這次新冠病毒肺炎疫情帶給我們的考驗，不僅僅是醫(yī)護人員的專業(yè)技能過不過硬、物資儲備是否充足、資源調度是否迅速......它給我們的考驗還包括：疫情后遺癥的處置能力。

疫情后遺癥諸多癥狀里，和我們每個人息息相關的，應該就是復工了：

什么時候可以復工

復工后會不會降薪裁員

公司會不會倒閉

社保會不會受影響

復工后感染算不算工傷

......

如果這十幾天你在持續(xù)關注疫情相關的信息，就會發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：隨著假期的延長，越來越多關于復工的信息不斷冒出來。

表面上看，在等待復工的過程中，之所以讓人感到心慌、焦慮，是因為大家擔心自己的個人利益受到損害。

實際上，抽絲剝繭，本質的原因是：自我價值感缺失。這是一種讓人覺得自己沒有價值的感覺。

自我價值感的體現(xiàn)需要一個必備條件：與外界交互。換句話說就是：我做了一件什么事，對別人（事情、環(huán)境）產(chǎn)生了什么影響、起到了哪些作用。

總之，自我價值感需要在與另一方的交互中才能得以體現(xiàn)。

這種交互作用，存在兩種維度：

交互對象

前面說過，我們在與外界的交互作用下感受自身的價值，那么，這些交互的對象有哪些呢？

它們可以是別人、自己，也可以是一件事或者周圍環(huán)境，甚至可以是一個抽象的觀點或信念。

舉些例子。

我完成了今天所有的工作任務，它們對公司、同事、合作方來說是有價值的；

我今天跑了5公里，感覺神清氣爽，跑步給了我最快速直接的正面反饋，它對我來說是有價值的；

和朋友聚餐前，我提供了一個餐廳信息，雖然最后沒被采納，但我在聚餐這件事里貢獻了「多一個選擇」這份價值；

散步時看到地上一個沒被掐滅的煙頭，我用腳踩滅它然后把它撿起來扔進垃圾桶里，這個動作對于環(huán)境來說是有價值的；

看書的時候看到一個很棒的觀點，它修正、替換了我原來的某個觀點，我與新觀點的交互是有價值的；

......

總之，交互對象的范圍可以非常廣泛。

時間軸

有些交互，當下看來沒什么用，更看不到它讓自己體現(xiàn)了哪些價值，但隨著時間的積累，自我價值一定會得以體現(xiàn)，比如：

學習當下用不上的新技能；

保持規(guī)律的作息、健康的飲食、運動習慣、愉悅的心情；

拓展新領域；

保持好奇心；

......

這些看似當下不能體現(xiàn)自我價值的事情，時間的復利效應會讓我們在將來看見自身價值的體現(xiàn)。

不管是交互對象維度、還是時間軸維度，處在這兩種維度里的交互作用，都會讓我們產(chǎn)生一種感覺：我是個有用的人。

說完體現(xiàn)自我價值感的必備條件和交互的兩種維度，接下來回到今天文章的主題。

自我價值感與等待復工時產(chǎn)生的焦慮有什么關系？為什么產(chǎn)生這種焦慮的本質不是擔心個人利益受損，而是自我價值感缺失？

這里涉及到我們對這個問題的思考：你的自我價值，靠什么來體現(xiàn)？進一步，更具體的：你的自我價值，靠和什么交互來體現(xiàn)--別人、自己、事情、環(huán)境還是抽象的觀點和信念？

你現(xiàn)在就可以開始思考這個問題并試著給出答案。

這個問題的答案因人而異，但無論有多少種答案，它們大致可以被分為兩類：

自我價值感來源于外部

工作、賺錢最能體現(xiàn)我的價值；

最近半年努力的目標就是買下那個名牌包包；

我有很多朋友，我很享受待在人群中的感覺；

......

