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作為一個沒有任何理科背景的文科男，想要真正理解區(qū)塊鏈真的很難。就如秋刀魚在之前的文章中所說，區(qū)塊鏈涉及眾多專業(yè)學科，概念特多且足夠晦澀，你沒辦法單從字面上去揣測它的意思。
為了弄懂區(qū)塊鏈的含義，秋刀魚曾經(jīng)在同行出差的車上，一連問了三個同事，他們都是計算機專業(yè)畢業(yè)的。
秋刀魚問他們到底啥是區(qū)塊鏈，他們都說，區(qū)塊鏈就是一個去中心化的分布式賬本（貌似標準答案）。我再問到底啥叫去中心化、啥叫分布式，他們就給我舉了會計財務(wù)賬本的例子。
秋刀魚又問他們，比特幣也是一個賬本嗎？他們說是。秋刀魚追問，這個賬本怎么那么值錢？咱們單位的賬本可是一文不值啊。他們有的說不上來，有的啰啰嗦嗦，沒有一個人給出一個明確的、讓人信服的答案。
好在有書，咱能學習、會思考。經(jīng)過這段時間的沉淀，終于明白了區(qū)塊鏈技術(shù)的真正價值和偉大意義。
按照秋刀魚的理解，區(qū)塊鏈作為一種技術(shù)，它最重要的價值體現(xiàn)在三點，重構(gòu)信任，確權(quán)，傳輸價值，這也是它具有偉大革命意義的原因所在。
第一，重構(gòu)信任
在區(qū)塊鏈技術(shù)誕生之前，人與人之間是怎么建立信任的呢？
在最原始的部族社會，信任靠血緣，存在于有血緣關(guān)系的親族之間，最遠不會超出部落。
之后到了奴隸社會、封建社會，出現(xiàn)了君權(quán)，除了血緣關(guān)系以外，發(fā)展出了用政治權(quán)力和道德觀念來構(gòu)建信任關(guān)系，用的是法律的威權(quán)和道德的約束。
你我之間訂立了契約，你要敢抵賴，那我就到官府去告你，到你的家鄉(xiāng)、你的合作伙伴那里揭露你的劣行，用法律的懲罰和道德的約束逼迫你維護信任。
到了資本主義社會和現(xiàn)代社會，信任的建立依然沒有超出親族血緣、法律威權(quán)和道德約束這幾個要素。只不過，隨著商業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，信任關(guān)系的建立大大擴展了邊界（到達的空間更廣更遠）、提高了效率（便捷，如支付寶）。
但是，不管是親族血緣也好，法律威權(quán)也好，道德約束也好，對構(gòu)建信任來說，并不天然具有保險，都需要靠人性的善來保證信任的建立和履行。
父子之間，兄弟之間，親吧，血緣近吧，沒有信任、反目成仇的多如牛毛吧。欠債不還的老賴多吧，人家就不怕法律的懲罰、道德的鞭撻，你能咋滴。
所以，離開了人性的善，人類社會根本就無法建立和履行信任。
然而現(xiàn)在不一樣了，區(qū)塊鏈技術(shù)改變了這一切。
比如，你我之間運用區(qū)塊鏈技術(shù)訂立了一個智能合約，到達觸發(fā)條件它機會自動執(zhí)行，管你是道德高尚之徒，還是行徑低劣之輩，算法不講這個，誰也再無法抵賴。
如此，人與人之間的信任關(guān)系瞬間就能構(gòu)建和完美履行，再不需要血緣、法律和道德的保證。
自此，人類信任關(guān)系的構(gòu)建，第一次擺脫人性，再也不用靠人性的善來保證，僅僅靠技術(shù)就能實現(xiàn)。
這是何等偉大的革命，這是開創(chuàng)歷史先河的，要知道人類所有的活動都是靠信任來維系的。
沒有信任，我們能成為朋友嗎？沒有信任，我們能相互合作做生意嗎？沒有信任，我們能把養(yǎng)老金交給政府、把集贊的錢交給銀行嗎？
信任才是這個社會的基石，信任穩(wěn)定社會就穩(wěn)定，信任崩塌社會就會崩塌。
所以，區(qū)塊鏈這是從底層改變?nèi)祟惿鐣@才是區(qū)塊鏈的偉大之處。
第二，確權(quán)
就是確定權(quán)屬
在古代社會，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，除了自高無上的天子，作為臣屬、草民的我們，全天下沒有任何東西是屬于你的，就連你自己的肉身都是皇帝的，所謂君要臣死，臣不得不死。
朱元璋有句話說的好，我的是我的，你的還是我的。
到了近代、現(xiàn)代社會，雖然許多國家明確了私有財產(chǎn)不可侵犯，我國房產(chǎn)等也有70年產(chǎn)權(quán)。
