再回首,人生依然毫無(wú)指望----上行之詩(shī)(13)

耶和華啊,求你記念大衛(wèi)所受的一切苦難!

他怎樣向耶和華起誓,向雅各的大能者許愿,說(shuō):

我必不進(jìn)我的帳幕,也不上我的床榻;

我不容我的眼睛睡覺(jué),也不容我的眼目打盹;

直等我為耶和華尋得所在,為雅各的大能者尋得居所。

我們聽(tīng)說(shuō)約柜在以法他,我們?cè)诨?耶琳就尋見(jiàn)了。

我們要進(jìn)祂的居所,在祂腳凳前下拜。

耶和華啊,求你興起,和你有能力的約柜同入安息之所!

愿你的祭司披上公義!愿你的圣民歡呼!

求你因你仆人大衛(wèi)的緣故,不要厭棄你的受膏者!

耶和華向大衛(wèi)、憑誠(chéng)實(shí)起了誓,必不反復(fù),說(shuō):

我要使你所生的坐在你的寶座上。

你的眾子若守我的約和我所教訓(xùn)他們的法度,

他們的子孫必永遠(yuǎn)坐在你的寶座上。

因?yàn)橐腿A揀選了錫安,愿意當(dāng)作自己的居所,說(shuō):

這是我永遠(yuǎn)安息之所;我要住在這里,因?yàn)槭俏宜敢獾摹?/i>

我要使其中的糧食豐滿,使其中的窮人飽足。

我要使祭司披上救恩,圣民大聲歡呼!

我要叫大衛(wèi)的角在那里發(fā)生;我為我的受膏者預(yù)備明燈。

我要使他的仇敵披上羞恥;但他的冠冕要在頭上發(fā)光。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?-----詩(shī)篇132

回頭看你的人生,你看到的是什么?是犯錯(cuò)的瞬間?是被擊敗的那一刻?或無(wú)聊中的消沉?生命的特質(zhì),如果僅僅只是回首過(guò)去,對(duì)于未來(lái)不存有異象,我們就無(wú)法擴(kuò)充和拓展生活界限,以致于陷入墨守成規(guī)的平庸?fàn)顟B(tài)。

假如我們從未學(xué)會(huì)這項(xiàng)功課——就是擴(kuò)展我們的生活邊際,超越從生到死的年日,了解神的道路比我們私人日記里,那些軼聞趣事還要更加寬闊完全——那我們就會(huì)常常小題大做,把小道消息當(dāng)作頭條新聞處理;或是無(wú)法分辨重要性,將應(yīng)該以彩色版處理的廣告塞到豆腐塊小廣告里;將喉嚨發(fā)炎當(dāng)成絕癥,把頭疼看作腦癌……

詩(shī)篇132篇提供我們一個(gè)開(kāi)展向未來(lái)的異象,讓我們可以看清前路。

這首詩(shī)為我們培育記憶并滋養(yǎng)盼望,引導(dǎo)我們邁向成熟的屬天生命;保護(hù)我們不至于對(duì)神的道路一無(wú)所知,淪為生活各種恐懼的犧牲品。

從以色列歷史上發(fā)生的約柜事件的回溯中,神對(duì)大衛(wèi)說(shuō)的話,和大衛(wèi)對(duì)神的回應(yīng),成為后人學(xué)習(xí)的典范;并以這些作為基礎(chǔ)帶出信心在未來(lái)的異象。而這些盼望并非脫離實(shí)際的歷史或與實(shí)際歷史無(wú)關(guān);對(duì)于能記取歷史教訓(xùn)的人,每一項(xiàng)盼望的發(fā)展都是有根有基的。

有哪一國(guó)人像以色列民有如此豐富的救恩經(jīng)歷?對(duì)自己的信仰如此的喜樂(lè)?

憑著過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),我們一步一步邁向神。我們從不說(shuō)過(guò)去如何美好;或說(shuō)歷史不過(guò)是認(rèn)人憑吊的往事;而是我們持續(xù)耕耘、耙地、耕種、播種、施肥的一塊田,目的在于等候美好的收成。

我們雙腳著地,穩(wěn)穩(wěn)地站立,也敢于躍向未來(lái)。詩(shī)里提到的期盼,準(zhǔn)確地對(duì)應(yīng)到可回溯的歷史記憶;它不僅僅述說(shuō)過(guò)去,也投射到未來(lái);歷史從這發(fā)展出來(lái),并有了一個(gè)自己嶄新的特色——以色列的神是我的神,以色列人的信心是我的信心——一個(gè)屬于天國(guó)子民的身份。

再回首,人生一樣毫無(wú)指望,如若我們無(wú)法擺脫沉湎于自我的歷史,那么我們完完全全是與神脫節(jié)的。

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