活個(gè)《一出好戲》
《一出好戲》看了兩遍，看得都很認(rèn)真。
生活就是一出好戲，人的命運(yùn)也是，人類群體的演化也是！
我知道我的戲并不精彩，但我是這個(gè)舞臺(tái)獨(dú)一無二不可替代的主角，所以，一定要演一出好戲出來，否則，對不起的，不僅是你爹，還有你兒子。
好戲里的賤骨頭們
看著齊姐（李勤勤）為了一條魚，拼命撕打的樣子，你笑得出來嗎？你的生命中，大多的時(shí)候何嘗不是如此呢？齊姐、保安、見風(fēng)使舵的老潘（王迅），就是生活中絕大多數(shù)的普通人，為了營營碌碌的生計(jì)，互相提防著，算計(jì)著，被上層階級利用著，奴役著，差遣著。他們分為兩類，一類善于察言觀色，落井下石，就是那種又賤又壞的樣子，可是一旦你狠下心來想揍他一頓的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)連下手的心情都沒有了；還有一類，是在生活中看起來完全無害，只為搏一份口糧，那種小心翼翼的善良份子，之所以善良，是因?yàn)樗麄兏緹o力對抗世界，只好選擇看起來無害的樣子，得以保全自己。
這些底層的民眾，是烏合之眾，也是暴虐之眾，是善良之眾，也是庸常之眾。
現(xiàn)在還有一個(gè)詞語可以形容，叫“韭菜”，還有一個(gè)更科學(xué)的數(shù)據(jù)，叫“二八定律”中的那個(gè)“八”！
身處這一層的人，注定是歷史的群演，留下來的，叫做“人民群眾”的力量，留不下來的，是沒有尊嚴(yán)和自由的生命。他們是社會(huì)的底色，也是底層，我們最不該的樣子，就是這種狀態(tài)的樣子。
如要打破，則需突圍，比如小王。
挑戰(zhàn)權(quán)威的山大王
小王（王寶強(qiáng)）的層次高了很多，懂得動(dòng)物群居之道，武力從來都是權(quán)力的有力保障。在小王這一層人的眼里，社會(huì)所謂的規(guī)則，是用來挑戰(zhàn)的，他們敢拼敢殺，誰不服，就上來整一個(gè)。
社會(huì)中，他們有自己的一席之地和生存空間，也有獨(dú)到的本領(lǐng)，只可惜，他們會(huì)被更大的暴力吞噬，同時(shí)，他們的暴力如果過頭，會(huì)觸犯到國家暴力機(jī)關(guān)對他們以傾滅式的打擊。
但無論怎樣，這類人終究還是敢向命運(yùn)叫板，敢活出自我的欲求，不管是善是惡，終究是活出了個(gè)人樣。
所以，社會(huì)規(guī)則的構(gòu)建，是以大多數(shù)人利益為前提，但吊詭的是，這也是大多數(shù)人的桎梏，當(dāng)你突破這層規(guī)則，敢于自建一套規(guī)則的時(shí)候，你就突破了生命最難的一關(guān)，迸發(fā)出了本能的力量，向自己挑戰(zhàn)，向社會(huì)挑戰(zhàn)，當(dāng)然，這種挑戰(zhàn)是需要智慧的，一味蠻干，會(huì)頭破血流甚至丟失性命，而如果你學(xué)會(huì)了張總的套路，則人生又往前拱了一層。
工商社會(huì)交易為王
張總（于和偉）的套路，說起來也簡單，就是先想辦法占有第一手資源，然后設(shè)定群體的運(yùn)營規(guī)則，明面公平交易，暗則支配他人，說起來也并不是那么的光彩，但好過小王建立的暴力運(yùn)行規(guī)則，至少大家可以通過一定的勞動(dòng)來獲取到生存的資源，而大部分時(shí)間，如果不觸及到核心利益的話，張總都還是以和為貴的。
這類群體，坦白講算是社會(huì)的中堅(jiān)力量，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，他們用交易的原則，促進(jìn)了資源的互換互利，你可能在他們那里所得并不多，但好過赤裸裸的被野蠻剝奪，當(dāng)然，他們的底線是，你必須在我的交易規(guī)則之內(nèi)，否則，暴力依舊被我的資本驅(qū)馳著，隨時(shí)恭候身邊，伺候那些不那么講規(guī)矩的人。
而我們自身要突破的話，至少也要到這一層，能夠拿到一定的社會(huì)一手資源，參與社會(huì)規(guī)則的制定，進(jìn)而獲取到自己的相關(guān)利益，那么我們的人生則又往舞臺(tái)中心位置靠近了一步，否則，你的人生就只能是一個(gè)低能的失敗者，就比如剛剛出場時(shí)的馬進(jìn)。
迭代進(jìn)化揚(yáng)善棄惡終成大王
