第一關是自卑
在高考前，人與人之間的差異是被壓制的，這讓人更不自由，但某種程度上，也是對弱勢群體的一種保護。
還記得我高中的時候，學校強制要求大家穿校服，引發(fā)了很多學生的不滿，認為這是形式主義，妨礙自由。后來有一次開班會，班主任說，統(tǒng)一穿校服妨礙的是有錢人的自由，因為你們有得選，而對于那些沒得選的同學來說，這其實是一種保護，他們就不必為自己穿不起名牌而自卑。
我舉這個例子，不是為了證明這種行為是正義的，劫富濟貧式的公平并不一定是正義。
我想說的是，在高考之后，這種來自集體的壓制，或者說是保護，就消失掉了。
人與人之間，階級，財富，閱歷，特長的差距會赤裸裸地暴露出來，當成績不再是評價人的唯一標準時，這些差距都可能讓人自卑。
在我剛上大學時，我是一個自卑的小鎮(zhèn)青年，不怕你笑話，高中畢業(yè)之前，我沒去過咖啡廳，甚至連電影院都沒去過。于是，入學后很長一段時間內(nèi)我都不敢去咖啡廳，原因很可笑，因為我不知道點完咖啡以后，究竟是該等服務員送過來，還是自己去吧臺取。你可能會說，試一次不就知道了嘛？對呀，可是我怕，我怕萬一我錯了，比如明明服務員會送過來，我卻在吧臺傻等，就暴露我了我從來沒去過咖啡廳的事實，就會顯得我沒見識，連咖啡也喝不起。
這就是自卑的可怕之處，它讓人失去勇氣，也失去好奇心，當面對新事物，哪怕只是咖啡廳這種稀松平常的場所，害怕暴露自己無知的恐懼，也總會戰(zhàn)勝探索新世界的好奇心，最后只會龜縮在自己熟悉的小世界里，進而變得愈發(fā)的無知，成為一個惡性循環(huán)。
但實際上，百分之九十的自卑，都是過度自我懷疑導致的自作多情。整個大一我都不敢去吃西餐，因為我不能熟練地使用刀叉，所以只要聚會定在西餐廳，我都會找借口拒絕掉。
直到有一次社團做完一個活動，臨時決定聚餐，我沒有托退的理由，才硬著頭皮跟著大家去吃pizza，在上菜之前，我非常緊張，偷偷用手機查到底該哪個手拿刀，哪個手拿叉，以及正確握刀叉的姿勢。
然后pizza上來的時候，我看見社團里我崇拜的，與咨詢公司的大咖們談笑風生的師姐，優(yōu)雅地伸出了手，然后端起一片pizza像吃肉夾饃一樣啃了起來——并沒有人因此嘲笑她。
如果上大學是你第一次獨立在城市生存，那么自卑可能就是你要通過的第一關，過不了這關的人，就失去了成長的勇氣。
而自卑不是靠賺更多的錢或者吸引更多的異性就能解決的，在未來，你會看到許多有錢和談過很多次戀愛的人，他們照樣虛榮、多疑、易怒，這往往就是試圖通過物質(zhì)和性別魅力掩蓋自卑的后果。你要明白，自卑是人給自己設置的心魔，它并不需要被解決，只需要去面對，面對一個基本的事實：每個人都有自己的缺陷和無知，為了改變它們而犯錯并不丟臉，因為害怕犯錯而掩飾它們才丟臉。
第二關是迷茫
如果在畢業(yè)的時候，你去總結(jié)身邊那些“成功者”的素質(zhì)，你會發(fā)現(xiàn)他們身上最常出現(xiàn)的共同點，是他們很早就找到了堅定的目標和道路。
在大學里，大多數(shù)人的問題不是不夠努力，而是根本不知道該往哪努力。高考之后，成績就不再是衡量人的唯一標準，成功的定義變得多元化。多元化，對擁有獨立思想的人意味著更廣闊的天地，但對習慣了隨大流的人來說，意味著迷茫和不知所措。遺憾地是，據(jù)我觀察，后者總是比前者要多些。
這也是我們的經(jīng)歷所決定的，大部分人高考以前的學習經(jīng)歷，說難聽點，其實就是一個驢拉磨子的過程。拉磨的驢子面前會掛一根胡蘿卜，看得到卻吃不到，為了追逐蘿卜而一直推動磨盤。
人其實也一樣，人性是喜歡偷懶厭惡努力的，只有在人面前掛一根蘿卜，才能夠激勵他為之持續(xù)奮斗。對于中學生而言，高考就是這根蘿卜，而一次次的月考，聯(lián)考，期中，期末，就是為了讓人永遠覺得這根蘿卜就在眼前。
