十 灰（2）
朝對暮，去對來。
庶矣對康哉。
馬肝對雞肋，杏眼對桃腮。佳興適，好懷開。
朔雪對春雷。
云移鳷[ zhī ]鵲觀，日曬鳳凰臺。河邊淑氣迎芳草，
林下輕風(fēng)待落梅。柳媚花明，燕語鶯聲渾是笑；
松號柏舞，猿啼鶴唳[ lì ]總成哀。
庶矣對康哉：庶，平民百姓。矣、哉，語氣助詞，表示感慨。《尚書·虞書·益稷》：﹝皋陶﹞乃賡載歌曰：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉?！狈Q頌君明臣良，諸事安寧。后遂以“康哉”為歌頌太平之詞。
唐白居易《為宰相賀赦表》：康哉可期，天下幸甚。
馬肝：馬肝味道差，比喻瑣碎之事。
雞肋：味兒與雞的肋骨一樣無味。三國時，曹操與蜀軍交戰(zhàn)。戰(zhàn)事不利，曹操準(zhǔn)備退軍，下達(dá)口令“雞肋”。將士不明白，主簿楊修說：“雞肋就是扔掉可惜，想吃又沒多少肉，看來是要撤軍了?！北扔鳑]有味道或少有實(shí)惠。
朔雪：北方的雪。南朝宋鮑照《學(xué)劉公干體詩五首之三》：胡風(fēng)吹朔雪，千里度龍山。唐戴叔倫《吊暢當(dāng)》：朔雪恐迷新冢草，秋風(fēng)愁老故山薇。
鳷[ zhī ]鵲觀：鳷鵲，漢代條支國進(jìn)貢的一種黑鳥。鳷鵲觀，漢武帝建元中建，在長安甘泉宮外。?！段倪x·司馬相如·上林賦》：過鳷鵲 ，望露寒，下棠棃 ，息宜春 。
鳳凰臺：
- 古臺名，在今江蘇南京南。 王琦注《江南通志》：鳳凰臺，在 江寧府城內(nèi)之西南隅，猶有陂陀，尚可登覽。宋元嘉十六年，有三鳥翔集山間，文彩五色，狀如孔雀，音聲諧和，眾鳥群附，時人謂之鳳凰。起臺于山，謂之鳳凰臺。山曰鳳臺山，里曰鳳凰里。
唐李白《登金陵鳳凰臺》：鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。” - 古臺名，在甘肅成縣東南的鳳凰山 。 北魏酈道元《水經(jīng)注·漾水》：﹝鳳溪水﹞上承濁水於廣業(yè)郡 ，南逕鳳溪中，有二石雙高，其形若闕， 漢世有鳳凰至，故謂之鳳凰臺。
唐杜甫《鳳凰臺》：亭亭鳳凰臺 ，北對西康州 。 - 指宮苑中的樓臺。 唐駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》：復(fù)道斜通鳷鵲觀，交衢直指鳳凰臺。
唐 沈佺期《壽陽王花燭》：可憐桃李樹，更繞鳳凰臺。
淑氣：溫和怡人的氣息。晉陸機(jī)《悲哉行》：蕙草饒淑氣，時鳥多好音。
唐杜審言《和晉陵陸丞早春游望》：淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。
精讀《笠翁對韻》，我是認(rèn)真的！
三五字，九十對，展現(xiàn)的，是一幅幅絢爛神奇的自然畫卷，是一場場廣博生動的歷史過往，是一首首歡快明麗的童聲歌謠。
插上翅膀，煽動想象，飛揚(yáng)遨游于這天地長河之間，誦讀、理解，是愉悅的，記憶、背誦、默寫，還是痛苦的……不過，鍥而不舍，反復(fù)習(xí)練，終是會拿下了的。
沒有童子功，只有下笨功夫，還能怎么辦？
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《笠翁對韻》簡介及一東（1）（2）（3）
《笠翁對韻》二 冬（1）（2）（3）
《笠翁對韻》三 江（1）（2）
《笠翁對韻》四 支（1）（2）（3）（4）
《笠翁對韻》五 微（1）（2）（3）
《笠翁對韻》六 魚（1）（2）（3）
《笠翁對韻》七 虞（1）（2）（3）（4）
《笠翁對韻》八 齊（1）（2）（3）
《笠翁對韻》九 佳（1）（2）（3）（4）
《笠翁對韻》十 灰（1）（3）
