門(mén)當(dāng)戶對(duì)

? ? 古人常常喜歡將就門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這當(dāng)然是有其合理性可言的，畢竟我信奉存在即合理。在一段男女關(guān)系當(dāng)中，雙方家庭出身背景也是十分重要的。之所以要重視門(mén)當(dāng)戶對(duì)，不僅僅是因?yàn)樾枰永m(xù)傳統(tǒng)，更多的是門(mén)當(dāng)戶對(duì)，相對(duì)等的家庭經(jīng)濟(jì)狀況帶來(lái)的相處紅利。

? ? 男女之間的相逢相知相愛(ài)往往是沒(méi)有規(guī)律可言的，在這一秒所準(zhǔn)備的過(guò)程卻不一定能夠恰當(dāng)用在相愛(ài)的人身上。不確定性同時(shí)是愛(ài)情發(fā)生的一種特殊魅力，發(fā)自內(nèi)心深處的愛(ài)戀是拋卻了俗世紛擾的，是不在乎外界經(jīng)濟(jì)因素的，是不被傳統(tǒng)婚姻觀念認(rèn)同的。然而門(mén)當(dāng)戶對(duì)帶來(lái)的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的對(duì)等制衡，是生活方式的類(lèi)似，是消費(fèi)觀念的認(rèn)同，同時(shí)，也是發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)。

? ? 男女關(guān)系就根本上而言還是社會(huì)關(guān)系，這就更加難以免俗了。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定一切關(guān)系的發(fā)展，當(dāng)你擁有足夠的經(jīng)濟(jì)能量的時(shí)候，你所擁有的不僅僅是財(cái)富，隨之附加的還有對(duì)于時(shí)間的自由支配度以及同等條件下的可選擇性。在戀愛(ài)初期，這種關(guān)系大多數(shù)是單向性關(guān)系，經(jīng)濟(jì)來(lái)源不同但是支出歸一，長(zhǎng)此以往，想要擁有穩(wěn)定和諧的關(guān)系，更多的還是經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性和發(fā)展性，脫離了經(jīng)濟(jì)來(lái)談?wù)撽P(guān)系就像空中樓閣一樣，是沒(méi)有根基的。

? 財(cái)富的積累使你眼中一切的景象都是充滿了美好和希望的，恩格斯說(shuō)，憂心忡忡的窮人就算看到e很驚艷的風(fēng)景也是提不起興趣的，愛(ài)情這多嬌嫩脆弱的花朵，它經(jīng)不起考驗(yàn)，經(jīng)不起摔打，人們總是驚艷于它的魅力，卻無(wú)從得知：梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出。好的家庭背景是一塊合適的踏馬石，一般的甚至較差的也無(wú)需氣餒，這世間太多的煩惱一小部分原因是不可抗因素，剩余的煩惱緣由都是個(gè)人的價(jià)值觀。在物欲橫流的社會(huì)，能夠有自己的追求e才是人生一大樂(lè)事。