原文

子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”

學(xué)習(xí)筆記

本章講弟子如何接近仁的標(biāo)準(zhǔn)，并說(shuō)出學(xué)問與知識(shí)的關(guān)系。

首先，孝悌在前章中講到是仁的根本，孔子說(shuō)：“弟子們?cè)诟改父?，就孝順父母；出門在外，要盡弟職，言行要謹(jǐn)慎，做人要誠(chéng)實(shí)可信，要愛眾人（這里是否有墨家兼愛的意思呢？），并要親近那些有仁德的人。

其次，參考《論語(yǔ)別載》，學(xué)問有個(gè)與現(xiàn)在不盡相同的解釋，其意義并非一個(gè)人頭腦中的書本知識(shí)，而是待人接物的本事，能夠做事的能力，這是書本上所不能輕易給予的。所以孔子提倡實(shí)用之學(xué)為先，而后才是專業(yè)深入的知識(shí)，可能不只是書籍，比如樂、射等。這種思想放在當(dāng)今也是十分受歡迎的，盡管人們用了幾十年才搞明白這個(gè)千年前就已經(jīng)開始提倡的思想。

辦教育，要把培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用之學(xué)放在首位，就像我常聽到的那個(gè)例子，一個(gè)高學(xué)歷的畢業(yè)生往往到了社會(huì)進(jìn)了公司之后，連最起碼的交際都不會(huì)，或者總是做出一些這到底是學(xué)生低能還是我們教育忽視了太多呢？