愚癡指的是我們錯誤的觀念和思想。

因緣和因果

以佛教的觀點來看，任何事情的發(fā)聲一定是符合因果定律的，任何事情的發(fā)生也一定離不開因緣。因是主要的條件，緣是附加條件（次要條件），只有因沒有緣很難出現(xiàn)果。好比只有種子（因）沒有土壤、空氣、水份（緣）的話，是很難開花結(jié)果的，只有因緣配合，才會導致一件事情的發(fā)生或不發(fā)生。

愚癡的果報

愚癡會讓我們看不清事情的本質(zhì)，以苦為樂、本末倒置，它會使我們產(chǎn)生不合理的欲望（貪嗔癡慢疑）、錯誤（違背因果定律）的行為，最終導致各種各樣的不良情緒（煩惱），它會影響我們的身心健康，也會遮蔽我們的智慧。

何對治愚癡

釋迦牟尼佛曾說，一切眾生都有佛性，當我們處于愚癡狀態(tài)的時，我們的智慧和佛性依然存在，它們是不變的，只是它們被愚癡所帶來的煩惱所遮蔽了。因此，對治愚癡需要從根本上著手，即讓大家明白我們之所以煩惱是由于我們的愚癡所導致——深信因果和因緣、減少不必要的欲望（尤其是在當下這個物質(zhì)豐富、感官刺激豐富的時代）可以減少愚癡，增長智慧，而持戒、修定、拜懺、持咒等可以減少我們的欲望。