很多人簡歷的個(gè)人興趣一欄，填寫的大致是唱歌、旅游、讀書、購物這些你比較容易想到的內(nèi)容，我有時(shí)候不禁在想，難道國家教育系統(tǒng)不僅在培養(yǎng)數(shù)理化史地生語數(shù)外的高等人才上如此成功之外，在個(gè)人興趣的統(tǒng)一上也是一等一的好手嗎？
然而事實(shí)是，可能他們實(shí)在是沒什么可拿得出手的興趣，或者并沒搞明白興趣的真正含義。
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什么是偽興趣？
有看其他人玩得好產(chǎn)生羨慕然后三分鐘熱度的，今天學(xué)吉他，明天學(xué)滑雪，后天又跑去學(xué)舞蹈，興趣點(diǎn)轉(zhuǎn)移的比幼兒園上學(xué)的孩子都快，興奮度持續(xù)不了多久。
有看到別人獲得成功出于功利驅(qū)使逼迫自己的，比如別人靠讀書寫雞湯逆襲成為大號，而你誤以為自己也是個(gè)愛讀書的人，全然不知過去的你，即便是在看外文小說的時(shí)候都能睡著，更別說給你一堆專業(yè)書籍，然后出一個(gè)主題閱讀的專題了。
出于自我本能產(chǎn)生的一些列行為活動，比如愛吃美食、跑個(gè)溫泉、戳個(gè)麻將等各種純感官刺激導(dǎo)致的行為，這也是偽興趣，因?yàn)檫@是本能的驅(qū)使。
各種被動的被外在因素驅(qū)使的行為，比如被父母強(qiáng)迫學(xué)鋼琴，為得到別人認(rèn)可而做的事情，一邊工作一邊聽音音樂等，這些都算是偽興趣。
而如果你自以為的某項(xiàng)興趣，如果始終停留在“舒適區(qū)”，也就是說你做這件事是放松的狀態(tài)，沒有壓力和焦慮感，靠慣性去做的事情，哪怕它在熟練，做的再出色，都算是偽興趣。比如看娛樂節(jié)目、購物閑逛、看電視劇等都屬于這一類。
總之凡是受功利驅(qū)使、受外在因素驅(qū)使、不具有持續(xù)性、不具有主動性以及在本能驅(qū)使下靠慣性完成的行為，它們都不是真正的興趣。
理解了什么是偽興趣以及它們的特點(diǎn)之后，我們就很容易明白什么是真正的興趣了。
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真正的興趣，是主動性與內(nèi)在性的統(tǒng)一。
所謂的三分鐘熱度，所謂的不能堅(jiān)持，還是源于自己內(nèi)心的不夠熱愛。在這個(gè)社會，我們太容易因?yàn)楦鞣N各樣的原因去偽裝成一副熱愛的樣子，最終發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)也做不成那個(gè)內(nèi)心想要做的人。
“我之前學(xué)過吉他，只是一點(diǎn)基本功，剛開始的時(shí)候很有興趣，可是上完幾節(jié)課就好像熱情消退一樣，不怎么想學(xué)吉他了”。
“我現(xiàn)在在學(xué)畫畫，我畫畫是屬于比較好的那種吧，可是現(xiàn)在上了幾節(jié)課之后又不怎么想學(xué)了，從小到大，我一直都以為自己真正能持久喜歡的興趣就是畫畫，現(xiàn)在我又想變了”。
“一直保持不變的好像確實(shí)沒有，唯一愿意聽音樂，但歌還是只對偶然聽過并且好聽的才會留下來，因此數(shù)量少很容易聽煩”。
看看吧， 這些都不能算是興趣，充其量只是愛好而已，或者也稱不上愛好，更準(zhǔn)確地說叫偏好。之所以學(xué)選擇吉他，畫畫或者是聽音樂，也僅僅只是看到別人學(xué)習(xí)之后的一時(shí)興趣，或是是在當(dāng)時(shí)情境中的選擇偏好而已，還是逃不脫外界和本能的驅(qū)使。
正真的興趣，必然具有內(nèi)在的主動性，是完全出于自愿，并且驅(qū)使你做這件事情是有內(nèi)在因素支撐的，喬幫主、壽司之神這些都是真正的典型。
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正真的興趣，能夠做到持續(xù)的投入。
