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人最期許的生活該是什么樣的？

早在古時(shí)，便有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意，亦有“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的真實(shí)作為鋪墊。

而在最近，網(wǎng)紅李子染在鄉(xiāng)野間的詩意生活，也一度受到了大眾的熱捧。坐擁1700萬粉絲的她，和奶奶兩人住在塵囂以外的林間，每日在山林穿梭，衣食住行皆自給自足，所謂是真正的田園風(fēng)情。

她細(xì)致到上山采集瓜果、釀酒炒茶、伐木作床等過程都親力親為，將最樸實(shí)的鄉(xiāng)野生活躍然屏上，給予許多人對向往中生活的再度定義。

春季采花釀酒作純露，夏季摘果子制成醬加進(jìn)冰里，秋季釀桂花酒吊柿餅，冬季腌制臘肉香腸。

日出而作，日落而息；剪莽擁彗，四季有序。

人們被大城市的快節(jié)奏打亂步調(diào)之余，對世外桃源的安逸才愈發(fā)向往。一屋兩人三餐四季，正是生活最尋常的動人。

田園生活最真實(shí)之處，莫過于是享受兩袖清風(fēng)之下的無欲無求，也要忍耐平淡歲月的無盡洗禮。

不僅李子染將這種詩意生活詮釋得淋漓盡致，在2014年的日劇《小森林》里，也早就為人們鋪好了大自然的另一番恣意。

《小森林》一共分為夏秋篇和冬春篇兩大部分，由日本漫畫家五十嵐大介的漫畫所改編而來。

透過四季的自然交替，將人與自然和諧共處的姿態(tài)，以慢鏡頭的方式呈現(xiàn)給觀眾，正是這部影片的高妙之處。

整個(gè)影片的基調(diào)，大都以“綠”作為主打色。從開頭女主騎著單車緩緩駛?cè)肓质a小道，再到湍急的溪流撞得石子叮咚作響，盛夏的生機(jī)盎然壓滿枝頭，無一不在“綠”的大背景之下。

綠色，仿佛是萬物始然的最初原色，也是對于大自然最濃烈的一道解讀。

當(dāng)然除此之外，《小森林》里的一草一木，大到廣闊的天空，小到農(nóng)作果實(shí)，都擁有著在四季中每個(gè)階段的顏色。

這種色彩上的轉(zhuǎn)換和四季變更的和諧，具有一種別致的穿透力，在審美體驗(yàn)上給予了桃源仙境另一番人間煙火氣。

在《小森林》里，每一抹色彩都有它獨(dú)有的氣息。

如果說夏秋篇是熱烈且明媚的，那冬春篇便是寧靜與祥和的。

皚皚白雪將大地覆蓋，一年的辛勞走向尾聲，萬物靜籟，只在此間。冬季總是特殊的季節(jié)，四季這場最后的定格畫面，讓人回味無窮，又能將心境回歸平凡。

而春卻是萬物復(fù)蘇，生命滋長。在無聲里走進(jìn)輪回，在悄然里盎然永恒。

此四季與尋常無他，但又有著細(xì)微的差別。

《小森林》的女主曾有過這樣的解讀：也許人本身就是“螺旋”，在同一個(gè)地方兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，每次卻又不同，或上或下或橫著延展出去，我畫的圓每次在不斷變大，所以螺旋每次也在不斷變大，想到這里，覺得自己還是應(yīng)該再努力一把。

四季的輪回交替，未必是要走回伊始之處，而是不斷擴(kuò)大，在輪回里提煉出每一抹風(fēng)景，都本該有的、獨(dú)到的生命滋長力。

縱觀整部影片，幾乎沒有什么故事情節(jié)。主線劇情的展開圍繞著女主市子從大都市中抽身，來到日本東北地區(qū)的一個(gè)偏僻小村莊——小森。母親的不告而別，使得她不得不開始獨(dú)立生活，開始學(xué)著村里人的模樣，在山林里尋找食材，依靠著大山的饋贈生活。

尤為喜歡市子說的那句：不想過那種被別人殺了，然后吐槽殺人方式的人生。

這部影片在愜意之余，未嘗沒有辛酸、枯燥、煩悶。市子便是因?yàn)樵诔鞘兄忻媾R了種種困擾之后，才選擇逃到村落生活。也許唯有到了自然面前，簡簡單單又肆意的生活方式，反而讓欲望顯得沒那么凝重。

