最近開(kāi)始學(xué)習(xí)《做自己的CEO》,加上年底,又有年度回顧和明年計(jì)劃等一大堆動(dòng)作,搞得自己有點(diǎn)亢奮,好像覺(jué)得自己已經(jīng)踏上成功的快車(chē)。在制定年計(jì)劃的課程設(shè)上,燕鈺居然肯跟我一起聽(tīng)一起做,當(dāng)時(shí)還有小小的詫異。但是好景不長(zhǎng),兩個(gè)人在討論“明年生BB”的目標(biāo)上,居然吵了起來(lái),搞得關(guān)系緊張,燕鈺還拋出一句話——你一接近易仁永澄,就把整個(gè)生活搞得很差。
這句話深深戳中了我的內(nèi)心,應(yīng)該說(shuō),震動(dòng)了自己的心靈。一分為二來(lái)看待燕鈺的反映,我覺(jué)得有兩個(gè)主要的因素:
1. 易仁永澄的課程其實(shí)從西方管理學(xué)出發(fā),討論的是各人的自我管理和成長(zhǎng),理論和方法其實(shí)都很不錯(cuò),但是不適合于一個(gè)不愿意自我管理的人,就好比你無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人;
2. 西方的思維體系固然有其科學(xué)性,但是也有很大的局限,特別是在處理自己的內(nèi)心以及與他人之間的關(guān)系,而這方面東方的智慧就顯示出獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。
表面上看,問(wèn)題好像就是燕鈺不愿意跳出舒適區(qū)去實(shí)踐這種自我管理的方式,從而當(dāng)執(zhí)行一有壓力就放棄。但我覺(jué)得更深層的原因在于,所有的理論都是有邊界的,或者說(shuō)有使用環(huán)境的,更何況是具體的方法和工具,其局限性就更大。而我們之間這種問(wèn)題就恰恰在于 邊界 出現(xiàn)了問(wèn)題:
我將適合個(gè)人管理的理論工具擴(kuò)大到夫妻、家庭的范圍,這屬于邊界范圍的擴(kuò)大;
而燕鈺將生活的慣性思維、方式也覺(jué)得適用于工作,這屬于邊界領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移。
所以,我覺(jué)得最好的解決方案就是——人格分裂,在不同的領(lǐng)域明確不同要求以及適用的理論,從而采取最佳的人格策略:
工作領(lǐng)域:
要求:流程化,結(jié)果導(dǎo)向
適用理論:管理,心理學(xué)
人格策略:嚴(yán)謹(jǐn),以事實(shí)說(shuō)話
因?yàn)榻M織的構(gòu)建模式都是按照西方的思想指導(dǎo)的,也是以結(jié)果導(dǎo)向,流程協(xié)作,非常適合管理思想和相關(guān)模型和工具的應(yīng)用;同時(shí),人在職場(chǎng)中也是逐利的,符合經(jīng)濟(jì)人的定義,所以很多動(dòng)機(jī)和行為都是可以預(yù)測(cè)的,心理學(xué)可以很好的做好團(tuán)隊(duì)管理。這塊易仁的課程還是很實(shí)用,可以拿來(lái)即用,用了即可可以看到效果。
生活領(lǐng)域:
要求:幸福和諧
適用理論:中庸之道
人格策略:隨和,付出,愛(ài)
生活是一門(mén)藝術(shù),這就決定了生活不適合管理,而適合在輕松愉悅的氛圍下去體會(huì)高維能量的互動(dòng),所以在家庭生活中,要更加的靈動(dòng),就好比燕鈺的生活哲學(xué),插科打諢的過(guò)日子,這樣才能符合家是一個(gè)港灣,我們?cè)诶锩婵梢愿玫男蒺B(yǎng)生息,補(bǔ)給能量。
興趣領(lǐng)域
要求:享受,自得其樂(lè)
適用理論:習(xí)慣,儀式感
人格策略:積極主動(dòng),堅(jiān)持
興趣是自己與自己相處最好的場(chǎng)景,需要的是全身心的投入,在其中去享受這種樂(lè)趣,這就好比性愉悅,就算你博覽書(shū)籍、做足前戲、用盡工具,其實(shí)重點(diǎn)還是自己的感受好不好,如人飲水冷暖自知。可以養(yǎng)成良好的習(xí)慣,比如固定的時(shí)間,安靜的環(huán)境,以及一定儀式,比如沐浴更衣,身心調(diào)整等,這也是是大師們?cè)陂_(kāi)始工作的時(shí)候,需要齋戒沐浴更衣上香等等一整套儀式原因。
財(cái)富領(lǐng)域:
要求:儉以養(yǎng)德
適用理論:厚德載物,雙贏人脈
人格策略:開(kāi)放,連接,付出
財(cái)富并不只有金錢(qián),更多的在于自己的內(nèi)在品德修養(yǎng),以及外在的人脈關(guān)系。金錢(qián)超過(guò)自己德行所能承受的,就變成了災(zāi)難;而金錢(qián)如果使用合理,就會(huì)成為一個(gè)有力工具,可以幫助自己實(shí)現(xiàn)很多的夢(mèng)想以及減少麻煩。所以要做到既不要吝嗇,也不要奢侈;不要貪財(cái),也不要厭財(cái),用平常心去對(duì)待得失,自在一點(diǎn)。