01

敬嬪是個“實心腸”，這是皇上曾經(jīng)說過的，也是對敬嬪最中肯的評價。敬嬪為人寬厚，心地善良，劇中很多細節(jié)都可以體現(xiàn)出來。

眉莊深陷“假孕風(fēng)波”被禁足，茶飯不思，萬念俱灰，敬嬪便時時寬慰，并將飯菜有毒的情況告知皇上，讓皇上知曉眉莊的處境，以此保護眉莊免遭暗害。

在圓明園看到甄嬛關(guān)心四阿哥，敬嬪擔(dān)心甄嬛不知四阿哥的身世，招致不必要的麻煩。便特意提醒甄嬛，以免招致不必要的麻煩。

甄嬛第一次懷孕，受到華妃的折磨，被罰跪在院子里，敬嬪也是幾次三番為甄嬛求情……

敬嬪在宮中并不依附誰，也不站誰的隊，只是按照自己認知和價值觀，去釋放善意。在后宮這種互相傾軋，拜高踩低的主流風(fēng)氣中，敬嬪的這種“善心”難能可貴。

甄嬛在離宮前，把自己的孩子托付給敬嬪，不僅是因為敬嬪的穩(wěn)重，位分高能保護朧月，更是因為看重敬嬪的人品。因為一個母親的修為，對孩子的成長是至關(guān)重要的。

02

敬嬪沒有自己的孩子，既是受甄嬛之托，更是因為敬嬪珍愛這個孩子，待朧月視如己出。從端妃的口中可以看出，敬嬪撫養(yǎng)朧月的悉心程度，甚至不亞于一個親生母親。

但是敬嬪沒有想到的是，甄嬛竟然又再次回宮了?；貙m后的甄嬛，因為多年未見女兒，非常希望跟女兒盡快修復(fù)母女之情。因為女兒不與自己親近，甄嬛也很是焦心。

看到甄嬛時時送朧月東西，又常常遣四阿哥帶朧月去永壽宮。敬嬪慌了，她太愛那個孩子了，也深知如果甄嬛來跟她搶朧月，她一定爭不過甄嬛。

所以，當(dāng)敬嬪看到蘇培盛身上掉出來的瓔珞，出自瑾汐之手時，竟去皇后那里告發(fā)了這件事。

敬嬪不是不知道甄嬛跟皇后是死對頭，也不是不清楚瑾汐對甄嬛的重要性。甄嬛當(dāng)日的托付亦是情深意重，自己得以撫養(yǎng)朧月，也正是源于甄嬛的信任，但敬嬪還是選擇了背叛甄嬛。

我們可以理解敬嬪想繼續(xù)撫養(yǎng)朧月，但是不惜背叛甄嬛，也是背叛自己的良心做了這個決定，就值得玩味。

03

其實，自私是人的本性。我們不能因為敬嬪是一個“好人”就忽視這一點。再好的感情也需要利益的維系，事實上，如果一段關(guān)系中只有感情沒有任何利益，這段關(guān)系反而是脆弱的，不穩(wěn)定的。

站在上帝的視角，我們可以認為敬嬪不地道，做出背叛姐妹的事情，這種方式方法不可取。敬嬪沒有感念與甄嬛的情誼，當(dāng)對方的行為威脅到自己的切身利益時，她選擇了維護自己的利益，這是人性使然。

甄嬛正是因為清楚這一點，當(dāng)看到她如此信賴的人背叛了自己，她絲毫沒有把心力放在去難過傷心上。而是集中精力去想怎樣去破局，不顧身孕去慎刑司去看瑾汐，讓瑾汐一定堅持住，而后去想找什么人去跟皇上遞話最合適。

自始至終，甄嬛都沒有去糾結(jié)敬嬪的所作所為，就是因為甄嬛明白人性中的可變性。人性本來就是復(fù)雜的，每個人都是一個多面體的存在，當(dāng)一個人生存的外部環(huán)境發(fā)生變化的時候，她就會做出不同的選擇。

當(dāng)事情解決之后，甄嬛也設(shè)身處地的理解了敬嬪的行為，并拜托敬嬪繼續(xù)撫養(yǎng)朧月，就是對敬嬪那一點私心的成全。

04

認清人性的復(fù)雜，是一個人成熟的表現(xiàn)。我們要學(xué)會的就是看見人性的復(fù)雜，以此在生活中擁有更多對人生的掌控權(quán)。

那么有的人為什么總是容易被傷害呢？很大程度上是因為他在人性這方面的認知過于絕對化。就像安陵容，就是對別人有不切實際的高期待，期待沒有被滿足的時候，痛苦的負面情緒就會產(chǎn)生，她就會很受傷，甚至走上了另一個極端。

與人交往時，我們最好不要對別人有太高的期待，如果我們能降低自己的期待，那么事情落空的概率就會減少很多，自然也就少了很多煩惱。

也不要讓別人對自己有太高的期待。否則，就是自己給自己上了一道枷鎖。如果一開始就超預(yù)期的對別人好，當(dāng)對方習(xí)慣了你的付出，并對你形成高期待后，那么日后哪怕有一點做得不合適，對方就會產(chǎn)生落差，進而心生埋怨。

仔細想想看，人生中的很多痛苦其實都是自找的。當(dāng)事情的進展超過預(yù)期，人生反而平添一些驚喜。這，就是幸福的秘訣。

總之，活得通透的人不會給自己貼標簽，讓自己活在“老好人”的評價下，就像敬嬪，在自身的利益受到威脅時，她正視了自己內(nèi)心自私的需求，這本就是無可厚非的，只需要選擇更加妥當(dāng)?shù)姆绞郊纯伞?/p>