參禪不一定必要來禪堂里，也不必非得到深山里。參禪不離當下，當下的心在哪里，就在哪里參禪，比如在朝堂上，參忠與奸的博弈；在藝苑中，參名與利的追逐；在商海間，參信與詐的抗衡；在法庭上，參正與邪的較量；在墓地里，參生與死的無?！ь^可以參宇宙星空，低頭可以參一沙一葉，回頭可以參諸法如幻。甚至夫妻間的吵架，朋友間的真?zhèn)?，母子間的親情，君臣間的猜忌……遠遠地觀，靜靜地參，他們在吵什么呢？在爭什么呢？在求什么呢？在怕什么呢？是什么東西讓他們變成這般模樣呢？參呀參呀參呀，細思極好笑，細參好開心。原來都是心中的妄想、分別、執(zhí)著所致?。∈廊诵υ厶V癲，咱笑世人看不穿，迷與悟一念之間，不過如此。

明心了，也就見性了，見性了，發(fā)現(xiàn)一切法皆是佛法，一切佛法皆是妙法。所謂“煩惱轉(zhuǎn)菩提”是也，能把世間的是是非非，生活的煩煩惱惱，真能轉(zhuǎn)為菩提，這不是成佛還會是甚么？這不是“觀自在”又會是甚么？觀到究竟處，連這個“自”字也放下了，“我觀故我不在”，才叫妙哉妙哉！