗。

李零說：任何懷抱理想，在現(xiàn)實世界找不到精神家園的人，都是喪家狗。琢磨了兩天錢的問題，今天談談理想。物質(zhì)與精神要同步，不能顧此失彼不是。

孔子被人稱為喪家狗，他還然哉，然哉的承認。我有時也會問題自己，我又沒有理想。我答不上來。什么叫理想，只記得小時候想過。到了成年人更多的是具體的責任，或是瑣碎的生活。理想好像已經(jīng)很久沒有思考過了。如果我只有血緣上的家，而沒有一個精神上的家，那么我是不是也算一條喪家狗呢？

我想起我總是說，你要有一個價值錨點。這個錨點可能只算是個栓狗的樁子吧。既然說精神家園，那么他就應該是系統(tǒng)的，成體系的。不能只有一個樁子，而沒有其他。

早上吃飯，老婆說要不你上班吧。我說我不上。我不想被瑣事所包圍。人的生命只有一次，我不想還像從前一樣忙碌但不知所為的生活。也許注定我找不到一個可以稱之為理想的東西，但我至少為之努力過。我希望在我的社會角色的責任外，再找到一個只屬于我的存在意義。既然現(xiàn)在可以保證我責任的有效完成，那么我就應該把剩余的時間投入到我自己的事情上。我不想總做一只喪家狗。找不到家，那我就自己建造一個。

其實精神家園或是理想不就是個目標嗎？你目標的確定不也是來自你所處的環(huán)境嗎？小時候的理想是當個科學家，我都不知道科學家是干嘛的。大家都想當我也就跟著唄。家是什么，就是一個你出生的地方，在你高興或是傷心的時候想回去的地方。你來自家，最終也還是回到家。我們有實體的，物質(zhì)上的家。但精神上的家是哪里呢？我出生的時候什么都不知道，精神上的東西都是后天人類社會賦予我們的。所以我上面才說別人都干嘛，我就跟著唄。你哪里是你，你只是你所處環(huán)境中一系列問題的載體而已。你的理想不是你自己想出了的，只是外界環(huán)境讓你干的事情。

我又把自己弄丟了。我找不到了自己。我想掙錢，是因為周圍的人都在琢磨掙錢的問題。我也想當官，但我自認為沒有那個能力，所以我現(xiàn)在不想了。你想啥，做啥，一是來自外界環(huán)境，二是來自你對自己的評價。我去了哪里，你一直都在。只不過有時你會意識不到自己的存在。當你的精力都用在了具體的事情上，那么你也就消失了。只有在你想自己的時候，你才又回來了。

我們?yōu)槭裁匆欣硐?，沒有行不行？當然可以，其他的小動物都沒有理想，還不是一樣活的很好。那人為什么需要理想？人也不是必須要有理想。理想只是吃飽了撐得后消化食的行為。一個吃不飽飯的人，他的理想就是吃飽飯。但吃飽飯應該不算是個理想吧。理想應該都是宏大的，或是不那么好實現(xiàn)的才是。

我這么多年一直沒有理想，不也是活的挺好，為啥現(xiàn)在要考慮這個問題。難道真是吃飽了沒事干了嗎？

理想好像不是非要用來實現(xiàn)的，我感覺。他只是個錨點，讓我們可以在迷茫中找到一個抓手。否則你看現(xiàn)在人們都是已經(jīng)不會再為生存發(fā)愁了?？偸菚写蟀训木τ脕硐?。那么如何消耗這些精力也就是個問題。讓人們癡迷于名利是一種解決辦法，或是沉迷于短視頻也是一個思路。總之過剩的精力總是要有釋放的地方。

這好像也存在一只看不見的手，在擺弄著我們?nèi)祟?。雖然各自都是在干為了自己好的事情，但整體上就呈現(xiàn)出來了一種規(guī)律。這種規(guī)律又反過來影響人們的行為。人就像是自己給自己下套，然后自己再去鉆。

那孔子有他的精神家園嗎？孔子是喪家狗嗎？我認為孔子有，明知不可為而為之是說孔子的。如果他沒有自己的精神家園，那么他為啥。也正是不可為，才成就了孔子吧。不在乎結(jié)果，我只在乎我追求理想的過程。喪家狗只能說孔子在追求理想的路上非常落魄。明知不可為，還要強行為之，所以把自己搞得很狼狽。我想人家看到的只是孔子外形的如喪家狗，但我想他老人家內(nèi)心一定是堅定的。喪不喪你們隨便說，我自己心里知道就行了。有堅定內(nèi)心的人，才不在意別人怎么說呢？你說怎樣就怎樣，懶得和你解釋。

我們做什么事情，其實和他人有關嗎？我認為沒有什么關系。你做的事情會影響到他人，他人的反應也只是你考慮問題的一個維度而已。最終你如何做，還是你自己做的決定。

那我是喪家狗嗎？我不知道，就像我不知道自己有沒有理想一樣。我感覺自己是混亂的，我現(xiàn)在只是在追求一種秩序。就像是一副拼圖我現(xiàn)在收集到的碎片太少，我還拼不出他到底是個什么樣子。有點朦朧的體會到了朝聞道夕死可矣的感覺了。我好像就是在追求或是思考那個道?，F(xiàn)在只知道他應該存在，但他在那里，他是什么樣的，根本就不知道。你需要搜集更多的碎片，去拼出他的樣子。

我是朦朧的，我是混沌的。我是混沌中的那一點秩序。我在努力的把秩序擴大。與其說道是被發(fā)現(xiàn)的，還不如說道是你自己建立的。你是個混沌系統(tǒng)，你的道需要你自己去建立。結(jié)晶需要結(jié)晶核，我們要想形成自己的道，也需要一個結(jié)晶核。也就是我說的抓手，你的價值錨點。你把錨點定在哪里，你就會在哪里結(jié)晶。一個貪財?shù)娜?，他道就是圍繞錢展開的。

那我的價值錨點在哪里？你又在追求什么呢？我好奇什么是道，我們這個世界的本質(zhì)是什么？這純粹是一種吃飽了撐得的想法。這個問題根本不會有結(jié)果，至少在人的這個維度就找不到答案。我這是不是也像孔子一樣明知不可為而為之呢？我有點太看得起自己了，竟然拿自己跟孔子比。

你可以有任何的想法，但你也要去思考，你如何才能實現(xiàn)你的想法。只靠你坐在屋里胡思亂想就能找到答案了！那么多科學家，電子對撞機哐哐的撞都找不到答案，你就能想出來了。你對于這個世界的一些了解，還不只是來自書和網(wǎng)上的信息。連一些復雜點的東西你都理解不了，你還想弄明白這個世界的本質(zhì)？

我無法確定這個世界的真假，我只是在用我感知到的有限信息，在構建我對這個世界的理解。我無法對真實性負責，我只能對我所處的這個環(huán)境負責。我以一種認真的態(tài)度在生活，在面對一切。同時我也不用對誰負責，我只需要對自己負責。我希望我也可以像孔子一樣，是否像一個喪家狗不重要，只要我自己知道我想要啥就行了。只要我想要的是否能得到也無所謂，只要我努力爭取了就足夠。

總結(jié)一下，我對這個世界有我自己的理解，這個理解無法用對錯來衡量。人活著只是個過程，你無法保證絕對的對錯。你只能是根據(jù)反饋進行修正。讓你保持在一個你希望的方向上。