前些天在OA上看到同事X因廉潔問題，離開了供應(yīng)鏈開發(fā)部的大家庭。心中像打翻了什么，五味雜陳。

在一個(gè)周六，于總和我們分享“怎樣做到安身立命”。認(rèn)真傾聽著于總講述的古人的智慧，思考著“內(nèi)德與外得”，卻總感覺離自己太過遙遠(yuǎn)，太多還不能深刻理解的部分，大概是因?yàn)樽约翰艅倓傋叱鲂ｉT，處世尚淺，也從未接觸到形形色色的誘惑，光怪陸離的事情。然而后面于總說到她得知此事后，給同事X回復(fù)了六個(gè)字：“驚詫、痛心、惋惜”。整個(gè)人不由得警醒了，仿佛在腦中敲了一記警鐘。而這時(shí)我的思緒一下子卻飛向了窗外。

內(nèi)德。

"蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？"腦海中不知覺蹦出蘇子與友人的對(duì)白。當(dāng)宋代的老瓶，灌上了千年之后的新酒，又會(huì)有什么的感悟呢？對(duì)于自身，所謂“變者”是某一秒、某一小時(shí)、某一天，甚至某一段時(shí)間的想法、行為、情感，但“不變者”在我看來卻是早已養(yǎng)成的行為習(xí)慣、道德品性、觀念思維，以變化的眼光來看，世界時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著變化，小到細(xì)胞分裂、水滴石穿，大到斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，似乎也沒有什么是不變的。時(shí)間是最好的檢驗(yàn)者。經(jīng)歷千百年的王朝更迭、星月交替，不變的似乎只有文明的傳承和萬物的規(guī)則。而對(duì)于人生匆匆?guī)资d，“通過修煉內(nèi)德來保持自身不變的初心，以便于應(yīng)對(duì)變化的世界”或許是最好的方法。

那么對(duì)于企業(yè)，“變”與“不變”又是什么呢？俗話說，“鐵打的營盤流水的兵”，這就是我理解的“變”?！安蛔冋摺庇质鞘裁茨?？我思索許久沒有找到滿意的答案。一天下午，下班回家，路過正門，看著“公平 光明 團(tuán)結(jié) 自由”，如醍醐灌頂般，我找到了答案，“不變者”就是一個(gè)企業(yè)的靈魂。每個(gè)經(jīng)久不衰的企業(yè)、家族必定有其恪守的文化與傳承。個(gè)人勢(shì)必會(huì)淹沒在歷史的長河，而文化卻能一代一代傳承下去。就像一支軍隊(duì)，只要旗幟不倒，番號(hào)不滅，永遠(yuǎn)都會(huì)有人扛著它，承載著軍魂，一直走下去。

仍記得當(dāng)初高考作文題目是“仰不愧于天，俯不怍與地”，茫然地看著題目，腦中一片空白，絲毫找不到一點(diǎn)聯(lián)系，時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝，但我卻不知如何下筆。半個(gè)多月后，才知作文跑題，語文跌破70，高考飲恨，也多歸咎于此。只是單純覺得這是太過于飄渺的東西?！把霾焕⒂谔?，俯不怍與地”這話恐怕只有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范希文或者是“去留肝膽兩乾坤”譚嗣同才能提及的吧。

現(xiàn)在，猛然發(fā)覺，雖然不是每個(gè)人都有著“為中華崛起而讀書”、“盡忠報(bào)國"等等的豪情壯志，并不是每個(gè)人都有著”自是指物作詩立就“、”入木三分“的天才和汗水，但德卻是每個(gè)人的立身之本。從孔孟的”人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉！“，到老莊的“天人合一”、“回歸自然”、“清靜無為”，無一不是講述著自身德行的修煉。但卻往往是最被人忽視的，悲乎哉？

外得。

《史記》一針見血：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。權(quán)利和金錢，一直以來都是社會(huì)的主旋律。三皇五帝以來，或?yàn)樨?cái)，或?yàn)闄?quán)，或?yàn)樯?，上至王侯將相，下至村野匹夫，打得不可開交。從堯舜禹湯到春秋戰(zhàn)國，從秦漢魏晉，到唐宋元明清，皇朝不斷得更迭著，人卻似乎還是那群人，還是黃巢說的實(shí)在”沖天香陣透長安 滿城盡帶黃金甲“，問鼎之心，昭然若揭。然而于此相對(duì)，又有幾個(gè)能做到”大隱隱于市，小隱隱于野“？又有個(gè)能悠哉游哉得東籬下采菊呢？

誠然，權(quán)利和金錢，單單一個(gè)，便能改變一個(gè)人的所有。但金玉其外，又有多少不是敗絮其中的呢？”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“耳熟能詳?shù)摹稇戅r(nóng)》為李紳帶來了一條康莊大道。但走入官場(chǎng)后的李紳卻把悲天憫人拋擲腦后，濫施淫威、牛李黨爭(zhēng)卻構(gòu)成了他仕途的全部。這樣的”得“，真的是”得“嗎？

“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也?！拔蚁耄@便是”內(nèi)德外得“的最好的答案吧。

“驚詫、痛心、惋惜”，與君共勉。