花千樹

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文/寒xuan

聽到這首《花千樹》,很偶然,只是想起了一個(gè)朋友,想到了她給我推薦的《最后情人》。因?yàn)橄愀塾性S多歌都是一曲兩寫,一首填粵語詞,一首填國語詞。比如陳奕迅的粵語版《富士山下》和國語版《愛情轉(zhuǎn)移》,就是用的同一首曲,而這兩首歌的作者,也是被譽(yù)為“當(dāng)代柳永”的林夕。我就抱著嘗試的態(tài)度去搜索,果然,《最后情人》有粵語版,名字叫做《花千樹》。

第一次看到這個(gè)這個(gè)名字,腦子里就突然閃出辛棄疾的《青玉案·元夕》中的句子,“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”,我不知道這兩者之間是否有什么關(guān)聯(lián),只知道,辛詞的“花千樹”,指的是在這成千上萬棵樹上,掛著花燈,善男善女們?cè)谄砬竺篮檬挛铩?/p>

我點(diǎn)開歌曲來聽,依然是容祖兒在唱,但寫詞的人,卻換成了wyman黃偉文。香港詞壇上,有兩個(gè)偉文,一個(gè)是林夕(原名梁偉文),另一個(gè)就是黃偉文。他們兩個(gè)稱起了港樂的大半壁江山,所以我對(duì)他的詞作,還是有信心的。

聽完整首歌,可以大致知道,歌詞“花千樹”在講些什么,其中心就是在圍繞一個(gè)選擇題展開,在感情的世界里,一朵花和森林,你要選哪一個(gè)?《最后情人》給出的答案是一朵花,而這首《花千樹》給出的答案似乎是開放式的,似乎又更偏向于逛遍整座森林。

縱關(guān)整首歌詞,像是講了一個(gè)故事。一個(gè)人在勸他的朋友早些安定,不要再兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了,你已錯(cuò)過最美的風(fēng)景,因?yàn)楹湍惚驹撛谝黄鸬娜?,卻成為了你最好的朋友,堪比親人,但兩人之間卻再無可能,或許就是這個(gè)朋友,在勸告著主人公,已經(jīng)沒有那么多時(shí)間可讓你觀賞奇樹森林了。而主人公的內(nèi)心卻在坦白,相信會(huì)遇到更好的人,不愿報(bào)憾終生。

詞作開篇就打出一個(gè)比喻“戀愛若然像旅行”,將戀愛比作人生的一場(chǎng)旅行,然后就迎來主人公的回答“風(fēng)景看盡至甘心”,把風(fēng)景看完了,才心甘情愿或是才能夠去選擇最正確的人。這時(shí)候來勸告的朋友反駁他說“就怕給你走遍世間 仍可能

疑問宇宙有沒世外桃源 尚要覓尋”,就怕你把這個(gè)世界走遍,遇到了所有的人,還沒有遇到你最鐘意的人,你又開始在懷疑是不是你最鐘意的人藏在陶淵明的世外桃源,而你卻找不到入口。這也是在說,朋友,世界這么大,你是走不完的,世界上人這么多,你是遇不完的,陶淵明所描述的世外桃源,是他憑空捏造出來的,是一個(gè)永不存在的地方,你就不要再執(zhí)著于那些虛無縹緲的東西了,珍惜當(dāng)下,未嘗不是最好。

也許是主人公“一見就情定某人 等于對(duì)待你殘忍 誰能保證終生不抱憾 沒更好在眼前等”是如此坦露,如此解剖自己,我竟然覺得這種一直在追尋,在執(zhí)著的東西,竟是一種寶貴的精神,想到了泰戈?duì)栒f:只管走下去,不必逗留著,采鮮花來保存,因?yàn)榛?,?huì)自然開放。

“遇過 很多很多戀人 一朵花跟森林 你未決定哪邊合襯 如何投入你情感”寫到這里,也就引出了全詞討論的中心,該怎么取舍,主人公其實(shí)也想聽從朋友的建議,但總歸又是“害怕 今天挑選這人 轉(zhuǎn)角有個(gè)某君 送贈(zèng)更動(dòng)魄的熱吻 你為何沒有等 一早已被困”,旁人是沒有辦法去決定的,只有自己才可以,自己的內(nèi)心是永遠(yuǎn)無法去辜負(fù)的,同時(shí)又在嘲笑朋友,你何必過早地將自已束縛于一朵花,沿途走走,等下去,說不定會(huì)遇到更適合你的花。

規(guī)勸的朋友這時(shí)候可能就有些不開心了,我是來勸你的,怎么變成了你來勸我?“花滿地 奇樹滿林 花多眼亂難評(píng)分 回頭只怕兜兜轉(zhuǎn)太耐 沒有采就已黃昏”主人公啊主人公,你就不要再等待了,你看太陽都快下山了,你也要等要兩鬢蒼白嗎?還是放棄了吧。說到這里,勸告的朋友可能也為主人公傷心了,有些不忍心再繼續(xù)苛責(zé)他了,話鋒一轉(zhuǎn)“大概 你也抱歉得很 傷了幾百個(gè)心 也未決定哪位合襯”

但不能說心疼主人公就不說了,勸告還是要?jiǎng)窀娴模盎蚰阒?事到如今 共你 應(yīng)該一起的人 已變了做至親 看著你共誰合又分”曾經(jīng)和你最般配的人,現(xiàn)在卻成了你最知心的朋友(可能就是在勸告的朋友),你卻還沒有等到那個(gè)人。你看你啊“美事還未發(fā)生 冬天已漸近”。

這又不禁讓我想起了辛棄疾《青玉案·元夕》里面的最后一句話“眾里尋它千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,雖然和你最般配的人還在那里,但已經(jīng)是物是人非,和所謂的“友達(dá)以上,戀人未滿”講的,有些異曲同工之妙。既然有些東西已經(jīng)不再是原來的樣子,何不再向前走走,《何以笙簫默》里的何以琛說:“而我,不愿意將就”,不愿意將就,那就再等等,再去找找那座世外桃源,或許,它真的存在呢。

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