? ? ? 下文是我從得到訂閱專欄伯凡-日知錄中的每周問(wèn)答中摘抄整理的，因?qū)ψ陨砗苡懈杏|，故專門(mén)整理以便時(shí)時(shí)給予自己警醒。

? ? ? ? 很久以前我讀過(guò)一本書(shū)叫《天路歷程》，是英國(guó)作家約翰·班揚(yáng)寫(xiě)的一本想象性描述一個(gè)想獲得信仰，完成自己使命的人在實(shí)現(xiàn)自己使命的過(guò)程當(dāng)中的種種經(jīng)歷，這本書(shū)是一本世界名著。早年我讀這本書(shū)的時(shí)候，書(shū)中有一個(gè)觀念讓我很困惑，在作者看來(lái)對(duì)于一個(gè)要獲得信仰，完成使命的人來(lái)說(shuō)，害羞是一種惡習(xí)，甚至是一種罪惡，必須要拋棄。我當(dāng)時(shí)百思不得其解，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的基督教倫理是強(qiáng)調(diào)謙卑、強(qiáng)調(diào)羞澀，反對(duì)狂妄自大的，但為什么他說(shuō)害羞是一種惡習(xí)、是一種罪呢？我當(dāng)時(shí)覺(jué)得非常矛盾。

? ? ? ? 后來(lái)我逐漸意識(shí)到為什么班揚(yáng)認(rèn)為害羞是一種惡習(xí)、是一種罪惡，因?yàn)槿绻麑?duì)一個(gè)要獲得信仰的人、要完成使命的人來(lái)說(shuō)，他應(yīng)該有一種當(dāng)仁不讓、舍我其誰(shuí)的心態(tài)，不要在追尋自己信仰、完成自己使命的過(guò)程當(dāng)中，習(xí)慣性地否定、習(xí)慣性地懷疑自己所做的事是否真的有價(jià)值。如果一旦這種懷疑的習(xí)慣滲透到你的內(nèi)心的時(shí)候，你有可能就不知不覺(jué)地放棄了自己的信仰、放棄了自己的使命。所以在班揚(yáng)看來(lái)，你要真正地走完天路歷程必須要拋棄那種習(xí)慣性的害羞，習(xí)慣性的以別人的眼光來(lái)苛求、來(lái)嘲諷自己的那樣一種習(xí)慣，其實(shí)班揚(yáng)所說(shuō)的這種害羞的心態(tài)也是冒充者綜合征當(dāng)中的某一種癥狀。

? ? ? ?我們經(jīng)常說(shuō)要戰(zhàn)勝自己，那怎么才算戰(zhàn)勝自己呢？我們應(yīng)該意識(shí)到最可能和我們暗中作對(duì)的人很可能不是別人，而是自己。我們?cè)谙雴?wèn)題、做事情的時(shí)候，另外一個(gè)自己，在隨時(shí)在側(cè)，在我們自己沒(méi)有意識(shí)到的情況下騷擾我們、挫敗我們。戰(zhàn)勝自己有很多方面，其中一個(gè)很重要的方面就是要戰(zhàn)勝那個(gè)悄悄給我們自己拆臺(tái)，給我們自己挖坑的那個(gè)自己。

? ? ? ? 只有當(dāng)我們戰(zhàn)勝了那個(gè)以各種噪音來(lái)干擾我們，讓我們心神不寧的那個(gè)自我以后，我們才可能既專注又輕松地去做事、去想問(wèn)題，才可能進(jìn)入到一種叫做沉浸感的狀態(tài)當(dāng)中。說(shuō)到沉浸感，我就想到洛克菲勒的一句話，他說(shuō)：“我和窮光蛋最大的不同，不在于我是世界首富，他身無(wú)分文，我始終覺(jué)得我和他們真正的區(qū)別就在于，我無(wú)論在什么地方，無(wú)論環(huán)境多么惡劣，無(wú)論別人以一種不友好的方式來(lái)看待我，我都能夠在5分鐘之內(nèi)沉浸在自己的工作里。而有些人他們?cè)谝簧臅r(shí)間當(dāng)中都沒(méi)辦法擁有我這樣的狀態(tài)，他們用一輩子的時(shí)間在追尋，同時(shí)也在自我懷疑，那種三心二意的狀態(tài)伴隨著他們的一生，所以他們碌碌無(wú)為，最終一無(wú)所有。”