親手做一碗炸醬面需要多長時間？難度指數(shù)有幾級？相信每個人心中都有自己的答案。
那么，如果從親自種植玉米，播種、施肥、采摘、磨粉、做面呢？相信每個人都不會有答案。
但是電影《金氏漂流記》中男主角金盛瑾知道。
金盛瑾由于債臺高筑、婚姻破裂以及公司裁員而備受打擊選擇跳江自殺后，卻沒有死掉，順著江水漂流到處于城市邊緣的一座小孤島上后發(fā)生的一系列令人啼笑皆非的故事。
這不是一部單純的喜劇片，而是會讓人笑中帶淚，若有所思的影片。
一碗炸醬面的渴望拯救了兩個人。
人能夠生存下去其實都是因為心中還有希望，不管這個希望是來自于自己、他人還是這個世界?？傊?，希望是生活下去的勇氣和動力。
金盛瑾之所以求死心切也是由于生活失去了希望。
當漂流到這座孤島上之后，手機沒電，人跡罕至，求救無望，真的到了必死的境地，他發(fā)現(xiàn)自己倒沒有那么急切了，自言自語道，“反正也必死無疑了，那就先活一段時間吧”。
小島周邊都是順著江水從城市飄來的垃圾，為了果腹，他試著生火、抓魚、捕鳥、找尋可以食用的植物，并意外撿拾到一包炸醬方便面的調(diào)料包，從前生活中的記憶一下子涌上心頭。
別說一個微不足道的調(diào)料包了，從前城市里里各種美食比比皆是，如今一切都消失不見。他成了一個“自己動手豐衣足食”的原始人。
人唯有失去的時候才會發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)擁有的可貴。
城市里生活節(jié)奏緊張高速，食物對于人們意義已經(jīng)不是停留在果腹的作用上，而是更加注重口感、精美程度和制作工藝上。
《紅樓夢》里聽王熙鳳介紹完“茄鲞”的做法，劉姥姥驚訝道，“原來要十來只雞來配它，怪不得嘗不出茄子味兒呢”。
城市里的人時常會覺得食物“不好吃”，一個是吃慣濃油赤醬、煎炒烹炸，卻很少有機會品嘗食材原汁原味的味道。
另一個是可供選擇和食用的食物種類琳瑯滿目，并非親自參與過制作，所以少有感情在其中，疲于應(yīng)付的一日三餐缺乏的是用心在其中的味道。
于是，親手做一碗炸醬面的念頭在金盛瑾的腦中出現(xiàn)并逐漸演變成強烈的渴望。
他從鳥屎中尋找到未經(jīng)消化掉的種子，開墾出一小塊適宜耕種的土地，開始將他的渴望付諸實施。
孤島上的生活原本孤苦寂寞、生存無望一下子變得生機勃勃起來，眼看著禾苗冒出地面、向上生長，最后當金盛瑾剝開葉子驚喜地發(fā)現(xiàn)里面藏著一顆玉米的時候，他欣喜若狂。
在最惡劣的環(huán)境里，缺乏工具和肥料，用最原始的方法成功種植出一株玉米的成功，帶給金盛瑾的不僅僅是喜悅，更是生存的希望。
這種希望，是讓曾經(jīng)無論是作為家庭中的丈夫還是公司里的員工，都獲取不到的價值感和存在感。
其實究其原因，也并不是因為孤島上產(chǎn)生的奇跡，而是因為不幸身處孤島，反倒讓他將生活的重心統(tǒng)統(tǒng)放于自己的身上，圍繞著自己產(chǎn)生了一系列思考、實踐、鉆研和獲取的過程。
達芬奇曾說，“如果你獨自一人，你就徹底屬于你自己。如果你和其他人在一起，你只有一半屬于自己，甚至不到一半”。
一座孤島隔絕了外部世界，強迫他與自己的內(nèi)心建立連接，自己完全屬于自己，始終以自己為核心，一點一滴中感受到自己強大、茁壯的生命力和對于世界的掌控力，這樣的人，永遠不會被打敗。
