佛法中至高思想，其實有個十六字真言：不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛。也有人說花開見佛，也許是來自佛祖拈花不語的真諦，也有人說一切皆佛，眾生是佛，但是最終沒有幾個修成佛的。
我不期望自己修成佛，只想好好吃飯，做自己喜歡的事，讀書喝茶，寫茶，玩茶，事隨心意，事隨心愿，即好。有些事，一旦目標很明確的時候，就很難讓自己變得快樂起來，眾多迷惑也隨之而來，變得迷霧重重，倒是無心插柳柳成蔭的時候多些，溫暖而喜悅的境遇下，種子萌芽，長枝，一切都順性而為，汲取天地之精華，見性成柳，垂絲千縷，隨風而舞。
做茶這一路走來，平淡無奇，倒是遇到些奇人，詩酒書畫琴簫塤，各色人等，技藝翻飛，好不快活，但這每一份成長和沉淀，都看在我的眼里，在我的心里，次第盛開，落地生根，一段記憶，一段回憶油然而生。有人說一段友誼你得維護，你得費心去記憶，但是忘了相知相遇便是緣分，你在那樣刻意去做的時候，有時候反而給你的朋友也徒生一分煩惱，他會想著你吃啥好，這次不送你點啥，都感覺好像和你的關(guān)系單薄了許多，如果不能相伴，日久也疏遠了，但時光漸漸飛逝，你才發(fā)現(xiàn)，那些讓你舒服的存在，從來都不是刻意為之，而是自然而然，各得其樂。
當年夢回蘭若，懂得了禪，生活無處不是禪，不只是茶，衣食住行皆是禪，有個老師說，所謂內(nèi)心的修行，都是來自我們對生活中的一切覺察，自然會教給你無上智慧，前輩會教給你世俗經(jīng)驗，但是若你內(nèi)心沒有信仰，你便覺得吃飯只是吃飯，只是將五谷雜糧填入肚囊，喝茶也只是喝茶，只不過是流水而已。
那生活也會漸漸變得索然無味，就如現(xiàn)在很多人，吃飯拿著手機，吃飯看著電視劇，吃飯喝著烈酒，你吃了一口青菜，還沒有回味，早已把下一口又送了上來，時間長了，你便覺得吃這個也不香，喝那個也無味，腸胃也開始不好消化，加之有時候你喝的昏天暗地，還覺得這是快意人生，殊不知，你已步入人生惡欲。你體會不到一個饅頭的甜糯和香氣，你體會不到一口青菜的清淡與芬芳，你體會不到一粒水稻的醇和與秋實，一切的一切，都變成了你生活中的無味。眼兒口鼻舌身意，味觸法，再也不可能，食之無味，聞之無香，體之無覺。 然而，當你餓了一整天，渴了一整天，給你個饅頭，給你杯水，一模一樣，你卻覺得那無比香糯清甜，同樣的事物，只是不同的境遇下，你有了去好好吃飯，好好喝水的心境，這個過程，你在慢慢體會，慢慢觸覺。都說匆匆世界，世界匆匆，其實是你的心在匆匆，而不是這個世界。六祖慧能曾說，不是風動，不是旗動，而是你的心動，但風不動，旗不動，心又何動，一切皆是姻緣而動。
這些年喝茶的最大好處，就是讓自己的內(nèi)心靜了下來，學(xué)會了如何與自己獨處。這個的確是很多茶人所體會到的，但是，更深層次的還是禪茶，有時候，那杯茶里的意境，已不是滋味，香氣，底蘊所體會到的，發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的不足，發(fā)現(xiàn)被塵世所污濁的心境，原來本自清新，本自美好，一切都是有了虛妄心而生了芥蒂。將信仰的力量，放置于生活中，靜待花開，靜待風來，清凈善緣，與佛無別，我們現(xiàn)在應(yīng)有的，獲得的，便不應(yīng)將它虛擲，應(yīng)努力勤修正法，?；垭p增，吉祥圓滿。
所以，惟愿你，好好吃飯，遠離貪嗔癡，是為了身體，好好喝茶，無苦之樂心，是為了靈魂
