河南開封龍亭公園的“龍亭”

位于河南開封龍亭公園內(nèi)的龍亭,建于六朝皇宮遺址之上,即便是最上面一層皇宮遺址,距如今的地表也有六米。

站在龍亭大殿前的高階上,沿著開封市中軸線向四下遠(yuǎn)望,會(huì)發(fā)現(xiàn)龍亭周圍沒有超過7層的建筑,而且周圍建筑的高度都沒有超過龍亭。

導(dǎo)游解釋說龍亭附近不建高層建筑,一來是當(dāng)?shù)卣疄楸Wo(hù)地下古跡而采取的保護(hù)性措施,以防深度開挖的地基會(huì)造成地下文物古跡的損毀與破壞,二來也是對(duì)老祖宗的尊重。

龍亭最早有史可考的建筑記錄是唐朝的780年——805年之間,當(dāng)時(shí)是為節(jié)度使辦公之地而建。

我們?cè)邶埻す珗@里看到的“龍亭”,并不是唐朝所建,也不是唐朝節(jié)度使辦公之地原址,而是在這個(gè)區(qū)域內(nèi)清朝時(shí)候修建的建筑。

唐朝滅亡后的五代十國時(shí)期,后梁、后晉、后漢、后周這幾個(gè)朝代,都曾將龍亭改建成皇宮使用過。

到了北宋時(shí)期,東京汴梁的龍亭就成為北宋開國皇帝趙匡胤的皇宮,一直到徽欽二帝被掠的“靖康之恥”,之后北宋國破,龍亭一直都是北宋皇宮。

金的后期也曾短暫的把龍亭做為皇宮使用過。

金被元滅了以后,龍亭就變成了河南江北行省的衙署。

到明朝時(shí)候,又在原龍亭的基址上修建了藩王的周王府。

等到了清代順治皇帝統(tǒng)治時(shí)期的1659年,周王府舊址上又改建設(shè)立了科舉考試的貢院,就是專門考試舉人的考場(chǎng)。

由于龍亭所處地勢(shì)低洼,積水嚴(yán)重,到了清朝康熙統(tǒng)治時(shí)期的1692年,當(dāng)?shù)卣驮谠瓉碇芡醺拿荷缴戏抡毡本┕蕦m,修建了一座萬壽亭,亭內(nèi)供奉著清朝皇帝的牌位,每逢重大節(jié)日和皇帝誕辰,地方官員就來此遙拜遠(yuǎn)方的皇帝。

為吉利,官員們將“煤山”改為“龍亭山”,煤山上的“萬壽亭”亦被稱作“龍亭”,這就是河南開封“龍亭”名稱的由來,也是今天我們所看到的這座龍亭。

清朝末期的龍亭還曾被當(dāng)作道觀使用過,所以龍亭公園里立有一座道教的“五岳真形碑”。

這座200多年的石碑,幾次易址豎立,現(xiàn)在已經(jīng)移至龍亭后面的碑亭里。

在龍亭大殿周圍的城墻上,我看到很多雕刻成壽桃形狀的石墩裝飾,端立在城墻上,這與我平時(shí)在古城墻和古橋欄上所見的裝飾石鼓、石獅、石亭等不同。就訊問導(dǎo)游這城墻上壽桃石雕有什么寓意。

導(dǎo)游說原來在龍亭城墻的外側(cè),有一座供奉王母娘娘排位的亭子,最近幾年才被拆除。這恐怕就是城墻上石雕壽桃的來歷了。

龍亭大殿前的潘楊二湖,是以北宋名將楊業(yè)(戲劇藝術(shù)中稱為楊繼業(yè))和北宋另一名將潘美(戲劇藝術(shù)中稱其為潘仁美)的姓“楊、潘”命名的。現(xiàn)在這兩座湖泊的湖水都很清澈,沒有見到傳說中象征“忠奸”的“一濁一清”兩種湖水景象。

不過,楊湖上有很多泛舟的游人,一派祥和歡樂的景象。而潘湖上卻靜悄悄的,大概是大家內(nèi)心里對(duì)構(gòu)陷楊業(yè)的潘美,還是有些嫌惡的,盡管這段歷史已經(jīng)過去了千年之久。

人還是要心正,路才能走正??!

龍亭公園里還有“諦聽”神獸,圍在龍亭四角;還有依成語“禍起蕭墻”而建的“蕭墻”,還有據(jù)說是北宋趙匡胤曾經(jīng)用過的一座龍椅基石。這幾處景觀都被導(dǎo)游講解和演繹得甚是有趣。

現(xiàn)在開封的龍亭公園,每年都會(huì)在重陽節(jié)后的10月18日舉辦菊花展,而龍亭的菊花展是開封非常著名的十處菊展之最佳一處。我來的那日著實(shí)有些早,園林工人正忙碌著布展,菊花也剛剛吐色,含苞待放。

最近還會(huì)再去開封,菊展是我的期待,那座近千年的“鐵塔”也是我的向往。


龍亭大殿



城墻上壽桃型的石雕裝飾


神獸諦聽


沿中軸線兩側(cè)布開的潘楊二湖遠(yuǎn)眺
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