齊帆齊微課

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。這是我國古代偉大的愛國主義詩人屈原的《離騷》中的詩句，它體現(xiàn)了屈原不畏艱險的“求索”精神，同時也成為了中華民族無數(shù)的先驅(qū)們，拋頭顱、灑熱血，為之奉獻和犧牲的一種精神，融入了中華民族的血液，代代相傳。

屈原是戰(zhàn)國時期，楚國著名的愛國詩人、政治家。他的一生，是和整個楚國的命運緊緊相連的。他少年時就志向遠大，對民間的疾苦有深刻的了解，十分同情貧苦的百姓。屈原后來官至左徒，他非常熱愛自己的國家，為了振興楚國大業(yè)，他對內(nèi)輔佐當時的楚懷王變法圖強，內(nèi)舉賢能之才修改法度，對外主張聯(lián)齊抗秦，曾經(jīng)一度使楚國出現(xiàn)了國富民強的局面。

楚齊聯(lián)盟，使得當時最強大的秦國，也不敢貿(mào)然對兩國釆取軍事行動。為了瓦解楚齊聯(lián)盟，秦惠文王派出了張儀出使楚國，來游說楚懷王。張儀來到楚國，花重金收買了楚國重臣靳尚，公子子蘭，他們哄騙楚懷王說，只要楚懷王斷絕齊國的聯(lián)盟，秦國愿意奉上商於六百里的國土給楚國。屈原看透了秦國的險惡用心，堅決反對與齊國斷絕聯(lián)盟。于是張儀、靳尚等人不斷在楚懷王面前，誹謗污陷中傷屈原，致使屈原失去了楚懷王的信任。屈原被楚懷王貶為三閭大夫，逐出了郢都，開始了十四年的流放生涯。楚國和齊國斷絕聯(lián)盟后，張儀撕毀了口頭協(xié)議，楚國沒有得到秦國的任何土地。楚懷王非常生氣，傾全國之力去討伐秦國，結(jié)果，反而被秦國殺得大敗而歸。從此國家元氣大傷，再也無力抗衡強秦，只能割地求和。

屈原被流放后，依然十分關(guān)心楚國的命運。他在《桔頌》中寫道：“行比伯夷，置以為像兮”。他以橘樹作為榜樣，表明了自己獨立于世，保持清醒，橫立水中，不隨波逐流的高潔品質(zhì)和理想追求。公元前296年，楚楚懷王死于秦國，繼位后的楚頃襄王，繼續(xù)向秦國割地求和，致使楚國的國土面積逐漸減少，國力更是日漸式微。公元前278年，秦國大將白起率兵攻下郢都，楚國滅亡。屈原在聽到郢都被攻陷的消息后，悲憤萬分，于五月初五自沉于汩羅江，以身殉國。

屈原是中國偉大的浪漫主義愛國詩人，他的作品代表著中國古代詩歌新的時代，同時，他也是中國浪漫主義文學(xué)的奠基人。他的主要作品《離騷》《九歌》《九章》《天問》等，對中國后世的詩歌產(chǎn)生了無可比擬的深遠影響，是中國文學(xué)史上燦爛的明珠，光輝的篇章。

“屈氏己沉死，楚人哀不容”，屈原自沉于汨羅江之后，當?shù)匕傩諅儎澲?，一面打撈他的尸體，一面將用葉子包著的米投放到江里，希望水中的魚兒不要去吃屈原的尸身。后來，到了每年的五月初五，就有了劃龍舟、包粽子的習(xí)俗，以此來紀念屈原，這也就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)的來歷。

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?/p>

1953年，屈原被世界和平理事會作為當年全世界紀念的四大名人之一。聞一多先生曾經(jīng)說過：“屈原是“中國歷史上唯一有充分條件稱為人民詩人的人”。屈原高潔的品質(zhì)，對人生理想的追求，堅貞的愛國情懷，激勵著后世的人們，他的精神也深深地融入了中華民族之魂。

“路漫漫其修遠兮

吾將上下而求索”

齊帆齊第四期28天寫作成長營第（25）篇1240字，累計31938字