有一個(gè)美國青年，30歲那年，他成為了某大學(xué)的一名普通教師。
他有一個(gè)古怪的習(xí)慣，手里隨時(shí)握著一支短短的鉛筆，不管他走到哪里，都會把自己的所思所想隨手寫下來。時(shí)間一長，他的家里、辦公室、實(shí)驗(yàn)室，到處都留下了他的涂鴉之作。
他的這種不講究的做法，一度遭到全校師生的嘲笑。但他本人不善言辭，也不去做任何爭辯，只是一心思考自己研究的問題。
“涂鴉”時(shí)光，一晃十年。當(dāng)他將自己的研究成果提交學(xué)校后，卻遭到了大伙兒的嘲弄。人們認(rèn)為他的課題是“涂鴉”出來的邪說，根本就沒有研究價(jià)值。
他有點(diǎn)沮喪。但他很快調(diào)整了自己的情緒，決定將自己的研究繼續(xù)下去。
又一個(gè)10年過去，他完成了自己課題的初步測試。這一次他把測試成果遞交到了美國國立研究院，研究院一開始對他的測試成果很重視，但派人來學(xué)校調(diào)查時(shí)，聽說了人們對他的負(fù)面評價(jià)，立即對他喪失了信任。
到這里大家可能會覺得他應(yīng)該屈服了，但他沒有。因?yàn)榻?jīng)過多年的深入研究，他越來越清楚自己成果的價(jià)值。于是，他自己籌措資金，對自己的研究成果進(jìn)行了進(jìn)一步完善。
4年后，他再次向國立研究院遞交了已經(jīng)成型的報(bào)告。這一次，他的報(bào)告不僅得到了研究院的批復(fù)，而且還收到了后者誠摯的歉意。在研究院的支持下，他的研究成果很快應(yīng)用于實(shí)踐。2007年，他的這項(xiàng)研究成果被應(yīng)用于“基因靶向治療技術(shù)”，他也因此而獲得了當(dāng)年的諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)。
他叫卡佩基，此時(shí)已年屆七旬，手里仍拿著他那短短的鉛筆頭，四處“涂鴉”。
這個(gè)故事是關(guān)于堅(jiān)持的最好例證，它詮釋了何為正真的興趣。正真的興趣，敢于把自己的時(shí)間、精力以及物質(zhì)持續(xù)地投入，雖然偶爾也會有疑惑與迷茫，但終究內(nèi)心篤定。
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正真的興趣，是物我兩忘和持續(xù)的自我提升。
心理學(xué)中有一個(gè)術(shù)語叫做“心流”，指的是當(dāng)你從事自己正真興趣中的事物時(shí)，出現(xiàn)的一種物我兩忘的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，你會忘記時(shí)間的存在，忘記自己的存在，全身心融入到你所做的事物中。
比如那些圍棋高手，在對弈時(shí)候或打譜的時(shí)候，就會進(jìn)入到除了棋盤，周圍世界仿佛都不復(fù)存在。對于電競領(lǐng)域中職業(yè)選手也一樣，每當(dāng)進(jìn)入正式訓(xùn)練或正式比賽的時(shí)候，精神高度集中，全身心都投入到游戲本身。
說到底，區(qū)分真正的興趣和偽興趣，這最后一條才是正真的核心所在。很多人對自己感興趣的事也能堅(jiān)持，也是出于自愿去做的，但奈何就是無法做到從這項(xiàng)事物中獲得持續(xù)的提升，歸根結(jié)底這并不是你的真興趣。
如果是真正的興趣，你不會滿足于自己的不進(jìn)步，因?yàn)椴贿M(jìn)步代表了你無法通過這件事物獲得足夠的內(nèi)在滿足和自我的價(jià)值提升。所以你的“堅(jiān)持”可能只是別有目的的堅(jiān)持，你的自愿也帶著你沒有意識到的原因。
如果是真正的興趣，你會不斷嘗試突破自己，突破舒適區(qū)，進(jìn)入學(xué)習(xí)區(qū)。通過不斷的突破，進(jìn)而獲得持續(xù)性的過程性快感，最終得到結(jié)果性快感，也就是自我價(jià)值的提升。
你的興趣，滿足這三個(gè)條件嗎？
