作為一枚客家人。對于七夕，我們更習(xí)慣稱之為七月七。每逢七月七，腦海里都會條件反射兩種東西：一是七月七的“藥粄”（粄bǎn，糍粑一類的米制餅。）和“藥飯”；二是七月七的雨。
（一）七月七的草藥香
客家人在七月七有吃藥粄或藥飯的傳統(tǒng)。為了祝賀牛郎、織女一年才一次難得的相會，客家人會做藥粄祝賀。傳說吃了藥粄，牛郎、織女會保佑身體健康。
藥粄，顧名思義就是用藥草做的粄。做藥粄是一道工序繁多、不容怠慢的過程，村民往往在七月七前一周左右，就會挑選晴朗的日子，走遍田間或上山去尋找做藥粄所需的七種藥草。因此也叫“七樣粄”。所需的七種草藥以雞矢藤為主，再加上牛膝頭、塅心蛇、艾葉、香蘇和柱葉等（七種草藥可以微調(diào)，并非完全固定，尖尾楓和五指毛桃也可以）。
草藥找齊后就放在烈日下曬干，等到要做藥粄時（因為七夕日需要祭祀，一般會在七夕前一天做），將草藥碾成粉末，再按一定的比例混合糯米粉或是粘米粉（即平時吃的大米碾成粉末）和面，然后開始制作成一個個藥粄，蒸熟后飄著草藥淡淡清香的藥粄就可以吃了。其實那些草藥本身就是對身體有益處的，夏日炎炎，藥粄有消炎、解暑的功效，是保健進(jìn)補(bǔ)的美食，客家人吃藥粄的習(xí)俗使中國傳統(tǒng)節(jié)日文化和飲食文化珠聯(lián)璧合。
小時候很喜歡七月七的到來，就是因為很喜歡制作藥粄的整個過程。為了家里制作藥粄，也會和小伙伴在七月七前一周甚至更早就開始去尋找、采摘草藥，然后清洗、曬干，做這個過程是很享受的，完全不覺累，因為只要一想到七夕時可以吃到飄散著的淡淡的草藥清香的藥粄就覺得很值得。
隨著時間的推移，慢慢長大了，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在制作藥粄的人越來越少了，因為現(xiàn)在留在老家的人也比較少，有時候不想弄得太麻煩，就沒有做藥粄，改成了做比較簡單方便的藥飯（做藥飯不需要把草藥曬干、碾粉）。形式是簡化了，但是原料上，我們?nèi)匀蛔非笃邩硬菟?，也?b>“七樣飯”。
由于最近下雨比較多，今年沒有提前采摘、曬干草藥，所以沒有制作藥粄，中午老媽做的是燜藥飯。還是原來的配方，還是原來的味道，那股清香不曾改變。
隨著時代的發(fā)展，雖然有些傳統(tǒng)習(xí)俗慢慢簡化了，但是傳統(tǒng)的東西還是要傳承下去！有些東西不只是傳統(tǒng)，還有我們兒時美好的記憶！
記憶中，那淡淡草藥清香，揮之不去，留在舌尖，縈繞心頭~~
（二）七月七的雨
每年七夕節(jié)，我都特別關(guān)注會不會下雨？為什么呢？不是擔(dān)心出行不便，而是因為……
從小就聽說：每逢七夕必下雨！
記憶里，好像是這樣的，幾乎年年七夕下雨。
果然，今天又下雨了。傳說這是牛郎織女一年一次的相會，重逢后喜極而泣的淚水！
但是，在我深深的腦海里存在著另一種奇葩的版本，那是小時候的和發(fā)小王小妞猜測的,說是織女在那一天要洗屯了一年的碗。至于這個碗是誰的？我發(fā)現(xiàn)我和王小妞的記憶版本是有出入的。
1、我的版本：織女洗自己屯了一年的碗。
（織女變得這么懶，牛郎都不敢相信了，能不哭嗎？織女對于自己變懶定會感到羞愧，能不哭嗎？然后，一起哭，一起洗碗。現(xiàn)在想來以織女的勤勞是不可能這么做的。）
2、王小妞的版本：織女洗牛郎屯了一年的碗。
（牛郎好懶啊，屯了一年的碗給織女洗。織女能不哭嗎？牛郎肯定也會羞愧，然后，一起哭，一起洗碗。）
所以，這個故事告訴我們：做人或者是神仙都不能太懶！得出的道理還是很正面的，但是當(dāng)年我們把這個美麗的愛情傳說掰扯成這樣也是夠了！現(xiàn)在想想，當(dāng)年的我們簡直是對不起牛郎織女，對不起童年，對不起傳說......真當(dāng)拖出去斬了！
至于小時候我們?yōu)槭裁磿@么猜測，誰記得呢？真正的理由早已經(jīng)消失在風(fēng)里?？墒牵l又在乎呢？我們在意的是那些留在記憶里的童真美好和天馬行空。
因為傳統(tǒng)，因為傳說，更因為童年，以至于聽到七夕或者七夕來了，我的反應(yīng)里不只是牛郎織女相會，還有那草藥香和那必下的雨。七月七很美，傳統(tǒng)很美！