說拯救了兩個人，除了金盛瑾自己還有一直通過望遠鏡觀察他的金玉蓮。
患有嚴重社交障礙的金玉蓮，常年足不出戶，對外界的人和事有著非常強烈的排斥和懼怕的情緒，甚至家人都見不到她的面。
她常年待在幽暗的房間中，僅僅通過網(wǎng)絡(luò)以虛假的身份和冒用別人漂亮的照片獲得贊譽來滿足自己的虛榮心。
她通過望遠鏡無意中發(fā)現(xiàn)島上金盛瑾的存在，對于這個男人的行為舉止產(chǎn)生了好奇和微妙的感情，看著他從最初上島時的痛不欲生到開始放棄自殺直至最終居然種出一片玉米，她覺得十分震驚。
于是，她開始第一次向母親提出要一些玉米的種子和種植用的罐子，在自己的房間里也開始種植玉米。
開始試著在晚上走出家門，看到路燈下生長的花朵上停著一只美麗的蝴蝶，對于世界的恐懼開始慢慢減少…
同處孤島的人自會相逢。
小島對于金盛瑾和房間對于金玉蓮而言，都是“囚禁”自己的孤島，在現(xiàn)實生活中，他們都是孤獨的人。
盡管電影并沒有交待金玉蓮社交障礙的原因，但是從她的生活習(xí)慣和言行舉止以及臉部受的傷，可以了解她必然受過來自外界的“重創(chuàng)”，包括身體和心靈上的。
唯有同樣孤獨的人彼此之間才會生長出富含強烈包容和認同感的聯(lián)結(jié)，強韌而持久。
就像《立春》里的王彩玲和胡金泉，一個是熱愛歌劇的丑女人，一個是有同性戀傾向、熱愛芭蕾舞的男人，都是那個閉塞小縣城的人們茶余飯后閑聊、嘲諷的對象。
兩個人坐在一起吃飯的時候，卻都是彼此眼中受到鼓勵的對象。
能夠在自己的孤島中“安穩(wěn)”度日的人，不管是被動還是主動選擇，一旦能夠適應(yīng)其中，時間久了必然對于自己和這個世界的認識會逐漸變得清晰，內(nèi)心里想要的東西的輪廓也必然會逐漸呈現(xiàn)。
金盛瑾從從前一團糟的生活中驟然脫離，隨著獨處的時間越來越久，意識到對于外界來說，無論自己是好是壞，做錯了什么，付出了什么，失去了什么，都不重要，沒有誰真正在意自己。
貸款公司只關(guān)心他什么時候還錢，推銷員只關(guān)心他是否購買產(chǎn)品，前妻只關(guān)心他是否又來騷擾自己…
煩惱都這么多，至于別人能帶給自己的快樂，那就更微乎其微了，都遠遠抵不上手中這碗親手做的面條。
而金玉蓮也意識到，虛擬的網(wǎng)絡(luò)，虛假的身份和照片，由此帶來的贊美或是詆毀都是不真實的，因為無法從中獲取到任何真實感，只會因此更加自閉、難過。
金玉蓮眼中，金盛瑾像是一個英雄。
同樣都是孤獨、封閉的人，對方卻從中獲取到生活的樂趣和滿足，向她展示了孤獨的正確打開方式和正確途徑。
這激發(fā)了她一直掩藏于內(nèi)心的潛在欲望，
金盛瑾也因為這個素未謀面的女子的默默關(guān)注而高興，每天等待撿拾到里面附有紙條的漂流瓶是最令他高興的事兒。
愛是彼此引領(lǐng)和關(guān)注，因為你的存在，原本孤獨的我既不孤獨，又能忍受孤獨。金玉蓮朝向金盛瑾奔跑的樣子，不是陌生人的相見，而是久別重逢的欣喜。
現(xiàn)實中，人需要孤島的存在，不管是獨處的時間和地點，還是內(nèi)心里單獨留存一個角落。
總之，那必定是自己可以完全成為自己的地方，一個原因是拿走外界的憑借和身份，在自省、反思、自食其力中重建內(nèi)心的秩序。
另一個是從毫不相干的人群中走出，才能看到那個與你一樣的人。
完。
