昨天網(wǎng)上流傳一個(gè)視頻，關(guān)于東岳先生談到的中國(guó)人的文化自卑，群友們有論到文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，似乎是一條此消彼長(zhǎng)的因果線，淺談一些我的看法：

東岳先生在視頻中談及的中國(guó)人在國(guó)際上并未因經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到尊重，一國(guó)被尊重的根本是文化的崛起。我們很容易陷入一種思維慣性，把文化崛起和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做對(duì)立的評(píng)判，也容易將經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中混亂的非理性市場(chǎng)亂象等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而這個(gè)因果線是否真的是強(qiáng)關(guān)聯(lián)？這些經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的亂象是普遍性長(zhǎng)期性的，還是偶發(fā)和暫時(shí)的，都值得商榷。

無(wú)獨(dú)有偶，東岳先生在視頻中談到俄羅斯文化崛起中，出現(xiàn)了一批國(guó)際化的文化大家，其中談到列賓，大家可能不熟悉，昨天下午如果有聽(tīng)102.7交通廣播的【教子有方】，節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)請(qǐng)到了魯藝學(xué)院油畫(huà)系主任董泉博士，就介紹了列賓的代表作：伏爾加河上的纖夫，為聽(tīng)友普及了我們?nèi)绾稳ジ惺苡彤?huà)藝術(shù)的美，西方油畫(huà)藝術(shù)和東方水墨畫(huà)表現(xiàn)手法上的不同，如何成為一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家。很榮幸我昨天也剛好在現(xiàn)場(chǎng)旁聽(tīng)學(xué)習(xí)，我知道董博士時(shí)間精力都很寶貴，而昨天這樣一場(chǎng)訪談是公益性質(zhì)的。和董博士一樣，很多藝術(shù)家、文化人，正在用這樣的一種方式，來(lái)拉升國(guó)人的藝術(shù)文化修養(yǎng)。

在我看來(lái)，不僅僅是“文化大家”，我們每個(gè)人都可以成為中華文化的傳播者，人文藝術(shù)的普及者，我身邊就有一些讓我很敬佩人，比如堅(jiān)持近2年，每日推送中華典籍名句和解讀的林月村校長(zhǎng)，比如研究葭沚老街文化、拓印古宅臺(tái)門匾額的姜鳴崗先生。 與其關(guān)注矛盾和亂象，不如把視角放在如何立足自身，做一個(gè)創(chuàng)造者和傳播者，至少，也讓自己成為一個(gè)中華文化的支持者。