馬進(jìn)（黃渤）和馬小興（張藝興）剛出場的時(shí)候，是十足的生活失敗者，懵懵懂懂不知進(jìn)取，不好好的去奮斗，而是想著一夜暴富，正如生活中大多數(shù)年輕人，沒有足夠的本領(lǐng)之前，卻希望能夠天上掉下來餡餅，直到被暴風(fēng)雨送到與世隔絕的島上，夢幻破滅。
夢幻破滅的馬進(jìn)好在不消極，始終在尋找出路，首先是不與小王主導(dǎo)的暴力模式合作，后來看透了張總的套路之后，也選擇遠(yuǎn)離而不想被差遣，無論境況有多困窘，馬進(jìn)始終在尋找出路，在等來上天的眷顧之后，馬進(jìn)一手締造了烏托邦的模式。只可惜啊！烏托邦帶來的只是短暫狂歡，就算是沒有發(fā)現(xiàn)外面世界，這個(gè)封閉世界的烏托邦模式依舊不可持續(xù)，恰巧在烏托邦幻滅之前，馬進(jìn)、小興和小王一起發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界還在。真相揭露之前，馬進(jìn)先是迷茫和不舍，后來終究進(jìn)化，放下了自己的欲望，帶領(lǐng)一群人回到現(xiàn)實(shí)世界來。而他的另外一面，實(shí)際上就是小興，代表著他過去的貪婪、欲望以及謊言，都被拋棄掉了，電影里面的小興也就到了精神病醫(yī)院。
一路下來，馬進(jìn)從一個(gè)生活的失敗者，到一步一步的去挑戰(zhàn)規(guī)則，再到終于自己建立了虛妄的大同世界，再親手毀滅掉這個(gè)世界，直面真實(shí)世界，也最終讓他從小我進(jìn)化成了帶領(lǐng)一群人走出來的終極大王，完成了生命的自我升華，活出了屬于自己的一出好戲，可以預(yù)見，經(jīng)歷過這次自我蛻變和成長的馬進(jìn)，后來在現(xiàn)實(shí)的世界中，一定同樣也可以建功立業(yè)，真正尋找到自我成長的價(jià)值。
我們每個(gè)人的人生，正如主人公馬進(jìn)一樣，艱辛、迷茫、誘惑、欲望，有得到的欣喜，更有失去的痛楚，凡此種種，構(gòu)成了生活戲劇的大場景。而唯有如馬進(jìn)一樣不斷的自我進(jìn)化、迭代、成長，最終成為責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者，自我的否定者，困境后的重生者，才能修得大成，才是那些給予自己希望和力量，也帶給人群希望和力量的棟梁之人，而這些人中翹楚者的成長，有賴于神力的召喚。
女神力量召喚神龍
馬進(jìn)的進(jìn)化和原力覺醒，不是憑空來了，是因?yàn)橛袗酆驼x之神的指引。劇中女主角姍姍（舒淇），就是神的化身，集美麗、善良、智慧、愛和真誠與一身，始終在引領(lǐng)和召喚著馬進(jìn)內(nèi)心正義力量的覺醒。姍姍是神的化身，也就是人性美好的集中，她是女主角，更是一個(gè)符號(hào)，代表著人群中最原始、樸素的美好力量，也正是這種力量，她不會(huì)強(qiáng)行把人改造成怎樣偉大無私的角色，她只靠潛移默化、只靠循循善誘、只靠啟發(fā)智慧、只靠引發(fā)人的內(nèi)力覺醒，讓人度化成佛，羽化成仙，使得一個(gè)個(gè)凡人脫胎換骨后重生。所以，神是引領(lǐng)、是愛、更是度化心靈。
人生若得成就圓滿，當(dāng)有神靈指引，心存敬畏，為愛擔(dān)當(dāng)，肩挑重任，如此，何愁你的人生不是“一出好戲”呢？
佛說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”
老子他說：“知其雄，守其雌，為天下溪；為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式；為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極。知其榮，守其辱，為天下谷；為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割?！?/p>
人生本來就是唱戲，上臺(tái)一鞠躬，下臺(tái)總歸要回到你的本來面目，赤裸裸的來，什么也沒有帶來，所以也可做到赤裸裸的去，無所流連。不管是心理、生理或者是行為上，都要修養(yǎng)到“樸實(shí)”。不加妄念是基本的修養(yǎng)。人性本來就很樸實(shí)，不樸實(shí)的人，是被后天環(huán)境污染的結(jié)果。能夠把這些污染去掉，回歸到本來的樸實(shí)，那就是“道”，最后歸到惡念凈盡，善念亦不動(dòng)，這個(gè)就是所謂無極，是至善了。“復(fù)歸于無極”，到達(dá)如嬰兒般的柔軟境界。
