敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
古人坐而論道，師者傳道解惑，學(xué)者不恥下問。然而，自以為聰明的現(xiàn)代人卻羞于提問、恥于提問，說是維護那高傲的自尊心，可見，他們不僅不明白什么叫自尊心，而且不思進取，打算永遠做一只井底之蛙。
有一位朋友，在初中時特別愛提問，不懂就問，而且是一問就要問到底的那種，即使在其他同學(xué)看來特別簡單的問題，她也絲毫不猶豫向同學(xué)向老師提問，打破砂鍋問到底，不達目的不罷休，在這個過程中，她像小燕子一樣穿梭來穿梭去，一副認(rèn)真的面容想必也是可愛，與此同時也結(jié)交了一幫好友，知己知音。
但這種狀況在升入高中的第一年便中斷了，朋友沒有變，她還是那個她，她還是熱情的提問者，但是班里的同學(xué)不再如初中那般，當(dāng)她去請教問題，第一次還好，第二次已不耐煩，再一次便沒有了耐心給她講解。但是她依然不放棄，帶著疑問去請教老師，誰曾想，看起來慈祥的人民教師瞥了一眼問題，便厲聲斥道，“這么簡單的問題都不會，自己回去看書！”，聽罷，她喪氣垂頭沒了心情，回到教室，也是一片冷漠，無人理睬。沒想到本就不情愿的新學(xué)期初始便籠罩了厚重的灰暗，在此后的幾天，她多次嘗試仍回應(yīng)慘淡，甚至有人說她“笨”，可是她只是在數(shù)理方面有幾個問題搞不清楚而已，何必冷嘲熱諷外加中傷，原本開朗陽光的她漸漸陷入了敏感、脆弱的陰霾，她說那是人生中的低谷，竟然會因為這些事情喪失了學(xué)習(xí)求知 的興趣。
有多少人礙于外界的看法或消極回應(yīng)而不想提問、恥于提問？在提問之前會不會想：別人以為這個問題很簡單吧？我問這么簡單的問題是不是太丟人了？這么嚴(yán)肅的老師別人都不問我也不問了吧？
是的，我們現(xiàn)在對提出問題這一正常不過的小事都要考慮再三，可有問題就要問應(yīng)是我們本性使然，不關(guān)乎羞，不關(guān)乎恥的。
漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)越來越多的人變得不會提問了，不知道要提問什么了，只是被動地接受知識、聽從別人的言論觀點，沒有了質(zhì)疑批判也便沒有了提問討論。問題的提出來自于與個人知識體系或看法意見的沖突，如若個人都沒有建立一定的知識儲備，如若在日常生活中都沒有對事物事態(tài)的思考分析，如若不懷著辯證思考的心態(tài)去面對外界，何來問題的產(chǎn)出？
可是，在商業(yè)化的社會，上有政策、下有對策，既然缺乏主動的質(zhì)疑，那么就以物質(zhì)或利益刺激被動的提問，也即是現(xiàn)在盛行的“有獎問答”。
每次參加講座或論壇，主持人在開場時便會提前告知，“請大家認(rèn)真聽講，注意數(shù)字細節(jié)，講座之后的提問環(huán)節(jié)均有小禮品贈送哦?！?，好像在這句話之后觀眾才進入認(rèn)真聽的狀態(tài)。但是，主講人來分享知識、分享見解，難道我們就是為小禮品而來的嗎？認(rèn)真聽并及時提問不應(yīng)該是對主講人最起碼的尊重嗎？然而，我們看到進入觀眾提問環(huán)節(jié)時仍然只是寥寥數(shù)人發(fā)來有灼見的提問，大多數(shù)生硬的提問只是為著小禮品而來，實為可悲。
提問這件小事，應(yīng)發(fā)自于內(nèi)心的聲音，來自于求知的自然需求，若加以功利性染之，便失去了對知識的尊重和敬畏。不僅要敢于提問，同時也要善于提問，即使做不到字字珠璣，至少也是真知灼見，真正經(jīng)過自己分析、思考而自發(fā)產(chǎn)生的。十萬個為什么告訴我們，問的問題越多，那么解答的問題越多，發(fā)現(xiàn)的問題也會越多，自我的知識體系也會越豐富。
為自己的無知而學(xué)習(xí)，為自己的思考而發(fā)問。
