四季花道努力于傳統(tǒng)文化的推廣，孜孜不倦的傳播生活美學(xué)，讓更多人知道古人四雅事:焚香品茗插花掛畫。
我們一直積極組織并參與非遺活動(dòng)的公益宣傳活動(dòng)。
但是我們也聽到了不同的聲音;
有朋友說(shuō):這就是閑人干的事，
有來(lái)自一些社區(qū)工作人員說(shuō):這是錦上添花的事并不能給到需要幫助的特困家庭或相關(guān)人群，
有人說(shuō):這個(gè)是不是必須要有一定的基礎(chǔ)否則……
2005年，美國(guó)已故小說(shuō)家David Foster Wallace曾在Kenyon大學(xué)的畢業(yè)典禮上發(fā)表演講。演講的一開頭，他講了一個(gè)小故事：兩條年輕的魚遇到一條老魚。老魚打招呼道：“早上好，孩子們。這水怎么樣？”兩條年輕的魚繼續(xù)游了一會(huì)兒，終于，其中一條忍不住問(wèn)另外一條：“什么是‘水’？”
演講中提到，一個(gè)成年人的生活需要早早起床，趕赴辦公室，應(yīng)付8-10個(gè)小時(shí)充滿挑戰(zhàn)的工作，然后去超市、做飯，放松一會(huì)就得早早上床。因?yàn)?，第二天又得周而?fù)始，再來(lái)一遍。
人，很容易在這樣的生活里，形成無(wú)意識(shí)的慣性：無(wú)意識(shí)地翻手機(jī)、給生活加速、陷入瑣碎的柴米油鹽、忽略身邊的人和事、冷漠、憤怒……
Wallace在演講中說(shuō)到，教育的目的不是學(xué)會(huì)知識(shí)，而是習(xí)得一種思維方式——在繁瑣無(wú)聊的生活中，時(shí)刻保持清醒的自我意識(shí)（Self-awareness），不是“我”被雜亂、無(wú)意識(shí)的生活拖著走，而是生活由“我”掌控。
學(xué)會(huì)思考、選擇，擁有信念、自由，這是教育的目的，也是獲得幸福的能力。
文化傳播的目標(biāo)是改善我們自己，以便我們能以不同的方式看待世界，以便我們可以幫助別人，并通過(guò)幫助別人使我們自己幸福和滿足。因此我們所學(xué)是為了自我完善，讓我們自己的內(nèi)在和外在都更加優(yōu)雅。
藝術(shù)是什么？正如哲學(xué)家?？碌陌l(fā)問(wèn)一樣，“從什么時(shí)候開始，藝術(shù)成了一個(gè)專門的行當(dāng)？難道只有畫家畫畫，音樂(lè)家作曲，雕塑家雕刻，文學(xué)家寫小說(shuō)，才是藝術(shù)活動(dòng)？為什么人的生活不應(yīng)當(dāng)成為一件精美的藝術(shù)品？”
在21世紀(jì)的今天，從前只有簪纓世家官宦人家文人墨客才能一窺門徑的文化明珠，今天用一些更貼近民生貼近我們生活方式的形態(tài)慢慢靠近普通民眾的生活，這是我們從美學(xué)和素養(yǎng)的角度滋養(yǎng)和培育我們自己將來(lái)的美學(xué)大家。
四季花道以為:我們的文化傳播是一種常識(shí)的自由教育，是對(duì)心靈的自由滋養(yǎng)，其核心是——自由的精神、公民的責(zé)任、遠(yuǎn)大的志向。
自由地發(fā)揮個(gè)人潛質(zhì)，自由地選擇學(xué)習(xí)方向，不為功利所累，為生命的成長(zhǎng)確定方向，為社會(huì)、為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
? ? ? “只有教育，才能使一個(gè)人對(duì)自己的觀點(diǎn)和判斷有清醒和自覺的認(rèn)識(shí)，只有教育，才能令他闡明觀點(diǎn)時(shí)有道理，表達(dá)時(shí)有說(shuō)服力，鼓勵(lì)時(shí)有力量。教育令他看世界的本來(lái)面目，切中要害，解開思緒的亂麻，識(shí)破似是而非的詭辯，撇開無(wú)關(guān)的細(xì)節(jié)。教育能讓人信服地勝任任何職位，駕輕就熟地精通任何學(xué)科?！?br>
? ? ? ? ? ? ------《大學(xué)的觀念》
? ? ? ? ? ? ? ? ? 作者約翰·紐曼
