《金文誠〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記217,6-9-9,滕文公章句下9-9》

《金文誠〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記217,6-9-9,滕文公章句下9-9》

今天是丁酉年壬寅月甲戌日,正月二十,2017年2月16日星期四。

【"我亦欲正人心,息邪說,距诐行,放淫辭,以承三圣者。豈好辯哉?予不得已也。能言距楊墨者,圣人之徒也。"】

一.楊伯峻先生的譯文。

孟子說,我也要端正人心,消滅邪說,反對偏激的行為,駁斥荒唐的言論來繼承大禹、周公、孔子三位圣人的事業(yè),難道是喜歡辯論嗎?我是不能不辨論呀。能夠以言論來反對楊墨的,也就是圣人的門徒了。

二.孟子所要正的"人心"是什么?

我理解的正人心,所正的人心,是一顆明仁義的心。

三."正人心"的方法和工具是什么?

否定的力量。

不偏不辟就是正了;

無過不及就是正了,

拒偏斥辟;過則裁之,不及則勉之。這些都是否定,正因為有了對這些錯誤的否定,才會有念茲在茲至誠無息的不斷歸正。

四.為什么不辟"百家爭鳴"的百家,單獨針對楊、墨兩家?

張居正先生講解說,那是因為百家之言,比如說縱橫名法之學(xué),雖然也是偏離了正道的,但是害在時政,淺顯易辨。楊墨的學(xué)說,害在心術(shù),隱蔽而不易察覺。如果不針對它們極力辟之,就不只是時政混亂的問題,而是世道淪陷而不知其止的深遠(yuǎn)之害。所以,后人認(rèn)為孟子的功績不在禹下,正是出于這個原因。

打蛇打七寸。

能夠辨析出最為深切的問題和危機(jī),然后聚焦于此。這么做,需要費工夫,卻正是功夫。

【學(xué)習(xí)參考書目】

《四書章句集注》朱熹著

《張居正講解<孟子>》張居正著

《讀四書大全說》王夫之著

《孟子正義》焦循著

《孟子譯注》楊伯峻著

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