生活過得好便是滋養(yǎng)，過得不好便是無時(shí)不刻懸在頭上的一把利刃，任何不如意、壓力、難以釋懷的痛楚，都會壓抑得人喘不過氣來。

來到村落若說是逃避，不如說大自然也是種得天獨(dú)厚的庇佑。自然總是能輕而易舉地賦予人活力，也輕而易舉地帶于人驚喜。

就像小時(shí)候抬頭看月亮，月亮總是跟隨著我們的步伐，直到長大了才恍然大悟，月亮從不屬于任何人。

但與其說是我們選擇了大自然，更像是大自然接納了我們。

因?yàn)樵鹿?，也曾照亮我們每一個(gè)人。

市子離開都市的生活也未嘗沒有遇到困難，甚至是遇到失戀，對獨(dú)立的全新挑戰(zhàn)。但在困難以外，還有成長。

市子從小就對母親的廚藝耳濡目染，看似輕輕松松就能完成一道料理，總被市子認(rèn)為是“沒有技術(shù)含量的菜”，但真正嘗試時(shí)才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候她只看到了結(jié)尾，卻沒有了解過程。

就好比炒青菜一般，想炒出來的菜擁有爽脆感，便要經(jīng)歷選菜擇菜?？此坪唵蔚牧侠碇校恳坏拦ば蚨际潜夭豢缮?。

無論是生活在怎樣的時(shí)代里，從播種到收獲的過程總是漫長的，一分耕耘才能換來一份收獲。

這便是日本亙古流傳的匠人精神。

這部清新治愈片的背后，也是一種富有日式儀式感的生活方式。

汪曾祺曾說：四方食事，不過人間一碗煙火。而在《小森林》里，市子將這碗煙火端得平穩(wěn)且豐盛，可謂稱得上是舌尖上的日本。

春季里的植物都蘊(yùn)藏著各種生機(jī)，市子的春季菜單里便有著許許多多稀奇古怪的菜式。

將淴芽裹上面粉液，直接下鍋炸熟即可使用。

長相特異的節(jié)節(jié)草，放入水中加熱煮熟，淋上日式醬油和料酒，拌一拌。

到田野里采集野蒜苗和白菜花，加入好友帶來的鮭魚肉，做成精致的鮭魚意面。

最尋常見的土豆，灑上鹽巴即可食用，或是做成簡單的沙拉和土豆面包。

夏季市子巧妙地利用溫度和濕度來選用食材。

將面粉、酵母、水糅合在一起，直接拿去發(fā)酵，再加入干面粉、糖之類的佐料，便能烘焙出簡單的面包。

米粥中加入酒曲，密封蓋好，并不需要等上許久，在某一盛夏的午后便能取出，用紗布包裹，擠出米酒。一小口冰鎮(zhèn)的米酒，便是夏季里最濃厚的恣意。

盛夏的果實(shí)也少不了出鏡，長在樹上紅透了的胡頹子就是果醬首選。采集好加入大量的砂糖，均勻碾碎熬煮，煮好后放入器皿中保存，第二天便能搭配著面包一起食用。

到了秋季，果實(shí)成熟得直接掉在地上，市子便將它們收集起來。

例如撿一些核桃，帶回家搗成泥和米一起煮，做成核桃飯團(tuán)。

過于成熟從樹上掉下來，還有栗子。將栗子剝好加入砂糖煮熟，放進(jìn)糖水里浸泡，大抵兩三月后，甜糯的糖水栗子便能揭蓋。

去田里挖幾個(gè)番薯，去皮切片，串起來曬在屋檐下，假以時(shí)日便是香甜可口的番薯干。

冬季講究腌制。

將發(fā)酵過的黃豆包在稻草里，埋進(jìn)雪里等待。與此同時(shí)蒸熟糯米后不停搗成團(tuán)，加上咸咸黏黏的納豆，制成納豆糯米飯。

還可將蘿卜切塊，串起來直接放在屋外晾曬，或是將柿子去皮后曬干，作為午后的休閑小食。

蕨菜用開水浸泡后加入鹽腌制，不僅不易腐爛，還能去掉筍的澀感。

人常說食色性也，而食物能帶來的不僅是飽腹感，還有滿足和治愈。

市子的食材也不僅僅是源于自然的饋贈，還有自己付出的十二分態(tài)度。

認(rèn)真的態(tài)度總是迷人的，認(rèn)真對待生活，生活也會認(rèn)真回饋你。

《小森林》的片尾曲其一《秋》里唱的那般：黑暗的森林里，水滴的氣息，側(cè)耳邊能傾聽。

用心感受自然的人，才能將自然之美細(xì)微到五感之內(nèi)。

在這個(gè)每個(gè)人都不停奔跑的時(shí)代，到底什么才是真正的“歇息”，這很難說。但在《小森林》里，市子沖出快節(jié)奏的潮流，奔向禪意生活，她依舊還是努力地過著每一天。

也許此時(shí)對“歇息”的定義，早已沒那么重要。此時(shí)的“小森林”也不再是純粹的自然風(fēng)光，而是另一種美到極致的生活體驗(yàn)。

人最重要的不應(yīng)該是活在愜意里，而是活在愜意且有意義里。

在歲月里滿足且充實(shí)的生活，找準(zhǔn)自己生命里的每個(gè)定位，才是面對生活的最佳姿態(tài)。