? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一、名字由來

（續(xù)前）

? ? ? ? 朱國禎（？～1632）字文寧，浙江烏程（今湖州南?。┤?，萬歷年間進士，歷官至禮部尚書兼東閣大學士。撰《涌幢小品》，該書共三十二卷，始于萬歷三十七年（1609）春，天啟元年（1621）冬完稿。初名《希洪小品》，寓意仰視洪邁《容齋隨筆》。后筑木亭名涌幢，意指海上涌現出佛家的經幢，形如時事變幻好比曇花一現的意思，書沿其名。記載明朝掌故，敘述頗具條理。作者熟悉明代之事，所記多質實可信。

? ? ? 在朱國禎的《涌幢小品》里有一則【宮妃】條目，記載如下：“去吳江可二十里，地名八尺。余詢之縣人，問名起之義，皆不可得。后考之。則憲廟選妃江南，嘉禾以姚氏女應。女發(fā)素種種，不盈尺。過平望二十里。一夕，發(fā)委地可長八尺。入宮拜安妃。因以名。妃生壽王。貤恩父母，皆物故。其弟福，負販菜市中。即授錦衣衞指揮同知。”如果這屬實的話，估計是關于“八尺”名來歷的一個最美麗的傳說了。畢竟有八尺長發(fā)的安妃，一定是貌似天人的，且從嘉禾（舊時浙江嘉興府別稱）過來，到八坼頭發(fā)長至八尺亦屬奇特之事，美人也算與我的家鄉(xiāng)八坼有殊勝的因緣??！

? ? ? 至于另外一個關于“八坼”由來的說法，則體現了八坼人保衛(wèi)家鄉(xiāng)，英勇無畏的精神了。相傳，吳江小鎮(zhèn)八坼，原名八尺。位于吳江、平望之間，緊扼運河咽喉，是水陸交通要道。明朝末年，倭寇入侵，八尺一支群眾自愿結合的抗倭隊伍抗倭獲得勝利，鼓舞沿運河上下村鎮(zhèn)的百姓，平望、盛澤等地抗倭斗爭也相繼展開。為了統一指揮，增強戰(zhàn)斗力，戚繼光就把這些地方武裝聯合起來，并在嘉興、盛澤至吳江的沿河一帶，建立十二個坼堠（古代瞭望敵情的土堡）。這些坼堠，又按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等依次命名?！鞍顺摺闭门旁诘诎宋?，屬第八個坼堠，因此，從那時起人們就把“八尺”改名“八坼”，一直沿用到今天。

? ? ? 乾隆朝《吳江縣志》里提到的“八赤”一名，據我目前看到最早的記載，要數南宋范成大《吳郡志》卷三六《郭外寺》談到的永福院了。這個永福院就是明弘治《吳江志》里所稱的永福教寺，在三都八斥，志中又說八斥在三都東，有永福寺，居民有食店酒館以待行旅。范成大《吳郡志》說：“永福院，在吳江縣，地名八赤?！笨梢?，“八赤”就是“八斥”無疑了。

? ? ? 范成大說的“八赤”主要依據是紹興二十一年八月日，右承議郎、差權通判秀州軍州、主管學事李杼為永福院寫的《記》。《記》曰：“”累土畫沙，童子戲也，皆足以成佛。況乎運心廣博，勤苦功用，以是因縁而作佛事，利益一切衆(zhòng)生。則佛之道，豈難成哉！平望之北二十里有墅焉，曰八赤。前俯洞庭太湖，旁連震澤甫里。魚稻之美，商旅舟檝之所趨?。居處聚落，殆且百家。其民淳而樂業(yè)，日以遷善。農夫合耦以相助，?於上古之遺風。舊有精廬，中更煨燼，僅存遺址。比丘宗潤即其所處，為接待院。延佇四方雲水之客，若見若聞，皆爭捨施。貧者出力，富者出財，巧者出技。皆捨所愛，及諸結集，訖用有成。三門、方丈堂宇、庖湢，皆易新之。嚴麗潔精，具足衆(zhòng)妙，為往來者駭心動目之觀。序其實以告，具石請記之，為書其略云?！?/p>

? ? ? 永福寺曾是八坼的地標，早在南宋前就存在了，因此“八赤”這個稱謂有廟有記，亦是可信的。

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（待續(xù)）

（歡迎有緣人提供八坼信息）