說白了，喜歡短期激勵是人性的弱點，能否克服這個弱點，找到一個能夠持續(xù)激勵自己的目標和道路，往往決定了一個人的上限。這就是為什么有許多人在高考前是學霸，在高考后卻迅速地墮落。
因為當他們當初成為學霸的動力，并非是出于對知識的長期渴求，而是考第一的快感，老師家長的表揚，身邊人的崇拜和羨慕，這些快樂其實都是短暫的，他們之所以能堅持，只是在高考之前，考試的密度足以在這短暫的快樂消失之前形成不斷的激勵。
所以，那些在大學里墮落的人，表面上看，是他們?nèi)狈ψ钥亓?，但本質(zhì)上，其實是因為大學不再具有持續(xù)提供短期激勵的環(huán)境了，成績不再是唯一，每學期也只有一次大考，他們過去賴以生存的模式崩塌了，只能本能地尋找新的短期激勵，而最能提供短期激勵的東西，往往就是打游戲和刷抖音。
因此，在高考之后，你應該明白，自由并不總是美好的，自由的美好，只是對于找到了自己道路的人而言，對于沉溺于短期激勵的人，自由只是加倍的痛苦。
第三關是價值觀的混亂
我們的教育里，缺乏對世界非真善美部分的預期，簡單點說，就是太過強調(diào)善有善報惡有惡報的簡單因果報應，而缺乏對世界和人性更深刻的洞察。這會讓你形成一種幼稚而功利的價值觀：只有我的動機是好的，就應該得到好的報答。
但就我的個人體驗而言，善惡與成功之間并沒有太強的聯(lián)系。比起品行的優(yōu)劣，能力，努力和運氣更能決定一個人是否能獲得事業(yè)上的成功。甚至有的時候，因為利用人性的弱點和規(guī)則的漏洞，比起厚積薄發(fā)要更簡單，于是品行低劣的人反而更容易成功。
比如在我所在的新媒體行業(yè)，洗稿就是一條成功的捷徑，由于法律缺乏對洗稿的明確界定和懲罰，所以大多數(shù)洗稿者并不會得到有力的懲罰。如果洗稿者的平臺更大的話，還會出現(xiàn)洗稿比原創(chuàng)閱讀更高的奇觀，所以，幾乎每一個原創(chuàng)作者，都在內(nèi)心經(jīng)歷過這樣的拷問：如果洗稿者比原創(chuàng)者更成功，那么原創(chuàng)的意義是什么？
高考之后，每個人幾乎都會遇到一個這樣的關頭，在某個時刻，你會意識到善意并不總是能得到回應，投機取巧也并不總會得到懲罰，而這時你的抉擇，將會決定你是成為勇者，還是成為惡龍。
這時我希望你能想起那句高中時為了寫作文背過的名言：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活真相之后依然熱愛生活”。我選擇善良，并不是因為它能給我?guī)憩F(xiàn)實的回報，而是當我選擇善良時，我至少可以活得坦蕩，并且對更好的世界抱有期望。
這是非常重要的一步，完成這一步以后你會發(fā)現(xiàn)自己完成了精神上的蛻變——你擁有了獨立的人格，善良成為了你主動的選擇，而非獲取利益的工具。你學會了按照自己的標準和內(nèi)心去選擇做一個什么樣的人，而不是單純地做一個逐利者。
你當然也可以選擇不受這種委屈，去做一個追求捷徑和鉆研漏洞的人，也許真的能夠獲取更豐厚的物質(zhì)回報，但把物質(zhì)回報當做一切行為準則的人，終究是逐利而行的浮萍，他們并沒有精神家園可言。
最后，當你走過這三關，你也就有了自己的三觀，你會成為一個內(nèi)心平和，目標長遠，人格獨立的人。當然，這并不代表著成功，畢竟我也不是什么成功人士，無法向你傳授成功學，但至少，我相信，如果你做到了這些，你就不會像我一樣，在大學畢業(yè)的時候，后悔自己在自卑迷茫和困惑中虛度了太多的青春。
按照慣例，這時候我應該祝你考上一個好大學，但我想了想，既然考試已經(jīng)結(jié)束，祝福并不能對結(jié)果產(chǎn)生實質(zhì)性的改變，我還是祝你在高考之后，仍然保有天真自由的靈魂和真實朦朧的愛意吧，因為這些東西一旦丟失，就再也找不回來了。