如果你的答案和上面這些例子屬于同一序列，也就是需要靠外部因素來體現(xiàn)自己的價值，那么當這些外部因素受限或者消失的時候，就很容易感到自我價值喪失，繼而迷失自我。

這次突發(fā)的肺炎疫情，大家被要求待在家，復工時間也一延再延，我們與工作、朋友和一切外界環(huán)境的聯(lián)結被限制、被切斷。

這讓一些需要在工作狀態(tài)中、在賺錢狀態(tài)中、在被朋友包圍的狀態(tài)中才覺得自己有價值的人，突然喪失了自我價值感，然后開始心慌、最后陷入焦慮。

所以我才說：待在家里等復工之所以讓人感到如此焦慮，并不是因為擔心復工后會不會被降薪、被裁員，會不會還沒等到復工公司就倒閉了。

根源是覺得待在家里的自己，是一個沒有用的人。不過，也有一些人的答案不同，他們屬于第二類：

自我價值感來源于個體本身

自我價值感來源于個體本身的意思是：「我的存在」就是有價值的，不管我身在哪里、做了什么事情、事情的結果怎么樣，我存在，這本身就是一種價值。

受這種想法指導的人，不會只把自我價值的判斷依據(jù)交給外部，相反，他們會自己掌握主動權：我的價值，我自己來定義。

當然，在這里要特別強調一下，不是說我們不用努力工作、不用賺錢，也不是要宣揚追求物質是可恥的，更不是讓你活在自己的小小世界里。

而是提供一個定義自我價值的新角度：向內看--關注自己作為一個個體本身，可以產(chǎn)生什么價值。

那些特殊時期被迫過著超長假期卻依然坐懷不亂、運籌帷幄的人，正是懂得借由「向內看」來定義自己價值的人。

那么，如何借由「向內看」來發(fā)掘個體的自我價值？你可以通過不斷思考這兩個問題來獲得方法。

1.我是一個怎樣的人，這樣的我對別人（事情、環(huán)境）有什么用？

可以列出自己的多重特質，不論好的壞的，只要是自己區(qū)別于大多數(shù)人的，然后這樣造句：

我是一個幽默的人，這樣的我可以當別人的開心果、幫別人減壓解乏；

我是一個照顧別人感受的人，這樣的我可以讓別人放心的暢所欲言；

我是一個認真的人，這樣的我可以讓別人放心把事情交給我；

甚至：

我是一個很笨的人，這樣的我可以讓別人通過幫助我，顯得他們很聰明；

我是一個討厭的人，這樣的我可以讓別人通過懟我，顯得他們很團結；

......

通過思考這個問題，你會發(fā)現(xiàn)：無論你具有哪種特質，你都是一個有用的人。

2.我做這件事對別人（事情、環(huán)境）有什么用？

在做每件事的時候，都可以用這個問題造句，比如：我做家務有什么用？

做家務可以讓家庭環(huán)境變好，家人會覺得開心、放松，因此我做家務對家人是有用的；

吵架有什么用？

吵架也是溝通的一種方式，一些平時不說的話借由吵架說出來，因此吵架對于了解對方真實想法是有用的；

談戀愛有什么用？

一段良好的戀愛關系需要兩個人不斷磨合，相互信任、支持、依賴、包容、體諒、遷就......因此談戀愛對于自我成長是有用的；

......

通過思考這個問題，你會發(fā)現(xiàn)：無論你做什么，只要是正向的事情，你都是一個有用的人。

一方面，我們通過工作、交友、滿足自己的物質欲等方式向外尋求交互，產(chǎn)生自我價值感，另一方面，我們也可以通過「向內看」發(fā)掘自身價值。

內外呼應，這樣不論是在平時的生活、工作中還是類似這次疫情的特殊時期，都不會因為交互狀態(tài)的突然改變而覺得自己沒有價值，繼而迷失自我。

我是一個怎樣的人，這樣的我對別人有什么用？

我做這件事對別人有什么用？

請牢記這兩個問題，在任何懷疑自身價值、或者找不到自身價值的時候，拿出來問自己。

也請記?。好恳粋€人的存在本身，就是其價值的體現(xiàn)。