本具有一顆明亮的寶珠，只因妄念造作，名韁利鎖，使得本自清凈的明珠，蒙于六塵雜染之中。唯有梵行修證，始能磨去古鏡苔痕，還我明珠神光。

茶陵郁禪師，宋朝衛(wèi)州人（今湖南南衛(wèi)陽），年少就披剃落發(fā)，師承不詳，禪師平日以四處應(yīng)供主法為修持，由于禪師所駐錫的禪院位居佛教禪剎往來的要沖，經(jīng)常有十方的云水僧行腳至此。而禪師以化緣應(yīng)供為梵行，看到云水僧來到自己的寺院，也能廣結(jié)善緣，供養(yǎng)尋師訪道的行腳僧。

有一天，楊岐方會(huì)禪師恰巧來到茶陵郁的道場，茶陵郁看到揚(yáng)名于天下叢林，開創(chuàng)臨濟(jì)宗楊岐派的一代宗師方會(huì)禪師到此，因緣難逢，趕緊整衣攝心請教楊岐方會(huì)禪宗的要旨，楊岐于是舉出一條現(xiàn)成公案說：“過去有些初參法味的衲子每次請教法燈禪師：“百盡竿頭，如何更進(jìn)一步？”時(shí)，法燈禪師總是回答：“惡”！今天你問我什么是祖師的要旨，就是這個(gè)“惡”字，今后你好好用心參究，必能透徹自家的消息！

茶陵郁果然守住這句“惡”，努力地要參出其中的密密意，行住坐臥，二六時(shí)中，未當(dāng)須臾離于念頭。如此過了三年，有一天偶然應(yīng)檀那施主的禮請，前往祈福普照。茶陵郁騎著一頭瘦弱矮小、跛行蹣跚的驢子，心念卻全神注在參“惡”字，小驢子一路迤邐地走上一座搖搖欲墜的危橋。年久失修的木橋，橋面上現(xiàn)有一個(gè)一個(gè)的窟窿，把橋下清澈的流水切出不規(guī)則的圖形。小驢子走呀走地，因緣湊巧，一腳踩在橋上的破洞里，驢背上一路顛礩的禪師，冷不防從驢子身上摔了下來，跌了個(gè)滿天星斗，緊扣于心中的那句，不知不覺脫口而出：“惡”！茶陵禪師如水清魚現(xiàn)，豁然開悟，于是吟了一首詩偈：

我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖；

今朝盡塵光生，照破山河萬物（朵）。

開悟的茶陵郁，于是拜謁楊岐方會(huì)，呈上自己的偈子，請楊岐印證，自己是否已經(jīng)明心見性。楊岐欣喜的為茶陵郁印可，茶陵郁從此不再游方，專心接機(jī)度眾，座下有后來承嗣楊岐宗風(fēng)的剃度弟子白云守端。

白云守端弱冠之齡跟隨茶陵郁出家，后來到楊岐門下參學(xué)，有一天楊岐忽然問他：“你的受業(yè)師父是誰？”“茶陵郁和尚”。“我聽說他有天過橋，摔了一跤，因此因緣而開悟，你可記得他說了一首偈子？”白云守端于是朗朗誦出茶陵郁禪師澈悟自性的詩偈，楊岐聽了，不但沒有嘆的言語，忽然間站了起來，趨向白云身前，詭異地笑了起來：“嘻！嘻！”然后不發(fā)一語進(jìn)了禪房。

一頭霧水的白云，驚愕地不知所措，疑惑如潮涌，自己究竟說錯(cuò)了什么，和尚那奇怪的笑聲含藏什么意思？白云徹夜不能入眠，好不容易挨到了天亮，迫不及待去請教楊岐。

楊岐于是正色說道：“你看到昨日廟口那耍猴子把戲的小丑嗎？”“看到啦！”“你完全不能和他相比”，“老師此話什么意思？”白云驚愕不已，“那小丑做出各種的動(dòng)作聲音，千方百計(jì)要博得別人的笑聲，而你卻禁不起別人輕輕一笑！”白云頓時(shí)如虛空粉碎，拔云見月一般，無始以來，那根深蒂固的我執(zhí)、我見剎那蕩除盡凈，于是說了一首偈子，來贊嘆自己的剃度恩師茶陵郁：

百尺竿頭曾進(jìn)步，溪橋一踏沒山河。

從茲不出茶川上，吟嘯無非啰哩啰

源自網(wǎng)絡(luò)