幾大宗門(mén)和門(mén)派在百年前

幾大宗門(mén)和門(mén)派在百年前，因名氣越來(lái)越盛，實(shí)力愈加強(qiáng)盛。每年多少人爭(zhēng)爭(zhēng)搶搶要被收為弟子。又有多少英年才俊從眾人中脫穎而出。原有的土地，靈山已供不應(yīng)求。即使是大宗門(mén)開(kāi)發(fā)靈山也遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上宗門(mén)培養(yǎng)弟子的所需。于是，漸漸的便有世代瓜葛的宗派間廝相侵?jǐn)_，吞并?；鞈?zhàn)時(shí)代，沒(méi)有一個(gè)豪閥世家甘愿獨(dú)身立世，拉幫結(jié)派，終是造成近幾百年來(lái)涉及范圍最廣，最慘烈修真大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)因人族當(dāng)代一新上任國(guó)王年輕有為，推崇和平統(tǒng)一，眾獲民心，向各處征兵，協(xié)約。末期強(qiáng)制推行一系列政策，各大宗門(mén)選擇停戰(zhàn)，其余小宗門(mén)流在余后十幾年剩余寥寥，埋沒(méi)的埋，散門(mén)也有，都再無(wú)氣力爭(zhēng)戰(zhàn)。戰(zhàn)火帶來(lái)的散亂在此后幾十年間重新由當(dāng)任管理組織建立一套新的秩序。

時(shí)代更替，形成以八大宗門(mén)為國(guó)家守衛(wèi)者各守一方，其余宗門(mén)司任國(guó)家各職，人族與修仙者互相滲透。宗門(mén)和國(guó)家管理組織設(shè)有清令司專門(mén)負(fù)責(zé)對(duì)修真世界監(jiān)察和人族內(nèi)部監(jiān)督。終歸所望，和平呼聲一時(shí)間響徹大陸，國(guó)王退居幕后，設(shè)中樞府統(tǒng)一管理國(guó)家事物。

一代代過(guò)去，各門(mén)派對(duì)傳統(tǒng)修行方式進(jìn)行多次翻改和嘗試，盡可能減免過(guò)往過(guò)分依靠山川河海靈氣之蘊(yùn)的現(xiàn)象。對(duì)許多靈氣匱乏的靈：山進(jìn)行封山育靈，世間以鍛煉強(qiáng)勁身體，修養(yǎng)內(nèi)心，從個(gè)人為能量點(diǎn)，連接天靈，慢慢修行。這種方式初期引起許多修真者不滿，認(rèn)為離強(qiáng)者之路遙遙無(wú)期。卻被新興修行主流弘揚(yáng)，宗門(mén)也修改入門(mén)標(biāo)準(zhǔn)，更加平民。世界不再以修真者為主，而是誕生了一個(gè)以普通人主導(dǎo)的科技時(shí)代。

如今世間修真者與普通人區(qū)別不大，甚至上大街小巷都能路遇。人人忙里偷閑也喜好靜心修養(yǎng)。正巧多年來(lái)氣象～穩(wěn)定良好，土肥水美，物質(zhì)文化空前繁盛。

百年至今，一片欣欣向榮。

世界又出現(xiàn)許多可見(jiàn)人靈。多是人死后，仍有眷戀，靈魂不回歸不投胎，以靈體方式繼續(xù)留存。