但是，你怎么證明這東西就是你的，空口無憑啊。你說，我有登記，有所有權(quán)證。好吧，要是登記被串改，要是人家就是死活不承認呢，你還有什么辦法嗎？
你媽年紀大了，有份房產(chǎn)要過繼給你，按照政策可以少交或免交契稅，等你去辦理過戶時，柜臺工作人員說對不起，請你出示證明，證明“你媽真是你媽”，我才能給你辦。
你東拼西借好不容易湊齊首付買了個房，心想總算在這個城市有了個落腳的地方，等你放松一番旅行回來，一進家門傻眼了，自己的家竟然被別人占了。這可不是什么新鮮事，在房市繁榮期，開發(fā)商一房兩賣、多賣很平常，你找誰說理去，誰又能給你挽回損失、撫慰你糟糕的心情。
舉了這么多例子，秋刀魚想告訴你的是，自古以來，確權(quán)都是一大問題，我們私人物品的權(quán)屬被剝奪，歷來司空見慣。
只因為，只有中心這一個權(quán)威，中心說這不是你的，就再也沒有任何回旋余地了，因為所有的數(shù)據(jù)都在他那里，他是唯一的仲裁。
但現(xiàn)在有了區(qū)塊鏈技術(shù)，情況就完全不一樣了。
比如，在利用區(qū)塊鏈技術(shù)搭建的房產(chǎn)交易平臺上，你剛買了個房，瞬間周圍鄰居、整個小區(qū)，甚至整座城市，都會知道你買了這個房了，房地產(chǎn)商再想從中漁利也不可能一房多賣了，因為大家都知道這個房子的權(quán)屬已不在開發(fā)商手里，主人已經(jīng)是你了。
有了運用區(qū)塊鏈技術(shù)的身份證，從此再也不用證明“我媽是我媽”。
區(qū)塊鏈技術(shù)對物品的確權(quán)具有劃時代的意義，它可以對所有物品進行確定權(quán)屬，這是真正的完全的確權(quán)。
從此，外界再沒法剝奪你的物品的所有權(quán)。
從此，你的才真正是你的。
自此，再不需要外部中心的證明，盡管這個證明本身并不可靠。
第三，傳輸價值
以前，八百里加急也好，電報、電話、互聯(lián)網(wǎng)也好，本質(zhì)上傳輸?shù)亩际切畔ⅰ?/p>
現(xiàn)在的區(qū)塊鏈技術(shù)，開辟了傳輸價值的新時代。
比如，你在老家的山里有片山坡或者一片地，但是你在上海生活，這片山坡你是沒辦法搬到上海去的，你就沒法打理，沒法變成金山銀山。
換句話說，你沒法直接變現(xiàn)。
但是，有了區(qū)塊鏈技術(shù)，你就可以把這片背不走的山坡拿來交易，交易它的所有權(quán)，可以根據(jù)需要自由分割，從而讓你這片山坡的所有權(quán)流動起來，直接變現(xiàn)。
區(qū)塊鏈最本質(zhì)的特征就是價值傳輸，它可以對一切物品的所有權(quán)進行交易，不管是實體物品，還是虛擬物品。
由此，秋刀魚才真正明白了，比特幣為什么值錢，為什么值天價。
代表比特幣的那一串代碼并不值錢，值錢的是這串代碼的所有權(quán)。比特幣的價值，在于它的所有權(quán)。
這是秋刀魚對比特幣價值的最新最深的領(lǐng)悟，這個領(lǐng)悟幫秋刀魚解開了關(guān)于區(qū)塊鏈價值的一切謎團。
其實，反過來，你想想紙幣，紙幣本身值錢嗎?一張百元大鈔成本幾分錢，他怎么就值100元呢，不也是這張鈔票的所有權(quán)值100嗎。
在這點上，比特幣與紙幣不也是殊途同歸嗎。況且比特幣總量有限，比紙幣稀缺多了，那些鼓吹比特幣一文不值的人，理解力何在呢？
所謂價值傳輸，傳輸?shù)恼俏锲返乃袡?quán)。傳輸發(fā)生后，物品的所有權(quán)跟著轉(zhuǎn)移，就完成了價值的交換。
你女朋友在美國留學，因為經(jīng)濟原因有一天她向你借錢，你工作很忙抽不開身到銀行辦理外匯轉(zhuǎn)賬，再說匯兌承兌時間長對方催的又急，你也不想讓女朋友失望。正在一籌莫展時，你突然想到自己錢包里還有1枚比特幣呢，何不轉(zhuǎn)半個過去，問題不就解決了嗎。
于是，你拿出手機，打開錢包，20分鐘后完成轉(zhuǎn)賬。在大洋東岸，你女朋友可以用這半個比特幣兌換7000美金出來，甚至不用兌換就能直接購買自己喜歡的香奈兒和支付學費。
輕松愉快，彈指間完成價值傳輸，遠隔萬里你都能感受到女友的開心。比之堵在路上、等在柜臺、擠在承兌，也許女友早等不及，而向你的情敵開口了。
可能正是這半個比特幣挽救了你的愛情，還有比這更浪漫的“比特幣救美”故事嗎？
你給女友傳的這半個比特幣，之所以能換5000美元，不是這個半個比特幣值5000美元，而是這半個比特幣的所有權(quán)值5000美元。
0.5BTC ≠ ＄5000
0.5BTC的所有權(quán) ＝ ＄5000
