“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

之所以要常常反省，是因?yàn)樽约河卸栊?，沒那么好的記性。如果不及時(shí)回憶總結(jié)，經(jīng)歷的時(shí)間就真的像斬不斷的流水，一轉(zhuǎn)眼就不知所蹤。

曾子的三省，對應(yīng)的是工作，交往和學(xué)習(xí)。于我而言，最重要的反省是學(xué)習(xí)的反省。

“傳不習(xí)乎？”

通俗點(diǎn)來講，就是學(xué)了什么，學(xué)到了什么？

這一周（8.10-8.16），我在讀的就一本書——《人類群星閃耀時(shí)》。那就反省一下，從這本書到底學(xué)到了什么。

《人類群星閃耀時(shí)》作者茨威格，被認(rèn)為是“最好的傳記作家”，而這本書正是他的成名之作。讀這本書，那一個(gè)個(gè)性格鮮明的歷史人物，一個(gè)個(gè)影響人類歷史或者思想文化進(jìn)程的閃光時(shí)刻固然叫人印象深刻，而作者細(xì)膩的心理分析手法、統(tǒng)攝全書的主題思想、爛漫優(yōu)美的行文筆調(diào)以及曲折動(dòng)人的故事講述更是一筆值得大力發(fā)掘的財(cái)富。

不能從作者身上獲取思考和表達(dá)的營養(yǎng)，就是對書本的褻瀆和對時(shí)間的浪費(fèi)。雖然這樣說有些強(qiáng)人所難的危險(xiǎn)，但只有如此嚴(yán)格要求自己，才能把一本本書化作一包一包的養(yǎng)料滋養(yǎng)自己的成長。

從《人類群星閃耀時(shí)》中最應(yīng)該學(xué)習(xí)的，就是作者對人物在心理上的刻畫。這種刻畫主要包括三個(gè)方面:背景的把握；人物所思所言所行；人物行為的意義。

1.通過對大背景的把握，可以洞悉人物心理形成和發(fā)展的根源。

這種背景有時(shí)候是詳細(xì)的敘述:

1493年，哥倫布從美洲第一次返航，凱旋的隊(duì)伍在塞維利亞和巴塞羅那擁擠的街道間穿行，他向西班牙民眾展示了無數(shù)的奇珍異寶——迄今未知的紅色人種，見所未見的珍禽異獸，尖聲鳴叫的斑斕鸚鵡，笨拙的貘，還有不久將在歐洲安家落戶的奇特植物和果實(shí)，玉米、煙草和椰子。所有這一切都令歡呼的人群倍感新奇，然而最使兩位國王和他們的謀士們動(dòng)心的，卻是裝在幾只小箱子和小籃子里的黃金。

有時(shí)是高度的概括:

好一伙烏合之眾，他們孤注一擲，期待著一夜暴富。

這樣的概括常常是直指人心的。

這是其中一篇《不朽的逃亡者》的部分背景敘述，揭示了大航海時(shí)代，對黃金的渴望驅(qū)使著歐洲冒險(xiǎn)家們對新大陸的探索，這種探索往往得到了統(tǒng)治者的支持，而這群冒險(xiǎn)家往往是一些貪婪、殘忍、虛假忠誠的烏合之眾。

這樣的背景下，即將登場的主人公已經(jīng)早早地投下了他影子的輪廓。

2.人物的行為表現(xiàn)都是內(nèi)在心理驅(qū)動(dòng)的，對人物心理的細(xì)膩刻畫，讓人物的言行自然而真實(shí)。

而就在這時(shí)，巴爾沃亞命令全體人員停止前進(jìn)。誰都不得跟隨他，因?yàn)樗辉敢夂腿魏稳朔窒磉@第一眼眺望未知大洋的榮譽(yù)。他要單獨(dú)前往，在跨越了我們世界上最大的一座海洋——大西洋之后，他要成為親眼見到另一個(gè)尚不為人所知的大洋——太平洋的第一個(gè)西班牙人、第一個(gè)歐洲人和第一個(gè)基督徒，他希望做到舉世無雙、永載史冊。他被這一時(shí)刻的偉大意義所深深感動(dòng)，心怦怦地跳著，左手擎著旗，右手舉著劍，緩慢地向上攀登，蒼茫天地間一個(gè)孤獨(dú)的身影。他攀登得很從容，一點(diǎn)都不著急，因?yàn)榇蠊σ呀?jīng)告成。只需要再向上走幾步罷了，而且目標(biāo)已經(jīng)越來越近，越來越近。沒錯(cuò)，當(dāng)他終于佇立在山頂，眼前真的是一片非凡的景象。在地勢逐漸傾斜的山峰下方，在郁郁蔥蔥的山丘后面，是一大片望不到盡頭的大海，波光粼粼，明媚耀眼。這就是那片大海，那片陌生的大海，那片尚未為人所知的大海，那片傳說中的大海，迄今為止它只縈回于人們的夢里，而從未有人親眼見過它。多少年來，哥倫布和他的所有后來者都曾徒勞地尋找過這片波浪沖擊著美洲、印度和中國的大海。而現(xiàn)在，巴爾沃亞卻親眼眺望著這海洋，他眺望著，眺望著，眺望著，滿心自豪與幸福。他的心完全被這樣一種意識(shí)所陶醉：被這片一望無際的藍(lán)色海洋所映照過的第一雙歐洲人的眼睛就是他的眼睛。

自私、獨(dú)斷，對榮譽(yù)的敏銳和狂熱，這正是太平洋發(fā)現(xiàn)者巴爾沃亞的心理特點(diǎn)。這樣的心理使他拒絕與同伴分享第一個(gè)看到太平洋的榮譽(yù)，也使他從容不迫地爬上見證榮譽(yù)的山頂，獨(dú)自沉醉于榮譽(yù)的佳釀之中。

正是對人物心理的細(xì)膩把握，使得這段文字散發(fā)著美麗動(dòng)人卻又無比真實(shí)的光芒。

顯然，對人物心理的把握，需要一些心理學(xué)知識(shí)，一些人情世故，以及設(shè)身處地地為人物考慮的能力。

3.人物行為的意義，是對人物行為結(jié)合歷史發(fā)展做出的一種價(jià)值判斷，它增加了人物形象的深度，也彰顯了人物的歷史影響。意義正是在揭露人是如何創(chuàng)造歷史的。

現(xiàn)在，只有一件事能挽救他免遭因大膽的冒險(xiǎn)行為而受懲罰——這就是更為大膽的冒險(xiǎn)。如果他能在法庭人員到達(dá)以前，在他們的差役給他套上鐐銬以前，找到那片新的海洋和那座新俄斐，那么他就有可能拯救自己。在這人類世界的盡頭，對他來說，也只剩下一種逃亡的方式，那就是逃亡到偉大的行動(dòng)中去，到不朽的事業(yè)中尋求庇護(hù)。

探索人類尚屬未知的太平洋，是巴爾沃亞為了逃避懲罰的一次大膽的冒險(xiǎn)行為，但正是這樣的行為使他加入到不朽者的行列，為人類的認(rèn)知增加了新的領(lǐng)地。

這種意義的提煉需要?dú)v史的眼光和深入淺出的思考。

“傳不習(xí)乎？”

通過對茨威格人物心理分析的學(xué)習(xí)，可以提高自己刻畫人物、講述故事的能力和水平。但在這之前，還需要做好三個(gè)方面的準(zhǔn)備:

學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)；

人物刻畫練習(xí)；

歷史觀的培養(yǎng)和實(shí)踐。

最后，希望這是一篇言之有物的復(fù)盤。