三月例牌，兩會啟幕。十三屆全國人大一次會議3月5日在京召開，2018年全國兩會，既是十幾億中國人共商國是的例行民主儀式，更有選舉產(chǎn)生新一屆國家最高領(lǐng)導(dǎo)層以及充分討論憲法修改等重大議題加持，于國于民，均堪稱茲事體大。2018年，是執(zhí)政黨第十九次全國代表大會以后的開局首年，恰逢改革開放40周年，時代變革帶國家和民族進入宿命的輪回，歷史的三峽在此處回旋、纏繞，何去何從都要在這十幾天的關(guān)鍵會期有所決斷，給煌煌歷史和后世子孫以交代。

以“兩會”概括人大與政協(xié)兩種當(dāng)代中國最重要的政治權(quán)力運行模式，可以說從“兩會”這個稱呼在社會各階層都約定俗成開始，“兩會”在中國政治生活中的分量、具體的運作方式乃至邏輯就已經(jīng)赫然矗立于歷史間。莊嚴(yán)之廟堂，神圣之使命，自不僅賦予參會的代表委員手中和心間，更在袞袞諸公身上代言的萬兆生民權(quán)益，以及整個國家的走向、民族的命運。

“兩會”模式的實質(zhì)化運作，需要個體化的代表委員忠實履職，其每一次發(fā)言、每一回舉手都承載民眾對國家治理的符號化參與和真實關(guān)切。正在進行中的“兩會”，離不開回歸到個體視角的代表委員負(fù)責(zé)任的發(fā)言，哪怕它“奇葩”，眾聲喧嘩才是參政議政該有的狀態(tài)，宏大命題既然通過“兩會”的方式訴諸公議，聲音也只有參差百態(tài)，才能顯現(xiàn)出現(xiàn)代政治治理的本源和真諦?！皟蓵睍r間，代表委員將各自主張?zhí)峤粫玫耐瑫r，也在尋求公眾的充分了解和支持。提案可以小到程序細(xì)節(jié)，也可以大到憲法政治，建言獻(xiàn)策的事無巨細(xì)，可能本身就蘊含著微言大義。

現(xiàn)代國家治理自有其普適的精神、原則和底線，兩會模式是半個世紀(jì)以來幾代中國人在民主框架內(nèi)的艱難探索，其前行、其頓挫均攸關(guān)歷史夾縫里的一代人甚至幾代人，決定了人們對于基本生存和幸福的信仰。戊戌變法120周年，遙望那個世代的中國人，以及他們奮力把國家和民族帶上現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一份理想與不屈，站在2018年又一個甲子的開端，身負(fù)重任的代表委員更沒有任何理由懈怠。

戊戌兩會便是一個新的變革的開始，參與其中的每一分子，實應(yīng)懷有一份大抱負(fù)，一種大情懷，一腔大責(zé)任。代表們在莊嚴(yán)投票之前須有對歷史的充分省思，包括對治理現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型等宏大命題的審慎打量：我們以及后世，所棲息、所期待和所信仰的那個現(xiàn)代化，究竟是怎樣的模樣？

“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，代表委員對國家公共生活的每一次參與、決策都在定義“美好”本身，更重要的是有種常識需要通過那個法定化的儀式不斷予以重申：你我他，我們就是“人民”。全國兩會的議題并非事不關(guān)己，宏觀政策的任何一種變化、任何一處修改都與這個國家的人們利益攸關(guān)。

國家治理能力現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的過程，從始至終都是公權(quán)力不斷被羈束、公民權(quán)利不停被伸張的過程，在這個并不輕松的征途上，需要反復(fù)而有韌性的主張和表達(dá)，代表們還請堅持，每一次投票，不能因為一時疏忽從眾而忘掉表決背后的責(zé)任，代表們也請足夠努力，記住歷史凝視的眼睛。

各位代表當(dāng)以對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對國家負(fù)責(zé)的態(tài)度，投下自己神圣的一票。